世上之事无定律，真真假假，假假真真，说不清也道不明，说不定哪天有人为金石君代笔，印友们也恐难以区分。那你知道吗？在署名为吴昌硕的篆刻作品中，竟然还藏着不可告人的“秘密”——真品中混合着他人代刀作品。对于多数藏友来说，分辨真伪已是不易，要分辨这些近乎于真品的代刀之作，金石君私以为，这真的很难！代刀指的是请别人代为篆刻，与居心叵测的假冒是有区别的，后者为利，而前者，当属情非得已。
山阴吴氏竹松堂审定金石文字
石潜大利
《苦铁印选》中有“山阴吴氏竹松堂审定金石文字”、“石潜大利”两印，为吴昌硕62岁时所作，但据见证者华镜泉所说，这两方印虽点明为吴昌硕所刻，其实是吴昌硕篆石、吴石潜亲刻，由缶翁落款而成。吴石潜与缶翁交好，但也只是求来了篆石（远处传来金石君的声音：得大师篆石已足矣），而非缶翁执笔亲刻，这已经出乎常情，但细究下来，却又合乎情理。这合情在于何处？众粉们，别着急，跟着金石君的脚步，咱们一步一步往下看。
雨华
52岁时，缶翁有印“雨华”，边款记：“乙未元日，昌硕病目作此，翻觉粗疏有趣。”
侍儿南柔同赏
54岁时，缶翁刻“侍儿南柔同赏”，其边款说道：“目疾乍瘳，用刀殊弱”。同年书梅题诗称“支撑病臂强写梅”。
葛祖芬
71岁时，缶翁刻“葛祖芬”，边款中说：“余不弄石已十余稔，今治此觉腕弱刀涩，力不能支”。
73岁时，他在《兰石图》上题跋——“时病臂”，在写给长尾雨山的信中提到“今年七十三，烟花如雾，脚软如绵”。
可见，他晚年因目疾、病臂、弱力之故，少有动刀。
缶老虽多次提及身体状况不佳，但这并不影响往来求印者的络绎不绝（金石君如果活在那个时代，也肯定亲自上门求印了吧，印友们会不会呢？）。他身处“集前人之大成者”、“一代宗师”的高位，是那个时代人人都仰慕着的篆刻大家，缶翁拒绝之词虽出，但求印者的盛情难却，拒绝不了，那就刻吧，实在臂痛难耐时，缶翁便请来身边的熟人助阵，专司我篆你刻之事。
“保初”一印边款记云：“君遂索刻，臂痛不能应，乞季仙为之，尚无恶态。壬辰八月缶庐记”，那个时候，吴昌硕49岁（季仙为缶翁夫人）。
为吴昌硕代刀的人无法计数，但主要代刀者有三位，金石君未经他们本人同意擅自为他们取了个响亮的外号：“吴门代刀三侠”，分别是大侠徐新周、二侠吴涵及三侠方镐，可以说，他们的作品，在形神上都颇具缶翁篆刻风骨。
大侠——徐新周
徐新周（1853——1925），吴县人。字星州、星周、星舟、心周、星洲，斋堂为耦花盦、藕华盦、蕅华盦、陶制庐。其幼而嗜古，尤究心金石，师吴昌硕，所作印谨守师法，不逾规矩，骤视颇肖乃师，边款亦然，甚得缶翁法乳，乃吴昌硕的得意门生。
金人
上海博物馆藏“金人”印，边款云：“景张先生……属吴君昌硕篆此二字，时吴君病臂不能应，命徐星州捉刀”，当时缶翁65岁。
子修
另有“子修”一印，为缶翁篆、徐星州刻。
徐新周治印时，行刀冲切皆施，雄劲苍浑，印文合大小篆于一体，重书法意趣，神、形酷似缶庐，然细察印字，线条似较方匀坚实，不若缶翁之浑厚恣肆，但也是风神自具，凭着过硬的篆刻技法，徐新周晚年游走大江南北，在印林也是响当当的人物。
徐新周作品↓↓
尔雅窈窕夫妇
达人大观兮物无不可
二侠——吴涵
吴涵（1976.10.24——1927.7.7），为吴昌硕次子，字子茹，号臧龛，别署藏戡，因诞於湖州，故有湖儿、壶儿、阿壶等乳名，善诗文，通六书，工丹青，尤精篆刻。
一亭之子
上海博物馆藏“一亭之子”，款记“乙卯冬家大人为季眉篆，令臧刻”，当时，缶翁75岁。
另有“观复斋”一印，为缶翁篆、吴涵刻。
关于吴涵本人的印风，沙孟海先生曾这样介绍过——“印法多用缶老中年以前体，余每以此辨识大小吴真伪”，但他的作品遗世不多，据说在日本篆刻界很受欢迎。
吴涵作品↓↓
郁勃纵横如古隶
千里之路不可扶以绳
“郁勃纵横如古隶”、“千里之路不可扶以绳”两大印，侧边均刻有“此二印涵儿手刻”，乃缶翁手笔，甚是珍贵。
三侠——方镐
方镐(?～1906年)，字仰之，号根石，斋堂为剜金刻玉之斋，江苏仪征人，近代篆刻家。篆隶刻印初学同乡先贤吴让之，有“虎贲中郎”之誉，又学西泠诸家，后师事吴昌硕。镂金刓玉，工雅殊绝，摹北魏碑拓亦佳。
据钱君陶记载，早年曾发现过吴昌硕写给方仰之的若干明信片，内容大多为委托代刻印章之事，但代刻之印，并没有明确资料记载。
方镐的篆刻风格以钝刀硬入，走刀爽利，自有一股风韵，只可惜他自己的作品流传稀少。
方镐作品↓↓
平以养心
家风好古
如金石君前文所述，因身体等原因，代刀实乃缶翁情非得已。缶老71岁时，自言“不弄石已十余稔”，但60岁之后，缶老署名的印作数量依然很多，一直到八十四岁，缶老依然有作品面世，想来，其中应包含了不少没有明示的代刻作品。笔落至此，金石君咧着嘴角在想：即使署名缶翁，只要我也有资格为缶翁代刀，也是求之不得，之不得，不得，得！
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