鲍有声，字质文（1911年~1995年）。天津北效双街人，生于1911年5月。鲍有声老师自幼喜爱武术，8岁时同村里的武师习练弹腿，为以后的习武打下了一定基础。15岁时经人介绍到许兰州家习武。许家收徒极为严格，许家福见到鲍有声老师后，只应允在许家做家务，暂不收为徒，以后再说。经过半年多的考察，认为鲍有声老师品行端正，忠厚老实，吃苦耐劳，精明强干，武术天分极高，这才将其收入门下。1928年河北省国术馆成立时，他成为国术馆第一批学员。当时许兰洲创办的河北省国术馆以培养武术人才、发扬中华武术为宗旨，学员一旦入选，不但不收任何费用，而且衣食住行全部由国术馆负责，每月还发津贴。据鲍有声老师讲，那时采取全封闭式的训练方法，在深宅大院里，不许外出，每天练功十几个小时，每月只放半天假，而且晚上必须回国术馆，不许在外过夜，河北国术馆由许兰洲任馆长，副馆长为高虎臣，许家福为教务主任。国术馆习武条件相当好，各种辅助练功设备齐全，为学员练功和功力的增长创造了良好的条件。鲍有声老师自拜许家福为师后，专攻习八极拳、劈挂掌、六合大枪。三年毕业后，国术馆又让鲍有声、杨同茂、吴玉昆、王绍先、张世忠等尖子学员继续留馆深造，修习深一层的内功心法，并作为第二批学员的带班助教。第一期学员毕业后，国术馆迁到北京，招收了第三批学员，鲍有声老师继续担任助教，同时兼任二十九军军部武术教官。抗日战争爆发后，国术馆解散，其他学员各回原籍，许家福老师又把鲍有声老师带回许公馆学艺一年半。前后在许家共练了13年功夫。在学艺期间，所学的各种拳术、器械全部都经过“神枪”李书文的指点和整理，同时也从高虎臣身上学到很多技艺。高虎臣，字仙云。内外功夫极为精深，尤善太极雷拳、形术八极拳、金刚八极拳等。李、高二位宗师对鲍有声老师极为器重。据鲍老师讲，当时国术馆学员有几十人，一般二位宗师很少给予指导，但对鲍有声老师不同，经常给予单独辅导，尤以内功为最。鲍有声老师讲，习武内功极为艰辛，练功之难、之苦，让人难以忍受，如不能以极大毅力坚持下去，稍一松劲就会前功尽弃，无法完成“以气开骨”这个过程。武馆学员得到内功传授者很少，非得意之弟子老师是不愿传授的。“以气开骨”是修习易筋经之高难度功法。如在修习易筋经之“定海针”动作时，动作要求是：弯腰俯身，双手抱住后脚跟，将鼻尖置于双脚面之间，运功行气于周身，时间要能够达到半小时才算功成。鲍有声老师讲，练完此功时，所流汗水能将双脚边一尺方圆的地面浸湿。练其他的动作也是如此，一个动作一个动作地耗，直到周身骨骼被内气贯开为止。在鲍有声老师练功时，两位宗师及许家福老师经常在旁观察和指导。随着时光的流逝，鲍有声老师度过了以气开骨的过程，使自己的内外功法达到了高深的境界。在国术馆内部进行交手比赛时，鲍有声老师每次都名列前茅。当时，国术馆经常有武术界其他门派的人士来切磋技艺，在鲍有声老师参与的比手中，他总是不负众望，从未失过手，因此成为国术馆“四大金刚”之首。
鲍有声老师参加比赛的主要成绩如下：
民国二十年十月参加南京运动会，其中有武术擂台赛，参加的各省武术运动员有一千多人。在十几天的打擂中，通过奋力拼搏，获得中量级第二名，获银樽一座、银质奖章一枚、奖状一个。
民国二十一年十月参加第二次国术国考，地点在南京夫子庙。夺得枪术第二名，获银樽一座、银质奖章一枚、奖状两个。
民国二十二年十月，在上海市中心体育场参加运动会，获得中量级拳术第二名，枪术第一名，获得金牌一枚，银牌一枚，奖状两个。
民国二十三年，参加第十八届华北运动会，地点在天津宁园体育场。这届是表演赛，获拳术、枪术第一名，剑术第二名，奖品为宝剑一口，宝剑上有河北省会主席于学忠的名字，同时获得金牌一枚、银牌一枚、奖状两个。
1939年6月，经许兰洲介绍鲍有声老师到青岛101集团军司令部武术团任武术教官。日本投降后，在全国各地跑行商。新中国成立后，先在卫生局工作，1958年到西城汽车修配厂当工人，1966年9月受到“文革”冲击，回到天津老家。1973年落实政策转为退休工人。1978年11月到北京，受聘于牛王庙金属结构厂。1981年3月22日患病，1995年4月14日病逝，享年84岁。
1978年初，我把鲍有声老师从天津双街村接到北京，住到家里，吃住一起。那时，每日里除同众师兄弟共同习武外，一早晚都得到老师的单独指导，寒暑不辍。鲍有声老师授艺极为严格。他老人家经常说，练八极拳没有机巧可取，只能像刻模一样，一招一招地练，不能走样，一式不见力，绝不教第二式。他尤其注重金刚八式六大开手的劲力及其变化。在向鲍有声老师学艺的过程中，我深深地感受到了中国武术的博大精深和鲍有声老师的精湛武艺。老师的内外功夫极为精深，尤其是内功更致深化。他在教我们推软架时，只见微一行功，气往下沉，内气一动，浑身骨节就发出爆豆般的炸响，随着动作的变化，这种声响越来越大，如同钢铁磨搓之声响，简直不可思议，令人叹为观止。鲍有声老师说，此乃以气开骨，骨随气动，周身骨节以气摧之，嘎嘎作响，运达四梢所产生的内在的混元一气。此等功法除鲍老师外还未见到第二人。鲍老师来北京后，经常有武术界的人士慕名来访，探讨武术方面的问题，他们对鲍老师的内外功夫无不感到震惊，尤以内功为最。
1978年春，有一天老师教我练“弹肘”，为了增强实战性，让我往他身上发力。因老师当时已经六十多岁了，我不敢太用力。老师心中自然明白，他说：“你不要考虑我，保险没问题，你有多大劲使多大劲。”我听后心中有数，鼓足全身之力一肘击向老师胸部。老师步一扎，腰一挺，不但纹丝未动，我反而被弹出几步，就像打在轮胎上，震得浑身麻疼。有一次老师教我们“靠山背”，当时在屋里，为了让我们体验靠山背的威力，只见他面对屋墙，一上步，“啪”地一个正面靠，只听“轰”地一声，五间大瓦房震得玻璃窗纸一片声响，尘土纷纷落下。吓得别屋的人们纷纷跑出，不知发生了什么事情。老师说：“这还不敢用力，三七砖墙经不住三下，准能撞个大洞。”这是多年练功，在不同物体上经常操练并内外结合的结果。老师看着我们吃惊的样子，感慨万千，说：“我们现在习武，只能以健身为主，不能太过力，时间不够。像‘靠山背’这门功夫，主要是使内腹充实不怕打。我们那时练功，每天几千下，寒暑不辍，经过多年，才练成此功。当年我们在城墙上试功，以反背靠山进行靠打，将墙上都打上了一个背印，陷进去几厘米。练此功不可太用力，不能让气冲头。你们要千万记住。‘靠山背’以正靠最难练，不易出功，易受伤。此靠山以胸腹攻击，练习时一定要注意要领，以免受伤。”通过老师演示此功，更加深了我们对武术内功的认识。
有一次老师看我们演练双钩，不时加以指导。其中有一个卧云射月的动作，总是做不到位。这时老师站起来，未做任何准备动作，拿起双钩，一个搂钩转体，将钩停在脑外侧，左脚停于嘴前，说声：“看好！”“嗖”地一声左脚向斜上方蹬出，同时双钩右旋，接一个仆步停钩，整个动作如行云流水一气呵成。当时老师已年逾古稀，如不亲眼目睹，实难相信。
1979年深秋，有一天晚上，众师兄弟在我家聚会，吃完饭后，大伙儿在院子里练了一会儿，回屋内喝水。此时老师兴致很高，说起了国术馆练功时的趣闻。在说到鹰形的变化时，他展露了一手“鹰翻”。当时我们站在屋内两侧，鲍老师走到门前轻舒双臂，身体突然一缩一放，此时面朝东墙方向，眨眼间人已到了后墙，并且已经面朝西。众师兄弟都没看清他是怎样过去的，其动作变化之快，真是疾风闪电一般。老师看着我们吃惊的样子说：‘艺贵精，没有内功和科学合理的练功方法是不能做到高超的身法变化的。没有易筋的‘以气开骨’这个过程，是不能够达到内外合一任曲伸这种机变的。”老师的演示，又一次让我们大开了眼界。有一次，在金属结构厂往汽车上装锅炉配件“大气包'，此物重一千多斤，由于固定不牢往下滑动，而下面有人正在干活。鲍老师见状，一个箭步扑上去，双手托住气包，一运气、一挺腰将气包推回原位，避免了一场恶性事故的发生。当时惊得在场之人都说不出话来，而老师则面不改色，气不长出。事后，厂子里的人都说，真看不出，鲍师傅快70岁的人了，怎么会有这么大的力气，令人难以相信。
鲍有声老师一生忠厚正直，勤奋向上，学习刻苦，尊敬师长。他的技艺，除授子雅君、雅琪外，主要传人有天津的鲍秀华、王景州、郑子谦，北京的刘殿仕、钱震、王世泉、陈升、赵有、赵太安、王福臣等。鲍老师晚年虽然身体不好，但仍带病坚持授功，以教徒为乐。我在向鲍老师学艺的这些年里，所学到的技艺和知识，使自己终身获益匪浅。
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