每天一本书
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《妻妾成群》
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每天一本书
各位慈怀读书会的读者们，大家好。
欢迎来到我们的每天一本书栏目，我将用一篇文章的长度，来向您讲解书中精髓。
今天，我们要一起读的书是《妻妾成群》。
1920年，在那个军阀混战、国共内斗，旧社会仍苟延残喘的时候，新时代已悄然露出了属于它的曙光，本书的女主人公颂莲，就是在这样的环境下开始了自己悲剧的一生。
书中讲述了一个受过新式教育的十九岁少女，是如何被封建礼教和男权主义这两座大山压至精神崩溃，成为了一个永远被锁在深宅后院的疯子。
作者苏童，是中国当代著名作家，这部作品不但入选为20世纪中文小说100强，而且被改编成多部影视作品，由张艺谋执导的著名影片《大红灯笼高高挂》就是其中之一，蜚声海内外。
苏童极其擅长以女性视角来表达凄苦绝望的情绪，在他看来，女性身上凝聚着更多的小说因素，一直以来，苏童都被誉为是“最了解女人，最擅长写女性的男作家”。
这一次，我们将跟随女主人公颂莲一起，进入这栋让她一生不得安宁的陈宅，看看究竟是什么压迫了她？什么摧毁了她？什么逼疯了她？
当代独立女性应该在她的身上吸取怎样的经验教训，以此来丰富自己的独立人格。
灯笼高高挂起，人生默默改变
颂莲进门做陈家四太太的那一年，正是她十九岁的时候。
那是一个傍晚，四个乡下的轿夫将她从花园西侧的后门抬了进来。跟着她一起进入陈家的，除了一只藤条箱子，只有她自己单薄的背影。
仆人们看见她穿着白衣黑裙，一头齐耳短发，还以为是在北平读书的大小姐回家了。但是颂莲风尘仆仆，月光之下更显得瘦弱狼狈。佣人们并不知道她的来历，都在暗暗的取笑颂莲。
直到第二天，他们才知道，这位年纪轻轻的女学生居然是陈府的四太太。
陈家是当地有名的富贵人家，男主人陈佐千凭着祖上的积累和年轻时的机遇，成功挣下了一份厚厚的家业。他今年正好五十，府里面加上颂莲共有四房女眷。
大太太毓如，淡漠疏离，掌管家里大小事务，性喜念佛，膝下有一子一女；二太太卓云，圆滑玲珑，颇得阖府上下欢心，生了两个女儿；三太太梅珊，高傲轻狂，容貌俏丽，生有一个儿子。
这三人平日里明争暗斗，风波不断，争的就是自己房间门口的那只大红灯笼。灯笼挂在谁的门口，就代表陈老爷晚上要留宿在谁房里。
老爷的宠爱，就是她们争斗不休的唯一目标。如今颂莲嫁进来，三足鼎立的局面被打破，灯笼的归属又多了一处。
颂莲嫁进陈府的原因很简单：下半生能够做一个舒舒服服的阔太太。
原本她家境不差，虽然母亲早逝，但父亲生意做得很大，并将其视为掌上明珠。可惜在十八岁那年，家里的茶厂倒闭，继母问她是选择辍学务工养活自己？还是嫁为人妇得享清闲？
颂莲知道继母对自己没有什么情分，但她素来好日子过惯了，如今让她自力更生，如何能甘心！
颂莲指名要嫁到富贵人家里，就算是为人妾室也心甘情愿。就是在这样的情况下，颂莲从一个十九岁的女大学生，摇身一变成了陈府的四太太。
进府以后，陈佐千忙于应酬，而大太太除了处理家务，便是与青灯古佛为伴。三太太又目下无尘，颂莲只好和二太太卓云往来，很快二人便熟络了起来。
颂莲在府里的日子漫长且无聊，只有一个丫环雁儿伺候她，平常也说不上什么话。
就这样波澜不惊的过了几个月，在重阳节的前一天，大少爷飞浦回家了。
在后院的花园里，她遇见了飞浦，颂莲见到飞浦的第一眼就被这小伙子的英俊年轻所俘获了，那种阳光活力偷偷的吸引着她。
颂莲正犹豫着是否要跟他打个招呼，飞浦就喊起来，颂莲你早。颇莲对他的直呼其名有点吃惊，她点点头，说，按辈份你不该喊我名字。
飞浦站在花圃的另一边，笑着系上衬衫的领扣，说，应该叫你四太太，但你肯定比我小几岁呢，你多大？颂莲有一搭没一搭地和飞浦聊着天。
到后来，她已经不记得和这位大少爷具体说了些什么，只记得盛放满园的菊花，那是她阴郁生活里为数不多的亮色。
灯笼摇摆不定，生活暗流汹涌
一天早晨，颂莲听到梅珊在门口唱戏，凄凉哀婉，娓娓动人。既像在唱她自己，又像在唱这府里女人的共同命运。
颂莲细细听了一会儿，不觉痴了，梅珊惊异于颂莲的感同身受，不由得对她生出几分亲近之意，此后便常常邀请颂莲一起去她房里打麻将。
在桌上，除去她们二人，还有管家陈佐文，另一个颂莲不认识。梅珊只说他是医生，在打牌的过程中，颂莲暗暗地察觉到医生和梅珊的之间的暧昧不明。她心里很紧张，但又含着一丝隐隐的幸灾乐祸。
每到黄昏时分，飞浦就会在花园里吹箫，与围绕在身边的仆人相比，更显出他风流倜傥的出挑气质。
颂莲看着飞浦长身玉立，不由得想到如果自己还在大学，看到心仪的男生，大概就是这样的情景吧！她突然想起自己也曾有一把箫，跟着她一起嫁了过来。可是回房细细搜寻，发现箫竟然不见了。
她疑心是丫环雁儿偷偷把箫藏起来了。便与其对质，但是雁儿不承认，颂莲就让人用斧头劈开雁儿的木箱，没有找到箫，却翻出了一个布娃娃。上面写着颂莲的名字，还在胸口那里插了三根银针。
颂莲气极了，将雁儿痛打一顿，结果居然逼问出是卓云偷偷指使她做的。
颂莲感到很无力，在房间里呆呆的坐着。陈佐千问她怎么了，颂莲反问他自己的箫怎么不见了。陈佐千很尴尬，他以为这把箫是某个男学生送的，为了不让颂莲分心，自己已经把这把箫给烧掉了。
这一夜对于他们两个人来说都是尴尬的一夜，颂莲像只小羊羔一样把自己抱得紧紧的，以此远离陈佐千的身体，好似这样就能把自己保护起来似的，陈佐千想用手去抚摸她，但得不到一点回应，二人的冷战就此开始。
第二天卓云假惺惺地过来探望颂莲，她让颂莲也给自己剪个学生头，这样看起来年轻点。
颂莲不知怎的，手一抖就把卓云的耳朵给剪出血了。颂莲自己也被吓到了，说了一声，“我的手发抖，我病着呢。”然后她把看热闹的佣人都推出门去，让他们给二太太去请医生。
梅珊听闻了这件事，笑嘻嘻地过来了。原来当年卓云和梅珊二人同时怀孕，在府里斗得不可开交，卓云曾经在梅珊的安胎药里下毒，但是梅珊并没有因此滑胎。
后来为了提早生下孩子，卓云还用了催产素，把产道都撑破了，结果生下来的是个女儿，白费心机一场。梅珊看到颂莲如今的模样，很是高兴，她觉得卓云遇到对手了。
颂莲失宠，在府里的脾气也渐渐坏起来。大太太训了她一场，颂莲觉得自己很委屈。好在还有飞浦，他的温柔让颂莲对生活抱有着一丝小小的期待。
时光飞逝，很快就到了陈佐千的五十大寿，这次灯笼直接挂在了陈府的大门口，预示着这场喜事的来临。
灯笼兜兜转转，人面不知所踪
飞浦常来和颂莲作伴，除了他自己，还带了一位姓顾的少爷。他说这是给颂莲请的乐器老师，专门过来教她吹箫。颂莲每次从窗子里看见他们过来，手拉手的，总有一种新鲜而古怪的感觉。
她打趣道，从没见过两个大男人这么亲密，倒像是一对儿似的。顾少爷羞红了脸，飞浦坐下来，看看颂莲，又看看顾少爷，目光中闪烁着他特有的温情。即便是这样聊胜于无的快乐，也没能维持多久。
世道艰难，飞浦要外出一段时间照看生意，这样，府里又只剩下颂莲孤单单的一个。
陈佐千再次来到了颂莲房里，他发现随着年岁的增长，自己已经失去了年轻时的体力。
颂莲心里也很清楚，她怀孕的可能随着陈佐千的冷淡和无能变得可望而不可及。她心里难过，便开始把怨气发泄在下人身上。
她发现马桶里雁儿用过的草纸上，有着一个模糊不清的人形。她疑心这个丫头又在诅咒她。颂莲给了雁儿两个选择，要么吃下这片草纸，要么就滚出去。
雁儿浑身发抖，但是惧于四太太的威势，还是将草纸吞了下去。颂莲只觉得恶心，便拂袖而去了。
第二天雁儿就病了，发起高烧进了医院。佣人们都在谈论颂莲让雁儿吞草纸的事情，说四太太表面上看不出来，没想到内里比谁都阴损。
新的女佣宋妈在伺候颂莲时，两人聊天说起了后院的那口枯井。宋妈说，凡是在陈府里红杏出墙的女人，都会被投进那口井里。颂莲因此添了无名的恐惧，从此不敢关灯睡觉。
天气渐渐的冷下来，快要过年了。就在颂莲生日的那一天，飞浦终于从外地回来，晚上，颂莲和飞浦在房里偷偷的喝酒。
借着酒劲，颂莲慢慢的靠近飞浦，她希望能从飞浦身上，寻求自己失去已久的年轻活力。飞浦虽然对颂莲颇有好感，但仍然拒绝了她。
原来从小生活在这样一个勾心斗角的家庭中，母亲的隐忍，二太太和三太太成日的争宠......这些麻木狰狞的女人面孔，让飞浦对女人彻底丧失了兴趣，就像颂莲曾经打趣的那样，他喜欢的是顾少爷。
大醉一场后，颂莲对自己的人生感到痛苦不堪，在此后的日子里，颂莲生命里唯一的亮光也熄灭了。她开始变得沉默寡言，常常一个人发呆。
就在暴风雪后的一个下午，颂莲正想着一天又要这么过去的时候，府里开始喧闹起来。原来是梅珊和医生在旅馆里开房的时候，被卓云当场抓住。这场旷日持久的战役，最终还是二太太卓云赢了。
梅珊被投进了井里，她的美貌和歌喉都不能挽救她。府里的下人面色如常，陈佐千也不以为意。
颂莲在这个压抑封闭的环境里原本就郁郁寡欢，她不知道怎么样去低声下气的讨好老爷，不知道怎么面对口蜜腹剑的卓云，更不知道怎么去面对永远不会和她在一起的飞浦......
梅珊的死亡使她感到精神奔溃，颂莲觉得自己迟早有一天也会行差踏错，最后落得一个投井的下场。
她一声声撕心裂肺的狂叫着，眼神黯淡无光，面容苍白，宛如一张白纸。第二天早晨，陈家花园爆出了两条惊人的新闻。
三太太梅珊含羞投井，四太太颂莲精神失常，人们普遍认为梅珊之死合情合理，奸夫淫妇从来没有什么好下场。但是年轻文静的四太太颂莲怎么就疯了呢？或许是兔死狐悲罢了。
第二年春天，陈佐千又娶了第五位太太文竹。文竹初进陈府，经常看见一个女人在紫藤架下默默地坐着，有时候也绕着废井一圈一圈地转悠，边转边对着井中说话。这个女人反反复复只念叨着同一句话：“我不跳井。”
《妻妾成群》这本书的女人们，每一个都是一个悲剧。
大太太毓如被逼着贤良淑德，要眼睁睁看着自己的丈夫带着一个又一个的年轻女人进门。二太太卓云和三太太梅珊，为了宠爱和地位，斗得鲜血淋漓。四太太颂莲，在冷漠和绝望中渐渐崩溃，等待着五太太文竹的又将是什么呢？
颂莲的悲剧命运在我看来，与其去苛责大时代的环境，倒不如说是由自身的选择导致的。
作为一个受过新式教育的女性，她并没有产生自由独立的斗志，而是希望去依附他人，从而过上不劳而获的日子。
就是这种寄生关系，让颂莲只能唯命是从，失去自我，最终落得疯疯癫癫的下场。
这种思想与性别、年龄其实都没有太大关系。好逸恶劳是人性的通病，只是在过去的男权高压时代下，女性受到的压迫会更大一些。
但是不论男女，一旦丧失了自我，不想付出劳动就坐享其成，结果显而易见。我们作为一个健全独立的个体，应该为自己的梦想去拼搏、去奋斗，而不是坐等他人施舍残羹冷炙。
在亲子关系中，社会上的啃老族越来越多，年轻人沉溺于父母的一条龙包办服务中，一方面高呼“父母皆祸害”，不希望父母干涉自己的私人空间和个人选择，而另一方面，又抱怨社会压力太大，外出工作辛苦烦闷，向父母伸手要钱，这样的情况并不少见。
而在婚姻关系中，夫妻双方但凡有一方出现了不劳而获、等待配偶提供一切生活所需的心态和行为，这段关系就开始恶化，不再是一段平等健康的亲密关系。
《妻妾成群》借的是男女之事，讲的却是人性。“妾本丝萝，愿托乔木”的思想是过时的，腐朽的。
我们不应该做一条柔弱无骨，只知道寄生依付的藤蔓，我们应该立志做一颗独立自由的种子，不管是长成林间高耸入云的松树，或是山谷里绽放的百合，就算是路边最不起眼的小花小草，我们也可以做到不借助外物，就可以沐浴到最灿烂温暖的阳光。
以上就是我们今天慈怀读书会每天一本书的全部内容，这是慈怀读书会每天一本书的第一百四十本书。
因书明理，以慈怀道，关注慈怀读书会，每天读完一本书，把自己活成你喜欢的样子。
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*文：愚闻乐，慈怀每天一本书签约作者，充满好奇的记录者。保持激情，扩大格局。
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