我们要养成这样一个习惯：
在责任边界之外，我们不能频繁地领受免费的东西或服务，也不能经常性免费给他人赠予东西或服务。
始终坚持这样的原则，我们就是在走一条中正之路，也没有在带偏他人，我们的生命状态就是在往上走。
而我们说生命要在付出中提升，意思是，我们要先在自己的责任边界以内付出，等能量积累到一定的层级，就会有更大的责任降临到我们身上，让我们去付出。
1.
“免费领受”相当于精神鸦片。
想一想如果我们免费领受了一样东西或服务，比如蹭了一顿饭、搭了一趟车，会是什么感觉？
我们是开心吗？
我们可能瞬间开心，但更多是头脑的沾沾自喜，谈不上内心的喜悦。
而且头脑的沾沾自喜会上瘾。
所以喜欢占人便宜的人，容易养成这种恶习，难以戒掉，Ta也觉察不到“占便宜”给自己心灵带来的侵蚀。
很多恶习都会带来类似的感觉：大脑开心了，心却不喜悦了。
2.
“白得”会造成难以觉察的匮乏感。
我们把时间线拉长，放下头脑的沾沾自喜，就能够觉察到内心其实“怪怪的”，反正不是什么坦荡大方的事情。
这就是能量收支不平衡造成的、细微的匮乏感。
这种行为激发了我们一种感觉：
我是匮乏的，需要被施舍、被给予才能生存下去，或者需要被施舍才能有更好的生活体验（巨婴心态）。
那我们可以把自己过往人生中那些“白得”的事件串起来感知一下，看看是不是这样子。
3.
“免费领受”本质上和生命本自具足的实相相违背。
它造成的匮乏感会积累，可能我们一开始都没怎么注意。
从量变到质变，积累的匮乏感吸引来贫乏的实相时，我们才会幡然悔悟，原来自己内在缺失了富足感。
4.
其实每个人从婴儿时期开始，就有能量收支平衡这回事了。
一个小婴儿很可爱、很萌态，一举一动就是爱本身，散发着无条件的爱的能量，很能为大人提供情绪价值、能量滋养，这就是小婴儿的付出，所以大人照顾Ta更有动力。
这种付出不那么明显、不刻意，但是能量相对收支平衡的。
5.
“免费领受”的东西包括了公共的东西。
比如，你借到了图书馆的书，一方面你是纳税人，另一方面你用心保护这本书，这就是你的付出，这就不算白得，能量收支相对平衡；
我们在网络上看电视剧、电影这些，我们的会员，或者流量就是能量的付出；
听个公开课觉得有所得，那我们可以送出一点小礼物、掌声之类的。
重点不在于你给出了多少，而在于得到的同时，你也有能量的付出，这对你有好处。
6.
就是始终不要给自己一个感觉：
我白得了一些东西。
因为这很容易给自己带来不易觉察的匮乏感。
7.
在责任边界之外，我们也不能轻易免费给他人东西，除非对方给了你求助的信号。
（帮忙之前也要先衡量自己的能力。）
因为你主动的、刻意的给予会触发被给予者内心的匮乏感，这种匮乏会让Ta难受。
这时候，不仅你自己走偏了，你头脑以为的、所谓的“好心”也在带对方偏离正道。
等事情过去了，Ta不一定记得你付出的东西，但是记得你激发出的那些难受的感觉。
对方一想到你，就是负面的感受，这对于双方，都没有好处。
8.
那么我们怎么判断能量收支是否平衡了呢？
就是通过觉察自心。
一旦你觉得两个人的来往、付出让你不舒服了，那你就想一想，是不是两个人之间的能量收支不平衡了呢？
是你给予/主动给予的太多了，还是被给予的太多了？
这样一衡量你就知道该怎么做了。
9.
如果到目前为止，你已经觉察到在一些事情上自己付出了太多，从而造成了能量收支不平衡，让你内心不舒服了，该怎么办呢？
一方面，我们需要立刻停止付出，另一方面需要转念，把多付出的能量转化成内在的富足感。
把放在对方身上评判的能量（用脑）收回到自己身上（用心）。
10.
举个例子：
用脑：
“我为Ta付出了那么多，这个白眼狼，居然一点都不顾念我的付出。”
（这是在用大脑评判对方，把能量放在了对方身上。）
用心：
“因为我富足，我能量高，所以我就当罩着对方了，我就当帮助了一个贫乏的人，我就当为社会做了贡献……”
（这是在用心关照自己的状态，能量/专注力在自己身上。）
有这样的意识就会激发更多富足的能量，吸引更多富足的实相。
11.
转念和阿Q精神有什么区别？
当我们把这种转念的态度当成了头脑层面为自己挽回面子的一种迂回之术，这就成了阿Q精神。
如果是这样，那我们内在就越来越虚弱，越来越匮乏。
当我们把能量收回到自己身上，从自己的感受出发把念头调整成对自己最好、符合自己最高利益的想法时，就是转念。
所以，分清自己在用心，还是在用脑，这是非常重要的。
如果我们不确定，可以把手放在心轮的位置去想、去做。
愿我们在轻松、喜悦和自在中验证内在的本自具足！
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