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（黄开泰原创）《西方哲学史·下卷》：“只要民族国家还存在，而且彼此打仗，唯有效率低下能保全人类，缺乏防止战争的任何手段却改进各个国家的战斗素质，是一条通往全球毁灭的道路。”世界缺乏人文精神，人没有善的人性，拿什么驾驭“战斗素质”，靠什么避免“全球毁灭”？人们谴责使用生化武器、核武器，想方设法限制碳排放，却不反思生化武器、核武器、碳排放的文化根源，不克服人自己的贪婪本性，这样的谴责很虚伪，再好的环保也只是舍本逐末。
显微镜逻辑（依赖仪器、有着实验规范，具有物质实在性，直观性清晰、看得见、摸得着、能够数值化表达等特征的逻辑，称之为显微镜逻辑，余同）、利益规模阻止了我们对文化的自由思考，对自我本性的反思。科学为商业文化插上腾飞的翅膀，商业文化为科学提供发展的动力，带动整个世界在唯物唯利、为我唯争的道路上狂奔，不知回头，难以停步，我们怎么保证生存关系之和？
在唯物唯利、为我唯争的文化道路上，生存环境日益恶化，极端气候冰火两重天。2015年伊朗有地方气温46℃，而体感温度达到了匪夷所思的74℃；香港2015年的立秋，创下了有记录的130年的最高气温。火炉子在升温，冰窟窿更寒冷。2018年1月7日，美国新罕布什尔州华盛顿山，这座6000英尺高的山峰，气温零下73.3摄氏度，而澳大利亚悉尼的气温则高达47.3摄氏度，美国大陆东海岸和澳大利亚东海岸之间的温度差约120摄氏度！
文化智人面临严峻的生存挑战，而这样的生存挑战，没有发生在原始生存时代，发生在了文化生存时代。这不是地球自然造成的，是文化智人及其发明创造的文化造成的，根源在西方文化没有以人为本，缺乏生存关系之和的意识。智人拥有了文化之后，依然受原始智人的理性摆布，没有人性，缺乏生命智慧。本来，2千多年前，中国文化就对这个问题有清醒而且深刻的认识，把进化精神、塑造仁义道德作为文化的基本任务，把和作为人发明创造文化、实践运用文化的生存底线，可西方文化强盛起来，野性力量霸占了整个世界之后，中国文化被边缘化、被西化，进化精神的理性意识被文化智人忘记得干干净净了。不仅如此，中国文化还被膜拜西方文化的一些文化精英们歪曲、抹黑，扣上了落后、腐朽的帽子，就是现在，也总有一些人，一有机会也要这样做，甚至一些黄皮肤的中国人，把攻击、否定中国文化当成了职业。
曾经看到一篇美国纽约时报评中国医疗现状的微信，分析医患矛盾的根源，把中国文化的原因排在第三位，认为“全社会缺乏对生命的敬畏，从而缺乏对生命守护者的敬畏，这与中国传统文化有关，在中国医生从来不属于上流社会。”西方文化知道什么是生命吗？配谈生命这个词吗？连活人与死人都分不清楚，人与小白鼠分不清楚，谈生命，不很荒唐吗？上流社会、下流社会，只有唯物唯利的野性文化才有这样的分法。
中国文化对人的分别在德行的高低，有君子、有小人，没有物质利益，权贵地位的上流社会、下流社会的区别。为我唯争的西方文化用物质利益把一个社会里的文化智人分为不同阶层，贵族、贫民，上流社会，下流社会，与中国文化对人的认识和区分完全不同。中国也有人根据物质利益，私下里把现实的中国社会分为所谓的十个阶层。
为什么医生就该属于上流社会？上流社会的人是不是人？是人，为什么要分上流与下流？这不人为制造矛盾，埋下野性之争的祸根吗？中国文化，敬畏自然、尊重生命，“和为贵”，所有的人都是自然平等的人，对人的划分标准在仁义道德修养的高低有无，不在物质利益的多少、社会地位的贵贱。
人不同于动物，也不同于原始智人，物质利益、名位权势不能作为划分人的标准。西方文化上流社会、贵族阶层、资本家等物质利益和权势大小的区别，是人格歧视、种族歧视的反映，是人化物的悲哀，反映的是动物意识，是原始智人的理性。
中国文化是人的文化，人是物的主人，人怎么样对待物，怎么样对待利益，才是人格高低的标志，拥有多少物质利益，社会名位的高低不是分别人的根据。钱穆先生认为，“中国人分人的高下，不在吃饭穿衣上，不在做官营业富贵贫贱上，只在人的‘品德’上。”黄开国先生也认为，“儒家设定了不同层次的成人人格，如庶民、士、君子、大人、大丈夫、贤人、圣人等等，历代儒家对此有相关的大量论说。这些成人人格各有许多规定，难以一一细论，其中论说得最多的是君子与圣人这两种成人人格。君子是儒家所讲的成人的现实人格的主要体现，……它是经过人在现实社会的努力就可以达到的境界。”以上流社会之类的西方文化理念为根据，将医患矛盾归结到中国文化，逻辑上是荒谬的，在精神上是落后的，开文明的倒车。
人的修养有好坏，品德有高低。修养好、品德高的人，不是高高在上、颐气指使的人，更不是横行霸道、为所欲为的人，为我唯争的人才会无孔不入，有机会就要为一己之私利大动干戈，有理不饶人，无理搅三分，不讹到满意的物质利益，绝不罢休。
人如此，国家也如此，利益优先，为我唯争，谁强谁为王，谁狠谁获利。世界没有文明，发达强势的国家野性霸道，空讲仁义没有用，空讲善良没有用，如今的中国特别需要像岳飞、文天祥、戚继光等那样的民族气节，有为民族、为国家的家国情怀和担当精神。可是，经过一百多年的西方文化，中国人不知道中国文化的人文精神了，戴上了功利的眼镜，装上了显微镜逻辑的内存，特别有些文化精英，动不动就用西方文化来评论，对今天的中国说三道四。
我们是中国人，我们是有着五千年人文传统的民族，挺直脊梁，以人为本，以和为贵，我们才能在西方文化的野性生存环境里，立起来。西方文化没有人性，处处掠夺，冷酷杀戮，不要以为，西方强势者，丢了几根骨头，就有人性，就是善良，中国人就应该感激，应该俯首帖耳，逆来顺受。恰恰相反，我们应该想想鸦片战争前占世界30%的中国财富到哪里去了，旧中国的一穷二白是怎么来的？应该好好想想19世纪中叶起到20世纪初，西方文化的契约精神强加给我们的那一个个不平等的丧权辱国的条约，应该好好想想美洲人种灭绝、世界大战等的人性丑恶和环境污染、生物大灭绝的生存危机的文化根源是什么？
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