文/萌书生（主编微信号：q189232093，有需要的朋友可添加）
皇权，封建社会中央集权下的君主专制制度，皇帝对全国人民土地财富的控制、管理权（包括行政、军事、立法、文教等大权）。皇权是至高无上的，不可僭越的，更无人敢挑战皇权。
《西游记》里，玉皇大帝代表着神权，形同于凡间的皇权，玉皇大帝的权威无人敢挑战。不过呢，《西游记》里的牛人很多很多，敢挑战玉皇大帝神权的不止一个。大家最为熟悉的是孙悟空，可孙悟空最终落得个凄惨的下场，被如来佛祖压在五指山下五百多年。另外还有一位，大家也非常熟悉，他敢挑战玉皇大帝的神权，可玉皇大帝却要认怂，不能拿他怎么样。不仅如此，还要给他封官，还要给他特权。此等牛人在《西游记》里，也只有他一个。他是谁呢？二郎显圣真君杨戬。杨戬拥有一个最大的特权，听调不听宣。
杨戬首次出现在《西游记》中，是孙悟空搅了蟠桃会之后，天庭十万天兵征讨屡屡败阵后，观音菩萨建议调二郎神去擒拿。原著道：“玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？言未毕，观音合掌启奏：陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。玉帝道：所举者何神？菩萨道：乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。”
这就是二郎显圣真君了，在《西游记》中，二郎神与大家在影视剧中、其他神话故事中看到的二郎神几乎一样。他的母亲是玉皇大帝的妹妹，因思凡下界配合杨君，生一男子而被囚禁桃山。这个男子就是后来的二郎显圣真君杨戬，杨戬曾使斧劈桃山救出自己的母亲。这一事件不亚于孙悟空的大闹天宫，也是震惊三界的。
孙悟空说这话是在挑拨离间，且讥讽二郎神不应该帮着仇人对付自己。可二郎神也没办法，虽说有特权，但玉皇大帝是君，他是是臣。“听调不听宣”已经是莫大的殊荣了，舅舅给足了他面子，他也还是要给舅舅面子的。
说二郎神牛，便是牛在“听调不听宣”。所谓“调”，是听上级调遣去执行任务，见旨意便去。所谓“宣”，是让听宣者面见皇帝之后，听从皇帝的安排去做一些事情。事情都要去做，一个不需要面见，一个不需要面见，这是二者的不同。除此之外呢，二郎神还有一个特权，不需要上朝，每天在自己的一亩三分地上听调就好。玉帝不太想见自己的这位外甥，很少调他出面。这次是观音菩萨举荐，否则玉皇大帝也不会用二郎神。
二郎神的私人武装也很厉害，手下梅山六兄：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、直健、郭申；帐前还有一千二百草头神等；宠物哮天犬、扑天鹰、银合马等。使用的武器也都是神器，三尖两刃戟、开山斧等等。
吴承恩先生对二郎神印象应该很好，《西游记》中，把二郎神刻画的有情有义，通情达理。孙悟空与他称兄道弟，他也帮助孙悟空收拾了九头虫，还坐在一起喝酒畅聊。
我们总在说低调，《西游记》中的二郎显圣真君杨戬是最低调的神仙了，不轻易出头，只要出头，一定完成上司交付以及兄弟托付的任务。擒拿孙悟空、力战九头虫，这一切，都是二郎神的功绩。他不像其他仙佛一样，动不动就嘲笑孙悟空是下界妖猴。在他的心里，孙悟空是顶天立地的大丈夫。孙悟空与他有一个共同点—不向神权低头，对就是对，错就是错。
玉皇大帝当初对自己的外甥恨的牙痒痒，玉帝痛下决心囚禁了自己的妹子，结果外甥杨戬闹事。杨戬的一番大闹，让玉皇大帝颜面尽失。仙佛虽说不敢谈论此事，可背后也还是议论纷纷。面对救出母亲的杨戬，以及沸沸扬扬的言论，玉皇大帝无法再加罪于他，只好认怂，给杨戬一个官职安抚他，也好堵住众仙佛的悠悠众口。杨戬也乐得自在，有个虚职，每日游山玩水，好不快活。（文/萌书生）
广告点击次数与书生收入密切相关，烦请大家顺手点击下方广告，每天一次便好，非常感谢。是否购买，是否下载或关注推广信息，大家随意！
联系客服
