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应无所住 而生其心

心如虚空,而不存虚空之量;

度尽一切,而不著一切之相。

所谓随缘不变,不变随缘,

不变即是无所住,随缘即是生其心。

既不著有,亦不落无。

随缘而往,任运而生。

见山是山,见水是水。

见山不是山,见水不是水。

依前见山只是山,见水只是水。

人本是人,不必刻意做人;世本是世,无须精心处世。

吾人亦有三身,所谓法身、报身、化身。

其不住时,空寂灵知之真心,遍满虚空,即是法身。

生其心时,善心生得善报,恶心生得恶报,此时之心,即是报身。

一念思量,种种变化,思邪化地狱,思善化天堂,此时之心,即是化身。

觉则即相离相,一切不住,故名曰佛;

不觉则见境生心,一切皆住,故名众生。

慈悲则平等为怀,万物一体,即名曰佛;

不慈悲则贪嗔痴慢,烦恼丛生,即名众生。

然觉与不觉,乃体上之分;

慈悲与不慈悲,乃用上之别。

体用不二,皆是一心。

若能转恶心为善心,即是佛心。

故六祖云:“一念平直,众生是佛”。

走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。

别自制压力,我们没有必要跟着时间走,只需跟着心态和能力走,随缘,尽力,达命,问心无愧,其他的,交给天。

我们不过是宇宙里的尘埃,时间长河里的水滴,所以大胆去做不要怕,没有人在乎,就算有人在乎,人又算什么东西。

愿我们

于道各努力,千里自同风

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