熙熙攘攘,纷纷扰扰。浮动的心,难赴清欢。清欢处,隔离着一切蠢蠢欲动的狂躁。不同一个世界,自然泾渭分明着拒绝。
臭味相投的浮动,奔着利益而去,在他们那里不是以淡泊的交往为基石,都难赴清欢。一转身,只是有四个字贯穿这样的交往,无非就是——倾扎翻脸。
独欢自有独欢的愜意。活着,不为谁而讨好,不为谁去取悦,这样的岁月最安好。静美之处,绝对不是以刻意去追逐得来,他内心必然喜清欢且持风骨的存活,就不会有自取其辱的悲哀。
自欺欺人的活法,通常就是守不住清欢,因为清欢有蚀骨的孤独。孤独太久,寂寞丛生,所以说,他们往往会一头奔着热闹处去寻觅欢乐。当繁华落尽,曲终人散后,这种要命的浮心躁动着,觅不了一点宁静。
于是,满袖哀愁尽是油然感伤......
你,不要不承认浮动的心太凛冽,浮动的心就是灵魂的严冬。这个世界,冷露了,肃宁了,你内心却也按捺不住了。你或许,不敢否认浮郁牵涉着你心魂。
之所以,往往不愿去承认又一味地去迁就。这就是,人性的弱点与矛盾。
退一步来说,严冬瑟缩与暖阳朗清哪里最理想的活法?于此,应该明了决择了。
浮尘,飘忽不定。心,因为真的没有归宿。仅能随风飘渺,说到底,就是没有可以去选择的余地。转过来说,人有思想向往着安逸,只是因为太浮动,因此借托热闹处去存放,从中渴求得到热闹处的容身。
如此一来,投身一热闹的群体。所有的人性疏狂、浮郁,与败坏。通过,这一圈子的滋养,坏的有人比你更坏,不是他学会了你身上的坏,就是你吸纳了他更坏的精髓。这时可以证明,在浮动面前你比他更狠。
所以,才更坏。
为什么这样说?
清欢的心,守得住在繁华灯红酒绿的推杯把盏,克制得住席上山珍海味。这席间,一阵推让,一阵贴语,一阵大笑。然后,沦陷了。
再然后,权钱交易,阴谋诡计, 迕逆了最初的宁静。他们到了落入圄囵才悔悟,拥有的物质世界愈大,清欢就愈容易失去。与此同时,也失去了世界。
以浊为欢、以清为苦的人,在他们眼里混浠是人生的欢快是从热闹翻腾中来的。
乃至后来,才发现原来人生最静谧的的心境,最理想的生活来自于心灵的清欢啊?恐怕,到时迷失回不了原路了......
林清玄的笔下曾有写这么一句话:第一流人物是什么人物?
第一流人物,是能体会人间清欢滋味的人物!
第一流人物,是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物!
诗人苏轼有云:细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
清欢者,清淡的欢。于这个岁月,岂能说不悠长?
*作者:西子谦,杂志社签约作家,现居广西南宁。中国散文家、当代作家,现任中国《文学月刊》执行主编,诸多文章发表于各大书籍报刊。微信公众号:西子谦(ID:xiziqian000)
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