慈怀读书会推出全新栏目“慈怀观”:外观世音,内观自在。解世间迷局,洞世事学问,察人性之美,明人情道理。让我们不仅仅是观世界,更是观内心,用心灵去洞察,用心灵去过更好的生活,达到通透明了的人生境界。
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相信很多人都会认可:会听话,会说话,就是最好的教养。《增广贤文》有言:“是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”生活中,有很多事,说不清,道不明;也有很多烦恼,都来源于不会听,不会说。而西方的“斯坦纳定理”提出:只有很好听取别人的话,才能更好说出自己的话。古时候,有一个名为夜莺的歌者,他的歌声如他的名字一样好听。此时,有个人不合时宜地打断别人:“就你显摆,这谁不知道啊!”这个时候,葛优接话说:“这个我真不知道,得听您好好说说。”别看葛优名气大,但为人低调谦卑,人家说话他就耐心听。主持人梁宏达曾在节目中谈到葛优:“你要是和他接触过,你百分之百会喜欢他。”很多时候,我们需要的只是一个体贴的倾听者,能聆听自己的心声。《非暴力沟通》中有句话:真正的倾听,是放下自己心中已有的想法和判断,一心一意地去体会他人。倾听意味着让出自己的话语权,克制自己的表达欲,只完完全全交到对方手里。但倾听不是茫茫然,左耳朵进右耳朵出,而是一种温柔的共情,既过脑又走心。这样不仅可以增进沟通,减少误解,也能让我们换位思考,理解他人。认真倾听别人说的话,是一种无声地善意,体现了一个人的教养,更是一种智慧。第一个解梦人就说:“陛下,您将在您所有的亲人死到一个都不剩的时候,您才死。”国王一听,勃然大怒说:“你是在诅咒我和我的亲人吗!”遂下令将此人痛打一顿。第二个解梦人则说:“陛下,您将是您所有亲戚当中最长寿的一位啊。”同样的意思,不同的说话方式,却给人完全不同的感受,所达到的效果也完全不同。作家王蒙曾说过:“一个人有没有水平,主要表现在说话上。”黄渤曾执导过一部电影《一出好戏》,当时邀请了好朋友孙红雷和徐峥客串演出,结果俩人参演的戏份全被删掉了。结果黄渤的回答出人意料:“就是他俩整个演得比主演演得都好,你说留着干嘛!”一句话皆大欢喜,顺带花式夸了朋友一番,不得不佩服黄渤的说话艺术。说话,无非是为了表达和交流,既能表达自己,又能让别人接受。有些人一开口就有“人气”,有些人却是一张嘴就“气人”。正所谓:谣言惹是非,谎言蔽真义;谗言最可怕,流言不可为。老话说,说出去的话如同泼出去的水,所以更应当管住自己的嘴,辞要达意,好好说话。想起林语堂先生的说话箴言:要说的巧,要说的少;言多必失,语多必败。一个真正成熟的人,都懂得明知不问,看穿不言,知理不争。那是他第一次吃烤鸭,不知道面皮是要包着黄瓜、大葱、蘸酱来吃的。这时有一个人说:“你也喜欢单吃面皮吗?我特喜欢这面皮。”他说当时如果不是这个人及时出来解围,自己都想找个地缝钻进去。对方只不动声色地用一句话,就把自己从尴尬中解救了出来。这并非圆滑世故,而是尊重他人,顾及他人感受,让彼此都舒服的处世智慧。所以,英国诗人琼森说:“语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。”与人交流时,不说大话、假话、空话,说话有原则,在情在理。与人交往中,勿口无遮拦,信口开河,说话有分寸,谨慎慢言。齐威王八年,楚国出兵伐齐,齐威王决定派能言善辩的淳于髡去赵国搬兵。他让淳于髡驾上马车10辆,装上黄金100两,淳于髡见了放声大笑。淳于髡说:“大王息怒,今天我在路边看见一个祈祷的农人,拿着一个猪蹄,一杯酒,祈祷田神保佑自己五谷丰收,米粮满仓。他的祭品那么少,而想得到的却是那么多。我刚才想到了他,禁不住才笑。”齐威王听出了他的话外之音,便将礼物增加到黄金千两,白壁十对,驷马车百辆。于是淳于髡出使赵国,搬来了十万精兵,解了燃眉之急。淳于髡不好直接跟齐威王要银子,于是巧用言外之意,才能达到劝谏的目的。而齐威王恰又是个善听者,适时听出了弦外之音,及时修正,才能得偿所愿。作家莫里斯说:要做一个能言善道的人,只有一种办法,就是学会听人家说话。显然,只这一句话,道出了最好的沟通,无非是:会听话,会说话。有效的沟通是开口说话的同时,学会做一个倾听者,不抢话、不多话,不说废话。古人就打过一个比方,说做人最好就像个瓶子:口小,肚子大。对别人述说自己,是一种天性;认真聆听别人的倾诉,则是一种教养。正所谓,善言,虽能赢得听众;但善听,才能赢得真心。鬼谷子《捭阖》上说:或开而示之,或阖而闭之。开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。*作者:乐在琦中,钟情文字,表达自己,梳理情感,致敬人生。本文首发慈怀读书会(ID:cihuai_dushuhui),因书明理,以慈怀道,转载请在后台回复“转载”。
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