一、“天数”就是天道运行中的自然规律
老子在《道德经》中说：地法天、天法道，道法自然。小说《天道》中，也说：神即道，道法自然，如来！
《封神演义》原著中，元始天尊的弟子云中子在终南山修行时，看到朝歌有妖气，为了避免天下苍生遭受生灵涂炭，曾孤身一人来到朝歌向纣王进剑除妖。
可是一番努力之后，却发现自己终究无法改变天数。于是，写下了；“妖氛秽乱宫廷，圣德播扬西土。要知血染朝歌，戊午岁中甲子。”
岁中甲子，指的是传统文化《易经》中的60甲子纳音。云中子说的诗简译过来就是：戊午年这一年，是商纣灭亡的时间。
也有观点称，戊午和甲子，指的是某一天。
比如，姜太公说：“戊午日，兵临孟津；甲子日，血浸朝歌。”
到了西周大军与七十二诸侯会盟孟当之时，姜太公又说：“天意响应，不到戊午日，天下诸侯不能齐集。”
可见，文学作品中，所称的天数，也就是天道，不以人的意志为转移。而是指运作永恒的道，犹如天理、天意等。
这就是老子所说的：道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
封神神话中，通天教主、闻仲，以及商朝的比干、商容、梅伯等神人，都付出了许多的心血和努力，却终不能改变商亡周兴的结局。可见，道就是日月星辰等天体运行的自然规律和法则。
二、“天数”是推演天地万物所用的数字
汉字词语中的“天数”，被古人比喻为不无抗拒、先天运转而生的事情，或是上天命运的安排。
中国民间神话传说——盘古开天辟地的故事中讲到：天地混沌如鸡子。盘古生于其中，十万八千年。盘古挥舞着斧头，将天地劈开。产生阴阳二气。阳气轻清升腾上天，阴气浑浊下沉入地。
盘古大神累倒后，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此十万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。
传统文化《易经》系辞上传说：“大衍之数五十，其用四十有九。其中的“大衍”之数，就是推演天地自然万物所用的数。
同时，《易经》又谈到：天一、地二、天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。
其中，天为生数是1､3､5､7､9，地为成数是2、4、6、8、10，天数相加总数为25，地数相加总数为30，天地生成之数共55。
这些看似枯燥无趣的数字，却蕴含着至公无私的天道。
回到《封神演义》神话中，鸿钧老祖是封神榜中最为强大的混元大罗神仙之一，他已经几乎和天道融为一体；女娲娘娘不仅是人类的创始神，还是始祖神、上古的正神和福德之神，可是两位尊神，在天道和气运面前，还是不敢强逆，违抗定数。
可见，操纵着天道运行的并非就是鸿钧老祖，也不是女娲娘娘和玉皇大帝等尊神，而是主宰自然万物兴衰生死的大道。
参考文献：《封神演义》、《西游记》、《易经》、《中国民间神话传说》等。
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