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中医论肺“主一身之表”9

中医论肺主一身之表9

    对阴虚肺燥患者如何辨证施护?

    对阴虚肺燥患者,要求病室空气凉润,因此病室要适当洒水,室温宜低。可适当进食百合、银耳、甲鱼等以滋阴补肺。如干咳无痰、咽燥音哑者,可用麦冬、胖大海,玄参泡水代茶饮,也可调服梨膏。对痰中带血者按咳血护理。对阴虚盗汗者,晚上盖被不宜过暖,睡前可食百合莲子汤以养肺清心。对属肺痨者,可参照肺痨护理。

    对肺有寒饮者如何辨证施护?

    对肺有寒饮者,可在伏天用鲜生姜1000g打烂取汁,再用100150g棉花浸取姜汁,晒干后制作一棉背心,将姜汁棉花铺在相对于肺俞穴周围,于冬季穿用,此法有助于预防或减轻发病。

    肺主气,司呼吸,外合皮毛。肺又主肃降,有通调水道,辅助心脏主持血液运行的功能。

    3—肺主气、司呼吸

    肺是主管呼吸的。它是内外气体交换的重要器官,呼出体内的浊气,吸进新鲜的清气,并结合水谷之精气,从而维持人体新陈代谢的进行。另外,肺气一方面有辅助心脏,推动血液运行的功能;一方面又通过经脉的内外周流而充养于全身。肺主呼吸,在正常情况下,气机通畅,呼吸均匀。因此,通过观察呼吸的正常与否,可了解肺脏的变化。例如:肺气虚时,则息短音微。肺气塞阻,可见咳喘等症。

    2、肺主肃降、通调水道

肃降是清肃下降的意思。肺居胸中,它的气机以清肃下降为顺。只有肺气肃降,才能使呼吸调匀,不咳不喘;使水迢迢调,水液下达膀腕。如肺气肃降功能失常,肺气上逆,气机不宣,则可出现喘咳胸闷等症。肺失肃降,影响水液输布时,可导致水液停留,出现小便不利、水肿等症。

    3、肺主宣发、外合皮毛

宣发是指肺把它所主的气,散布于体表,输布于全身。皮毛是体表最外一层,与肺的关系密切,肺所宣发的卫气,敷布于体表,以发挥沮养皮毛,管理毛孔开因,防御外邪的作用。当卫外之气不足时,外邪便可乘虚侵入人体,引起疾病。同时外邪袭表,反过来,又可影响肺气的肃降而出现咳喘等症。这也说明,肺与皮毛的关系是密切的。

    4、肺开窍于鼻

    鼻是肺之门户,为气体出入的孔道。如肺气调和,则鼻窍通畅,呼吸通利,嗅觉正常。若肺发生病变,可出现鼻塞流涕,不辨香臭,或出现鼻孔开张,鼻翼扇动等证。

    中医对肺是如何认识的?

    古人说:“肺不伤不咳”。所以,咳嗽是肺部疾病的一个很重要的症状。

    中医对肺脏是如何认识的呢?祖国医学认为,肺位于胸腔之内,为五脏之华盖,是高清之脏,外主一身皮毛,开窍于鼻,与大肠互为表里。它的主要功能是主气,司呼吸,主宣发、肃降,通调水道。总之,肺脏有主管人体的呼吸运动、布散津液和促进体液代谢的功能。

    中医所说的肺脏,虽与西医脏器的名称相同,但在生理、病理的含义上,却不完全相同。西医的肺脏,是一个单纯的解剖学概念,而中医的肺,更重要的是一个生理或病理学方面的概念。它既具有西医肺的作用,也包括部分肾的功能。

    什么是肺主气、司呼吸?

    中医认为:气是维持人体生命活动的重要物质。肺主气包括两个方面:

    1)主呼吸之气。人体通过肺吸入自然界的清气(即氧气),呼出体内代谢产生的浊气(即二氧化碳),吐故纳新,使身体内外的气体不断得到交换,以维持生命活动。

    2)主一身之气。主要是指肺与宗气的生成有密切关系。宗气是由肺吸入的自然界的清气(氧气)与由脾胃运化的水谷精气相结合而成,积于胸中,它既是营养人体的物质,又是人体机能活动的动力。宗气通过肺而布散全身,以维持脏腑功能活动。

    如果肺主气的功能失调,不仅会引起呼吸异常,如咳嗽、气喘等,而且还会影响宗气的生成,导致呼吸无力、少气懒言、语音低微等肺气不足的表现。

    怎样理解肺主宣发、肃降、通调水道?

    宣发是指肺的宣散功能,以及这种功能所体现的肺与皮毛的关系。皮毛位于体表,包括皮肤、毛发、汗孔等,为人体抗御外邪的屏障。肺通过宣发,将卫气和津液布散于全身以温润肌腠和皮毛,使皮肤和汗毛滋润以发挥卫外的生理功能,故曰肺“外合皮毛”。皮毛又通过汗孔来排泄汗液,并有一定的呼吸、散气作用,从而维护肺宣发功能的协调。若肺的宣发功能失常,则出现一系列肺气闭郁的症状,如咳嗽、咯吐痰涎、鼻塞等。

    肃降,即清肃下降的意思,是肺的又一生理特性。肺位在上,为脏腑之华盖,其气以清肃下降为顺。肺从外界吸入的清气,以及由脾上输肺的水谷精微物质均需肺气肃降以布散全身,而且,通过肺的肃降,保持着小便的通利,即为通调水道。如果肺气肃降失常,则水液代谢失常,易致痰饮内停,出现小便不利、尿少、水肿等。

    肺开窍于鼻的意义是什么?

    临床上,常见到肺炎喘嗽的小儿,除有发热、咳嗽、气喘、痰多外,尚伴有鼻翼煽动,这是为什么呢?这是因为肺开窍于鼻。鼻为肺窍,是呼吸的通道,为肺气出入的门户,鼻的通气和嗅觉的功能,主要依赖于肺气的作用,肺气和,呼吸通利,嗅觉才能正常。鼻为肺窍,又是外邪侵犯肺脏的道路。如外邪侵袭肺卫,多由口鼻而入。临床常见外邪袭肺,肺气不宣导致鼻塞流涕、嗅觉不灵等症状;肺热壅盛则常见喘促、鼻翼煽动,治宜清热宣肺,如可用麻杏石甘汤加黄芩、鱼腥草、桑白皮、连翘等,以加强清肺泄热解毒之功所以,肺脏疾病可以从鼻反映出来,而治疗鼻的病变时往往从肺入手。

五脏之一——肺肺居胸中,在诸脏腑中,肺的解剖位置最高,故称‘华盖’。华盖原指古代帝王所乘车子的伞形遮蔽物,在此引申为肺的位置最高,居于诸脏腑之首。肺叶娇嫩,不耐寒热。易被邪侵,故又称‘娇脏’。肺在五行属金,专司呼吸,主宣发肃降,通调水道,朝百脉,主治节,协助心君调节气血运行,故称‘相傅之官’。其附属功能为:在志为忧(悲),在液为涕,在体合皮,其华在毛,在窍为鼻。肺的经脉与大肠相连,互为表里关系。

1)肺的生理特性肺的生理特性,可以归纳为以下三个方面:

1、肺为华盖,与外界直接相通。就脏腑而言,肺属五脏之一,属里。但肺与其它四脏不同,它不但居于胸腔内,处于五脏之高位,被称为华盖,而且还通过喉和鼻与外界直接相通。因此,肺的生理功能,往往直接受到外界环境变化的影响。自然界之风、寒、燥、热等邪气,尤其是温热邪气,多直接从口鼻而入,影响到肺,出现肺卫失宣,肺窍不利等病变。

2、肺为娇脏,不耐寒热。肺之所以娇嫩,一方面是由于肺为清虚之体,开窍于鼻,外合皮毛,外界邪气常直接伤及于肺,使之功能失常。另一方面,肺为五脏之华盖,凡其它脏腑有病变,其气多上熏于肺,导致肺病出现,产生咳喘等症状。故《素问·咳论》说:“五脏六腑皆能令人咳,非独肺也。”肺虽在五行属金,反不如肝木刚强,寒邪能伤肺之阳气,热邪能伤肺之阴液,因而产生多种肺的病变。

3、肺与秋气相互通应。根据“天人相应”理论,肺气旺于秋,肺病在秋季,得到自然界之气的滋助,可以好转,病人感到舒适。当然,秋季气候过于燥烈,又容易损伤肺,耗伤肺之阴津,产生干咳少痰,皮肤干燥,鼻咽干燥等病证。

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