信佛，本来是宗教信仰问题，所谓跳出三界外，不在五行中。看的是风轻云淡，听的是古寺禅钟，读的是满卷黄庭。尼姑或者和尚本来是有信仰的一类人，可惜有些人也是一心扎进钱眼里，有时竟然成了恶势力的帮凶。比如红楼梦里的净虚，就是这样的人，为了手头银子，居然把一家好端端的姻缘拆开，而且白白的搭上两条人命。实在是罪恶至极。
那净虚尼姑本是智能的老师，因为经常在贾府走动，便知道谁是最有实力的人物，自然可以利用手中的权势大捞一把。看看净虚在铁槛寺对王熙凤的那一段话，当时正值秦可卿葬礼，停尸铁槛寺，这两个利欲熏心的人，开始了交谈：当日我先在长安县内善才庵内出家的时节，那时有个施主姓张，是大财主。他有个女儿小名金哥，那年都往我庙里来进香，不想遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内。那李衙内一心看上，要娶金哥，打发人来求亲，不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定。张家若退亲，又怕守备不依，因此说已有了人家。谁知李公子执意不依，定要娶他女儿，张家正无计策，两处为难。
本来你情我愿，张金哥与原长安守备的公子两情相悦，哪知道这位李衙内横竖叉一杠子，要和人家女儿订婚，尼姑揽上事情，来找凤姐商量。凤姐道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”老尼听说，喜不自禁，忙说：“有，有！这个不难。”凤姐又道：“我比不得他们扯篷拉牵的图银子。这三千银子，不过是给打发说去的小厮作盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。便是三万两，我此刻也拿的出来。”
看来有钱能使鬼推磨，只要是提供钱财，什么违法犯罪伤天害理的事情都敢干。这个净虚尼姑，名曰净虚，其实一点也不干净也不谦虚，是地地道道的财奴。虽在空门,其实比世俗之人还要世俗。她经常出入贾府,对贾母、王夫人、凤姐等人阿谀奉承,巧言令色,无非是想多捞到一些赏赐。她精心牵线搭桥,附会风云,插手讼事官司,以便从中得到好处,不惜断送两条人命。更重要的是,由于她的纵容和渎职,把个尼姑庵活活地变成了一座妓院,“色空”变成了色欲横流,不堪入目。看看秦钟为何能在尼姑庵公然偷人，这和净虚疏于管理不无关系。
净虚不是个好尼姑，她采用种种手段,勾引起凤姐的“兴头”,去插手一桩拆人婚姻的官司,报酬是三千两银子。一个这样的婚姻纠纷,居然托到净虚的门下,可见平日她是极爱管这些世俗之事的,从中得到不少的“回扣”,自在情理之中,勿需细说。只是苦了那一双儿女，枉自守节如玉，比起尼姑的高洁，更让人肃然起敬。
为何说尼姑庵是妓院，曹公也是据实写来，点出当时的社会风气：智能是个年轻的女尼姑,“如今大了,渐知风月”,见了秦钟,“心眼俱开”,最后发展到天刚黑便和秦钟“云雨”起来(第15回)。须知,他们的这种性关系,就发生在水月庵中!那么,可以猜测到净虚这个当师父的,平日对徒弟的管束何等松懈,大凡师严必清规严,徒弟们岂敢胡来?此其一。其二,净虚平日“礼佛”恐怕也是假模假样,心不诚意不专,她对尘世种种的眷恋,对钱财对爱欲的过分热心,怎能不对徒弟们耳浸目濡。产生重大的影响?有其师必有其徒。
还有这段：“且说水月庵中小女尼女道士等初到庵中,沙弥与道士原系老尼收管,日间教他些经忏。以后元妃不用,也便习学得懒怠了。那些女孩子们年纪渐渐地大了,都也有个知觉了。更兼贾芹也是风流人物,打量芳官等出家只是小孩子性儿,便去招惹他们。那知芳官竟是真心,不能上手,便把这心肠移到女尼女道士身上。因那小沙弥中有个名叫沁香的和女道士中有个叫做鹤仙的,长得都甚妖娆,贾芹便和这两个人勾搭上了。闲时便学些丝弦,唱个曲儿。”(第93回)这种情景,和妓院别无二致。最后发展到一起在庵堂喝酒划拳,打情骂俏,完全是一派妓院喝花酒的荒淫了。作为“收管”这些女尼姑女道士的老尼净虚,却不见出来干预和训斥,不知躲到什么地方去了。
当时有人更新的微博，帖子更是绝妙，把尼姑庵骂的不亦说乎：西贝草斤年纪轻,水月庵里管尼僧。一个男人多少女,窝娼聚赌是陶情。不肖子孙来办事,荣国府内出新闻。(第93回)中国人常说：上梁不正下梁歪，净虚绝对不是正经人，当然或许是在贾府里物以类聚人以群分，学坏了。不管怎么样，敢于丑恶势力勾结，祸害人家的婚姻，确实是大罪过。
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