山西因地处太行山之右而别称“山右”,又称“晋”或“三晋”,是中华文明的重要发祥地之一。
古往今来,三晋文脉绵延、英杰辈出,自古即为帝王故地、将相之乡。从尧、舜禹立业兴邦,晋文公称霸中原,至李世民化家为国,武则天始称女皇,再有荀况、韩非、王维、王勃、王之涣、白居易、柳宗元、王昌龄、司马光、罗贯中、傅山等先贤大儒,以及卫青、霍去病、关羽、张辽、狄仁杰、尉迟恭、薛仁贵、杨业等名臣良将,及至明清时期富甲天下的晋商,都为中国历史的演进、文化经济的发展书写了精彩篇章。
近年在山西襄汾陶寺发现的距今4500—3900年前的古城址和宫殿遗址、彩绘龙盘、精美的玉器、玉钺、特磬、鼍鼓(鳄鱼皮鼓)，以及迄今所知世界最早的天文观象台、中国最早的朱书文字、最早的铜铃、最早的板瓦和最早的龙图腾等,都证实这里就是“唐尧帝都”，即华夏文明曙光初现地之一。而山西的商周青铜文化,同样是异彩纷呈。
山西地处古代中原文明圈,同时又与草原文明接壤,是全国出土商周青铜器最多的省区之一,并且有完整的文化发展脉络和鲜明的地域特色。特别是东周时期，以山西为中心的晋国及三晋青铜文化更成为整个中原文化的主流,对后世中华民族文化共同体的形成产生过重要影响。通观历史,山西北通塞外,南控中原,缓冲于游牧和农耕文明之间,上古时代不同文化即在此碰撞交融,后世汉由此北御匈奴,唐由此西逐突厥,屹然为中原屏藩,邦国砥柱。历代英杰凭倚干城,每挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。故晋人文化,常有金戈铁马之韵,晋地“吉金”,更兼博采众长之美。
山右吉金：山西商周青銅器纵览
編 / 山西省考古研究所
山右吉金：山西商周青銅器縱覽·序 節選
文 / 張忠培
《山右吉金—山西商周青銅器縱覽》這本書，有如下三點讓人們注意：
一，是說它是圖錄，又不像一般的圖錄。不錯，從篇幅看，這本書像圖錄，因為它如一般圖錄那樣，是以圖為主，文字的篇幅少於圖錄。但它又不像一般的圖錄，因為一般的圖錄是以照片為主，輔以少量拓片和實測圖，而這本書則以實測圖為主，輔以少數照片和拓片。這樣的圖錄往往見於西方照相技術尚未傳入中國時刊印的金石學圖錄，西方照相技術傳入中國後，這樣的圖錄便很少見到。近六十年來，我還是第一次見到這樣的圖錄。同時，需進一步說明的是，如以照片、實測圖為主體來表現客體的話，照片傳達客體的質感雖強於實測圖，但實測圖卻更能清楚地表述客體的造型、結構和紋飾。另外，也要提出的是，和金石學著錄刊印的器物圖相比，這本書所發表的實測圖，凡是需要繪出剖面的，均繪出了剖面，故能更多地瞭解所繪客體的整體結構。
二，是這本書的編排是值得人注意的。書中圖錄編排是時間為經，分為「上古及商代的晉地青銅器」、「西周晉地青銅器」和「東周晉地青銅器」。同時，在同一時代中又以地域為緯，例如，商代前期的青銅器，則依平陸和長治兩地編排，商代後期青銅器則據長治、靈石旌介和「石樓——綏德」類型編排，在同一墓地中，則盡量以單位，即墓葬編排。通過這樣的「經」、「緯」編排，作者力圖表述青銅器客觀存在的演進序列，以及和同一時代青銅器所顯示的不同考古學文化或同一考古學文化中不同地域乃至不同封國、以及同一墓地不同墓葬的異同。當然，這本書選擇的只是青銅器的精粹，要較完整的體現作者這樣編排的意圖，是相當困難的，但對作者力圖以蘇秉琦倡導的考古學文化區系類型理論和以史學觀念統領青銅器研究的思考，我們卻應予以珍視。
三，是這本書除圖錄外，還有專文對晉地青銅器和侯馬鑄銅陶範所作的概述。李夏廷先生是《侯馬陶範藝術》的主筆，《侯馬陶範藝術》曾獲美國華盛頓弗利爾美術館和日本京都東亞文化研究會頒發的「島田著作獎」。本書對侯馬鑄銅陶範雖是「概說」，卻是在《侯馬陶範藝術》基礎上進一步的研究。文字部分雖名「引言」，則區分於一般圖錄的引言，其文字就達6萬字，同時，李夏廷先生在此前對山西出土的青銅器，尤其是晉國青銅器即做過一些個案研究，發表過《渾源彝器研究》、《流散美國的晉式青銅器》、《晉國青銅藝術圖鑒》等論著，所以這裡雖是「概述」，卻顯露著作者以往的和新近的研究根底。總之，儘管李夏廷先生在淺出上下了不少功夫，但不可否認的是，這是一本專業性較強、研究根底較深和篇幅較大的著作。
山右吉金：山西商周青銅器纵览
編 / 山西省考古研究所
出版 / 故宮出版社2019.7
装帧 / 精装16开686页
书号 / 9787513411288
定价 / 800元
《山右吉金 — 山西商周青铜器纵览》初稿于2008年完成，经由山西省考古研究所王晓毅所长关注支持、山右吉金艺术馆郭顺先生统筹策划和著者李夏廷先生对书稿的充实完善 ，历时12个春秋 ，于2019年7月出版发行。
本书有幸由文博大家张颔先生题写书名，原中国考古学会理事长张忠培先生做序，遗憾的是2017年，书未及正式出版时，张颔先生和张忠培先生既先后驾鹤西去，但一书一序，永远为此书增添著无尽的光芒。
这部书含400余件青铜器和200余件有花纹的铸铜陶范，依时空框架将其串联，用线描图为主的形式予以展示，可使人通过这部书对山西青铜文化的整体面目有一个更直观和清晰的认识，努力让吉金文化在社会发展进程中更好地发挥其作用，使我们的千年文脉能够健康、永续发展。
让文物活起来「以博物啓承艺术，以艺术提升生活」《山右吉金 — 山西商周青铜器纵览》一书的出版，即是在此背景下的一次尝试，以期通过博物知识的教育普及，进而提升公众的艺术鉴赏能力，「把艺术作日常观， 把日常作艺术观」从而达成更进一步美化我们生活的目标。
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