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庄子的智慧:穷人之所以穷,表面上是得不到机会,实际是缺格局

1.

《庄子》里有一则故事,题目为《说剑》,其文辞华美,情节生动,且晓之以情,动之以理,另有纵横百家之风。

虽然古今很多人认为这个故事不出自《庄子》本人所言,甚至可能是后人编造之伪作,但是故事本身反映出来的意义却仍旧值得我们深思。

钱牧斋先生在他的的诗文《秋夕燕誉堂话旧事有感》,还写到了对于《说剑》的感慨:

洞房清夜秋灯里,共检庄周说剑篇。

可见这个故事非常有意思,时常被世人所称道。

故事的主人公叫做赵文王,他特别喜欢舞剑,为了满足他个人的喜好,他养了很多的剑客在自己府中。

赵文王喜欢剑术已经到了疯狂和痴迷的地步,他没日没夜地与这些剑客们舞剑,有很多人因此而丧命在他刀下。

赵文王舞剑,荒废了政事,没过几年,赵国的国力就逐渐衰落下去了。

赵国的太子很着急啊,这样下去可不行啊。因此,他派手下的人去寻找说客,希望有人能够劝说赵王。他手下的人告诉他,庄子可以。

于是,太子赶紧派了去请庄子过来,还给他带了千两黄金。

庄子见到太子的服从说,呀,这么多钱。我无缘无故受此金钱,这不成。你们到底有什么事请求于我呢?那么我就去见一回吧!

去了以后,太子就把赵文王沉溺舞剑的来龙去脉全部跟庄子说了一遍。

庄子说,原来如此,这好办,让我去跟大王说一说吧。

太子又有些担忧地说,夫子这样去恐怕不行啊,您穿得这么儒雅,大王说不定不见您。您看那些跟大王舞剑的人,都是些俗人。个个蓬头垢面,披头散发,穿着打扮也不讲究,眼睛瞪着圆大,说话也难定得要死,可是这大王就爱跟他们打交道。要不,您穿了舞剑的服装再去吧!

庄子说,好,就这么办。

三天以后,衣服做好了。庄子穿着新做的舞剑服去了。大王很高兴,听说这个庄子也会舞剑,就专门跑到门口来迎接他。谁知道,庄子既不正眼看他,也不向他行礼,不知道葫芦里卖得是什么药。

赵文王就说,先生不是说会舞剑么?快给寡人看看,厉不厉害?

庄子卖起了关子。他说,大王啊,我这剑非常厉害。十步杀一人,一行行千里,没有不倒下的。

赵文王高兴地拍起了手,好,先生厉害了!天下无敌啊。

庄子又说,那么让我来给您演示一下吧。

赵文王说,可以。接着,赵文王把他手下那几个最好的剑者都请了过来,等待和庄子过招。

赵文王问庄子,先生需要什么样的兵器呢?

庄子说,长的短的都可以,无所谓。但是呢,我手里有三种剑,我想先请您过目,然后再比武。

赵文王,哦,先生还有什么绝招。那不妨给寡人看看。

庄子说,我有三把剑。分别叫做天子剑,诸侯剑和庶人剑。

庄子又说,我的这把天子剑,很厉害,以燕谿、石城这些地方作为剑锋,以泰山作为剑刃,以卫国、晋国作为剑背,以韩国、魏国作为剑把,包裹四夷,运行四时,阴阳相守,春夏交替,用道德和伦理来制约。这把剑把它拿起来,无人能比,把它放下去,众人不敢言。它能够镇定诸侯,匡扶天下,大王,您说厉不厉害?

这么一说,赵文王脸色没了笑容,若有所思。

庄子又说,再来看看我的诸侯剑。以勇敢的战士作为剑锋,以清廉的贤士作为剑刃,以忠贞的武士作为剑环,以豪杰的侠士作为剑把。这把剑举起来能量也很大,犹如雷震四方之慑,万里土地之上,没有宾客敢不服从的。

最后,庄子还说了庶人之剑。他说,大王,我还有一把普通人的剑,你看这普通人的剑个个蓬头垢面,披头散发,穿着打扮也不讲究,眼睛瞪着圆大,说话也难定得要死。无非就是两者厮杀,分出胜负,这跟斗鸡有什么区别。这对国家大事有什么帮助呢?

赵文王听完以后怅然所思,从此以后他再也不舞剑了。他后宫的这些剑客竟然互相厮杀,全部死在了对方的剑下。

2.

这个故事,庄子就是通过“剑术”来说明像赵文王这样掌握一国大权的人,就不应该浪费时间在舞剑这些毫无意义的琐事上。

他是要治理国家,统掌大权的人,整天跟一群没什么见识的平民斗来斗去,就算分出胜负,又有什么意义呢?

《道德经》上说,

“奈何万乘之主,而以身轻天下。”

一个本来就应该做大事的人,却轻贱自己,做些无用的琐事,那不是对自己的一种浪费吗?对天下人的不负责任吗?

因此,庄子其实要告诉我们,人是要有格局的,你得站得高,看得远,心怀放大,你才能走向更远的地方。

一个真正有胸襟有远大志向的人,他靠得不是手中的那把刀刃,而是眼光、格局还有智慧。

也就是世人常说的,穷人与富人之间看起来差距好像是因为机会,因为接触不到优质的资源,但是本质上差距在于思维方式。

正如故事中的剑客,即便他们天天和大王待在一起又如何?他们所知道的唯有剑术而已,他们所感兴趣的不过是赢过对方的那一刻冲动而已。

但是他们无法告诉你更广阔的世界,更高远的天空,他们这一辈子就受制在手中的这把剑。

古龙的小说《决战前后》有一段文字非常有逼格,与这《说剑》的故事有异曲同工之妙。

叶孤城道:拔你的剑。

皇帝道:我手中无剑。

叶孤城道:你不敢应战?

皇帝微笑道:我练的是天子之剑,平天下,安万民,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,以身当剑,血溅五步,是为天子所不取。

皇帝与叶孤城两人对峙,叶孤城手中有剑,他只要逼近一步,皇帝便会没命。可是这皇帝他不怕,他的胆量和胸怀一下子就把叶孤城给比下了,这就是境界的不同,格局的不同。

比起叶孤城与西门吹雪的对战,这一段更加精彩。

再回看《说剑》故事中的那些剑客,最后竟然双方厮杀,惨死在对方的剑下,未免太过讽刺了。

如果你再看看这个社会,其实也是一样,要想有真正的本事,得改变思维,改变格局,不要只盯着眼前的那一粒米。

当你急红眼的时候,为了那一粒米,可能会失去更多的东西。

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