人性最大的弱点：不爱听真话

解读：Melody | 朗诵：一凡

原著：季羡林

莎士比亚曾说：“一个人宁愿听一百句美丽的谎言，也不愿听一句直白的真话。”

的确，真话往往不中听，讲出来容易遭人嫌弃，有时还会伤人伤己。

但是，有这么一位老人，他一生追求真实。他有一条人生箴言：“假话全不讲，真话不全讲。”

廖廖数语，蕴含着老人处世的大智慧，令人钦佩不已。他就是北大终身教授季羡林。

季羡林先生精通12国语言，尤精于吐火罗文。他是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。除了语言学方面成就斐然，他一生还创作了诸多散文，是著名的散文家。

今天，兹心给大家带来季羡林老先生的散文集《真话能走多远》。

这本书以真与思为标准，将他的经典名篇重新结集出版。

接下来，兹心就带大家一起走进这本书，领略季羡林老先生的人格魅力，体悟他的人生哲学。

亲情，是最深沉的爱

小时候，季羡林家里很穷，又因为他是家族中唯一的男孩。于是，母亲忍痛把他送往城里，由叔父培养。离开家后的十几年间，他十分思念母亲。

大三那年，忽然传来母亲去世的噩耗，他日夜兼程赶到家里，母亲已经躺在棺材里，连遗容都没能见上。那一刻，他真想一头撞死在棺材上，随母亲而去。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。人生不会总是按照我们所希望的去发展，痛失母爱是季羡林永远的遗憾。直至其耄耋之年，他仍在书中写道：“我这永久的悔就是，不该离开家乡，离开母亲。”

毕淑敏说：“每个孩子都相信来日方长，相信有衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝，可惜人们都忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”

在兹心看来，生命本无常，季羡林先生未曾陪伴母亲的哀恸，成为他心头永远的一根刺。直至很多年后，这依然是他生命里最沉重的悲哀，写再多怀念母亲的文章都不能释怀。所以，趁父母尚在，能陪伴就别疏离，勇敢地对他们表达爱。

演员梅婷在工作最忙的时候，也要每天给父母打电话报平安。在北京买了房子之后，也每年都要把父母接来住一段时间。那段时间，她就在家里全心全意陪父母。

有时，她还一手牵着父亲，一手牵着母亲在公园里游玩，去街上吃各种小吃。朋友见了，劝梅婷要注意自己的名人形象，她却说：“我觉得这样挺好的。”

正因为有爱做底气，梅婷才能无所顾忌，顺着自己的心愿孝顺父母。

人世间最宝贵的，莫过于亲情。它是与生俱来的缘分，是血浓于水的联系，更是生命中不可缺少的阳光。亲情，是一种真实而温暖的存在。

兹心觉得，父母爱孩子，孩子也在用自己的方式爱着父母。有爱的孩子，他的内心往往是充盈的，也能活得更真实而自在。他们对生活饱有热情，不用刻意炫耀来证明什么，始终如孩童般纯真。

最顶级的修养，是谦卑

在生活中，总会遇到一些人：

出过几次国，就以为自己见过大世面；读了几年书，就开始对别人指手画脚；一旦有点钱，就迅速自我膨胀了……

这些人，不知哪来的优越感，总是太过自以为是，目中无人。

林清玄说：“唯有谦卑，才配得上你过人的智慧。”

深以为然。

晚年的季羡林，名声接踵而来，“国学大师”、“国宝”、“学界泰斗”成了他的标签。但是，老人家不但不欣喜，反而背负了更多的压力。所以，他曾多次主动请辞这三个称号。他说：“三顶桂冠一摘，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”

季老话语中参透的人生哲学，正如他书中所说的，学术文章我并不认为是自己的好，反而一些后辈的文章是好的。

人生一世，往往境界越高的人，越是谦卑朴实。因为他们懂得，越往上走，越发现自己的不足。只有看清真实能力，摆正自己的位置，谦卑躬行，才能不断进步。

季羡林一生谦卑做事，低调做人。至今，他与“掏粪工”魏林海的忘年之交，仍然让人津津乐道。

魏林海年轻时是环卫所的一名清洁工，负责打扫街道和厕所。闲暇时，喜欢到处“淘书”，拜访“文化人”，尤为钦佩季羡林先生。

有一次，他与朋友组织了一个书画展，想请一位名人题字以壮声色。最初找了一个小有名气的画家，不料此人倨傲十足，瞧不起他们。

魏林海一气之下，斗胆找到了季羡林。季老听说是清洁工求题，非但没有嫌弃，还十分爽快地答应了。此外，还送了他一本亲笔签名书。

当时，魏林海有点受宠若惊，心里说不尽的感激。俩人就此结下了十多年的缘分，直到季老去世。

在兹心看来，谦卑是一种修养与品质，它有一种不俯不仰的平等。既能拉近彼此的关系，让人心情愉悦。又能让自己远离是非麻烦，把更多的时间交给自己，活出真正的自我。

正所谓，熟谷下垂，智者谦卑。真正的谦卑，是一个人强大以后，所展示的一种豁达的姿态，和宽厚的胸襟，毫无一丁点虚假和惺惺作态。

所以，兹心认为，始终保持一颗谦卑的心，不高估自己，不轻视他人，做真实的自己，才是人生最美的姿态。

历经苦难，仍不忘热爱生活

兹心曾听过这样一句话：遇到苦难，遇到磨难的同时，你依然还能心向阳光，这才是人生最大的修行。

的确，人生如逆旅，我亦是行人，遭遇苦难挫折在所难免。关键是在困境中，也要有砥砺前行的勇气和力量。

季羡林，这个活了快一个世纪的老人，年轻时，他考入清华大学，之后又漂洋过海去国外学习近10年。在此期间，他经历过饥寒交迫的窘境，又亲身感受到了二战带给整个社会的巨变。

尽管如此，经历了那么多苦与难，仍然不能磨灭季老对生活的热爱。他珍爱每一处风光，也珍惜每一段温情。

有一段时间，季羡林蹲过牛棚，后来在传达室看门房，还挖过大粪，生存条件极其恶劣。季老在这个时候反而获得了充裕的时间，他觉得自己必须干点实事了。

于是，他开始悄悄翻译《罗摩衍那》。二百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》，就在那样艰苦的年岁完成的。

兹心觉得，不管生活怎么对待我们，我们依然能拥有平和而坚韧的心态，去应对当下的处境。我们的灵魂和思想是别人没办法夺走的，面对苦难与不幸，时刻保持对生活的热爱，才不会被打倒。

兹心想起电影《美丽人生》中，身为犹太人的圭多和儿子，被强行送往纳粹集中营。在那里，每个人的生命都笼罩在死亡的阴影下。

但是，圭多却自始自终对生活充满热忱。他为儿子编织了一个美丽谎言，把监狱的酷刑当作积分的奖励。

生活没有一帆风顺，逆境及苦难磨砺着人的心智。只要你对生活保持热爱，熬过一阵子，就会有不经意的芳香扑鼻。

在兹心看来，苦难与不幸也是生活的一部分，我们都要笑着承受。只有品味了生活的苦涩，才会懂得甘甜的滋味。所以，哪怕身陷困境，我们要怀揣希望去努力，在苦难中越挫越勇。

请谨记，唯有欣然接受正在经历的一切好与坏，方能体悟生活的真滋味。

人至暮年，贵在清醒自知

兰斯顿·休斯曾说过：“活得长几乎是每个人的愿望，但活得好只是少数人的抱负。”

既要活得长，又要活得好。那么，人老了以后，应该怎么过？

“纵浪大化中，不喜亦不惧。”这便是季老对待衰老的态度。

人终有一老，或老而庸常，或老而优雅，我们总有选择。季羡林在晚年活得清醒而自知，他给自己列了“老年十忌”，比如别说太多话，倚老卖老，不服老等。常常自查自纠。

《道德经》有云：“知人者智，自知者明。”

了解别人，只能算是聪明；对自己有一种通透的认识，才算是真正的大智慧。显然，季老是后者。

在书中，季老讲了这样一个故事。

某大学一位老教授，虽年逾耄耋，但他思维敏锐，说话滔滔不绝。两个半小时的会，他能一口气讲两个小时。会议上，只要老教授一发言，有的人就退席回家吃饭，因为饭后再回到会场，他还谈兴正浓。

这虽是一件笑谈，但季老告诉我们，做人应该注意分寸，切忌说话太多，言多必失。

不论出于人生哪个阶段，人们总是渴望被爱，被关注，想成为焦点。但是，人贵有自知之明，既然自己的行为给别人造成困扰，我们就应该及时更正。

兹心觉得，每个人想要过好自己的生活，不仅要调整好心态，做到坦然接受，宠辱不惊。还要多培养兴趣爱好，跟同频人交流，读有意义的书，不断提升自己。

《最好的年龄》中说：“人生就像旅行，一处有一处的风景。只要我们懂得珍惜，学会享受，每一个年龄都有它独特的风韵。”

确实，生命本是一趟单向行驶的列车，从出生走向衰老，每个人都要慢慢老去。不同年龄有不同的境况。对应不同的人生阶段，认清自己的真实处境，活出恰到好处的自己。

电影《无问西东》里有这么一句台词：“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的真心、正义、无畏和同情。”

兹心想，再也没有一个人，能比季羡林更贴合这句话。活得真实，不活在别人的评价里，不被生活裹挟着走。不说假话，不做假事，问心无愧，坦坦荡荡。

人这一辈子，说长不长，说短不短。活得真实，比什么都重要。

愿你我都能勇敢做自己，活得真实而纯粹。