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终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史31.2

此处的脂批可谓是细致之极

  ”镜把上面錾着风月宝鉴”四字【庚辰双行夹批:明点】“正是明告读者”风月宝鉴"其实就是本书一开头强调的书的别名,风月宝鉴就是本书《红楼梦》就是《石头记》!怪不得贾代儒要毁镜子不是用摔也不是靠砸,而是架起火来烧!原因很简单:因为名为镜子的”风月宝鉴“不是真镜子,而是“以史为镜”的被比做镜子的真史书!

  “两面皆可照人”的宝镜----风月鉴就是“表里皆有喻”的悼明讽清的本书《红楼梦》!毁书自然是要焚才能毁得彻底,所以必须要架火来烧!

  为何朱慈炤反复强调“风月宝鉴”只能看反面? “千万不可照正面,【庚辰侧批:谁人识得此句!】【庚辰双行夹批:观者记之,不要看这书正面,方是会看。】只照他的背面,【庚辰双行夹批:记之。】要紧,要紧!“

  清风明月,“风月宝鉴”寓意就是《红楼梦》是鉴别明亡清兴真历史的红宝书,是还原被东林党颠倒了的真正明亡史的真史书!

  "代儒夫妇哭的死去活来,大骂道士,“是何妖镜!【庚辰双行夹批:此书不免腐儒一谤。】"脂批更是明点出被东林党贾代儒骂作“妖镜”的“风月宝鉴”就是“此书”《红楼梦》!

  【庚辰双行夹批:凡看书人从此细心体贴,方许你看,否则此书哭矣。】脂砚斋强调凡是看《红楼梦》的人都必须要细心体贴的深入去看内里文章,这样的人才能看《红楼梦》,若是只会看表面的风月,却看不懂《红楼梦》的内里的真正文章,《红楼梦》当哭矣!

  “千万不可照正面”,【庚辰侧批:谁人识得此句!】【庚辰双行夹批:观者记之,不要看这书正面,方是会看。】“这句说的是:《红楼梦》明面上也就是风月宝鉴的正面是仿造东林党的伪史写的,故而千万不要被表面文章所迷惑。

  ”只照他的背面,【庚辰双行夹批:记之。】要紧,要紧!“说的是:风月宝鉴的背面文章也就是《红楼梦》的内里文章才是真实的历史血泪,一定要透过表象细细琢磨书中的内里真历史!

  想看懂明亡史?那就请先看懂朱慈炤在《红楼梦》中对黛玉、晴雯的明贬暗褒,对宝钗、袭人的明褒暗贬。

  记住朱慈炤的血泪忠告:看明亡史就要像看《红楼梦》一样,一定要反着看!千万不可照正面,只照他的背面,要紧,要紧!千万不要相信东林党写的明亡清兴史,如果相信了满清官修的东林党版的明史,以假为真,那想要以史为鉴的读书人就永远无法了解真相!

  跛足道人的神镜“风月宝鉴”的惊世真相

  《脂砚斋重评石头记》一开篇就写道【《红楼梦》旨意。是书题名极多,《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情。又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦,梦中有曲名曰《红楼梦》十二支,此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾“风月宝鉴”四字,此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲见石上大书一篇故事,则系石头所记之往来,此则《石头记》之点睛处。然此书又名曰《金陵十二钗》,审其名则必系金陵十二女子也。】

  脂砚斋怕读者无法意会书中各个借喻的深意,故而在开篇重点提醒:《红楼梦》有多个化名!这多个命名无非是朱慈炤使用的多种借喻罢了,是为了将《红楼梦》化入自身书中的一种创造性的写作手法。。

  ----《红楼梦》是为了强调“昨夜朱楼梦”的“朱”,是为了暗示警幻仙姑的开口拿“春”字的“春梦随云散”的“春”其实就是”红楼“朱明;

  ----《风月宝鉴》是为了明示读者第十二回里跛足道人的“风月宝鉴”其实就是《红楼梦》这本书;

  ----《石头记》是为了强调唯一仅剩的补天之石的特殊身份,暗示小说的自传性质;

  ----《金陵十二钗》是为了暗示读者第四十一回里妙玉拿出来的奇杯“十环一百二十节的大海”,其实就是名为《金陵十二钗》的《红楼梦》。详情请看我前面的《妙玉出的绝世难题》那篇解密。

  看第十二回描写:“跛足道人说毕,从褡裢中【庚辰双行夹批:妙极!此褡裢犹是士隐所抢背者乎?】取出一面镜子来【庚辰双行夹批:凡看书人从此细心体贴,方许你看,否则此书哭矣。】——两面皆可照人,【庚辰双行夹批:此书表里皆有喻也。】镜把上面錾着“风月宝鉴”四字【庚辰双行夹批:明点。】——递与贾瑞道:“这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,【庚辰双行夹批:言此书原系空虚幻设。】【庚辰眉批:与“红楼梦”呼应。】专治邪思妄动之症,【庚辰双行夹批:毕真。】有济世保生之功。【庚辰双行夹批:毕真。】

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