独栋别墅风水布局设计指南 1

生态建筑学在现代科学的意义上，关注人与建筑自然的关系，同中国风水学的“天人合一”宇宙观，有着基本的分歧。所谓生态建筑学(acologies)或称建筑生态学(arcology)，是树立在研讨自然界生物与其环境共生关系的生态学(ecology)理论根底上的建筑规划设计理论与办法；或者换过来说，是探究地球上生命活动功用平衡开展的生态学延伸于建筑学范畴的一个分支，反映呈现代建筑思潮的价值取向。

依据现代科技的成就，生态建筑学在根据自然生态系统发明人工生态系统过程中，应完成能量和物质流的均衡，即生态均衡准绳。所谓能量流，即能量活动，应包括太阳辐射的均衡，温度的均衡及风能、水能的集聚与转化等；而物质流，即物质循环，应包括一切自然资源，如土地资源、水资源、森林资源等。

风水学理论以为，自然有其普遍规律即“天道”，它的存在与运作，乃“作为天之祖，为孕育之尊，顺之则亨，逆之则否”（《黄帝宅经》），而“山川自然之情，造化之妙，非人力所能为”（《葬经翼》）；质言之，即“天不可得而为之”。“盖古有寻龙之伎术，而无造龙之匠工。功高大禹，导洪水必因山川”（《管氏天文指蒙》）。

人是自然的有机组成局部，人伦道德或行为原则即“人道”，亦应与“天道”分歧：既不能违犯天道行事，更不能仗持人力同自然对立，却能够而且必需认识，把握和顺应天道并以之为楷模而功加运作，到达“天人合一”的至善境地，满足人生需求。有谓：“人与天地并立为三，非天地无以见生成，天地非人无以赞化育”；“寻龙择术，天道必赖于人成”（《管氏天文指蒙》）；盖“阴阳变化，自然之道也，循而穷亡，虽山川诡异，莫能逃焉”（《葬经翼》）；“故而不曰人而曰天，务全其自然之势，期无违于环护之妙耳”（《管氏天文指蒙》）。

人类生存根本行为之一的寓居环境运营，被称为“宅”，其系人与自然的中介。“宅，择也，择吉处而营之也”（《黄帝宅经》；“宅是外物，方圆由人，有可为之理，犹西施之洁不可为，而西施之服可为也”（《答释难宅无吉凶摄生论》）；“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非博物明贤者未能悟斯道也”；“宅者，人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉”；“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可独信命也”（《释命》）。综上所述，当代生态建筑学是从整体有机联络上以生态规律来提醒并谐和人、建筑与自然环境和社会环境的互相关系。其施行手腕，更以当代科学技术的物质条件为重，来完成人在自然生态系统下构建人工生态系统，以其间的详细的、物质的交流，争取到达最优关系。

中国古代风水学，虽然遭到当时落后的科学和物质技术手腕的限制，依然追求顺应自然，并有节制地改造和应用自然，追求人与自然谐和与协作的意境，早于西方现代文化几千年登上了天人合一的审美理想的顶峰。中国风水学可称其为中国古代的生态建筑理论。

独栋别墅风水布局有什么讲究？

独栋别墅风水机关有什么考究？跟着社会物质文明和精力文明的不绝奔腾成长，豪宅别墅也如同雨后春笋各处踊出。豪宅别墅一样平常城市附配一个私人花圃，那该怎样部署呢？除了计划气魄威风凛凛、格调部署要思量之外，风水是否也该纳入你的思量范畴之中？

别墅风水，属于风水学的一个分支，首要研究别墅布局构筑的风水学。别墅风水以为，可以通过改变构筑的修建乃至是室内的装饰等各项事物布置，到达主观上影响内里的气的结果，从而促进身心康健以及学业、奇迹的运程。

一样平常来说住宅门前不种大树——这一点不光单是从风水角度出发，内里还包括着必然的科学原理：由于大树会遮挡阳光，使宅内幽暗无光，并会影响屋内的透风，易招致雷击。另外，大树的树阴很轻易滋生蚊蝇，从而影响宅内主人的康健。

《堪舆手记》中说：“宅第欲求人空隙，东种桃柳西榴榆，南种青梅与红枣，北种杏花高树立。” 这些说法切合树种的心理特征，如桃树、柳树都喜好温顺朝阳，因此得当植栽于衡宇的东面;而梅树、枣树喜干，因此得当栽培于衡宇的南方;榆树的枝叶可盖住西晒太阳，故栽培于衡宇的西面最佳;而杏树不喜好阳光，因此得当栽培于衡宇的北面。

俗话说“前不栽桑，后不种柳，庭院不行植柏枸”;

“兰草翠竹助文昌，家有念书好儿郎”。风水命理之说虽不能样样以科学表明，但换个角度想，几千年的文化沉淀下来，前人的履历总结总有必然的原理，有它存在留存的代价。
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