对君子来说,杯子是圆的,他就是圆的;杯子是方的,他就是方的;杯子歪七扭八,他也就歪七扭八;杯子小,水就装得少,多装,就会溢出来。
水没有固定的形状,所以无所谓。人有不满意,但水没有不满意。这叫做上善。一个人的修养能达到这样的状态,才可以成为“君子”。
理解了“君子不器”和“上善若水”,佛(国)学的“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”也就好理解了。
前边我们已经知道了“君子”有修养,通万物,所以也就知因果。他们清楚的知道,现在所发生的一切,都是己因之果,所以对自己遇到的所有“状况”都乐得迎之,然后为未来果努力造积极的当下因。这样他们就在处世方面呈现出一种乐观祥和的样貌。
“小人冤枉做小人”说的是,对于小人来讲,他们往往看不透因果,所以欲望、贪婪、利益熏心等人性弱点全部占全了。他们不注重当下的言行,过分的我行我素,甚至有的还做出了违法的行为,偷鸡摸狗、欺世枉骗,到头来,不是被抓“判刑”,就是出现不好的“恶报”,这些都是他咎由自取,因果报应的结果。
国学文化,博大精深。不仅见于各大国学名著,其实也渗透到生活和人性的各个方面。我们读国学,一是学识,二是修养,三是境界。望我们一起进步!
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