张策与张喆

近现代，在北京、天津、河北、辽宁等省市广为流传的五行通臂拳，由于一直秘密流传相承，至清末民初，有“臂圣”、“铁鞋”之称的张策始公开授徒，因此张策亦为有史料明确可考证的五行通臂拳宗师，其弟子多聚集于京津冀地区。此外，与张策同辈份传人——宗师张喆，其弟子多聚集于天津地区。
张策（字秀林）和张喆（字既明），同为直隶香河县马神庙人（现天津市武清区）；张秀林生于1866年6月16日，张既明则生于1893年5月25日，二人为堂兄弟，张秀林长于张既明27岁。两家住地仅一墙之隔。据张既明次子张宝珍介绍，张既明武功始于家传，且本人甚好习武。张秀林成名后回到家乡，常于夜深人静时练功，张既明即于房顶窥之。初张秀林佯不知，久之觉其心定意坚，呼之前始传通背拳术。由于张既明武功有家传，且本人悟性颇高，故功夫进步极快，加之张秀林倾心教授，张既明的通臂拳功夫已有青出于蓝胜于蓝之势。虽张秀林长于张既明，且教授张既明拳艺，但因两人辈分关系，且张既明武功有家传，故不以师徒相称，在家族与武林界均称兄弟。而非网间所传张字既明因张策通臂拳扬名立万，而改此拳术。
张策后客居北平，并设馆授徒，成名弟子众多。1929年浙江省举办国术游艺大会，张策任评判委员。1933年中央国术馆举办第二届国术考，张策应国术界之聘赴南京任副总裁判长，并于馆中任教。
张喆1934年离开家乡到天津开设武馆，兼在北京协助张策教授通臂拳。张策晚年因病苛沉重自知将不久于人世时，在北京召众弟子于身边宣布:“我死后，张喆即为你们的师傅，要待之以师礼。日后请既明代我教之”。张策于1934年逝世，张喆与众弟子将其灵柩护送归故里，即在京津两地教拳。1939年由于天津成立的天津通臂社发展壮大，已在天津南市升平戏院（后黄河戏院）后武圣庙及和平区宁夏路大觉兴善寺两处授拳，人数众多，故张喆辞去北京的兼职，专心于天津通臂拳事业的发展。新中国成立以后张喆响应党和政府“发展体育运动增强人民体质”的号召，致力于天津武术事业的发展，在教授弟子的同时，受邀到各大专院校传授中华武术。曾先后担任华北地区，武术比赛裁判长，和1953年全国民体大会武术裁判等职务。
张喆在1959年逝世于天津，时年66岁。他在天津教授通臂拳先后达25年之久，培养了众多的中华武术的优秀人才。这些人后来分布到全国各地（包括台湾省），有一部分人还将其技艺传播到海外。从天津走出去的通臂拳传人为中国武术事业，做出了并仍在继续做着积极的贡献。

张喆(哲)，字既明，直隶香河马神庙人，1896-1957，自幼从父习戳脚翻子，后爬墙头从张策处偷学通背拳。张策得知，叫张喆光明正大地去练。青年时练功十分刻苦，经常一人深夜在马【图片】张喆图册
神庙河坡练武，一练就是一夜，一次深夜在河坡练功时看到一的巨人，面目不清，远远地看张喆练功。张喆自行练功，没有理会巨人，巨人自行消失。青年时期有前辈高人慕名来访，前辈在张喆家中住了两个月，将张喆所学武功整理一遍，之后张喆的通背拳风格仲变，更急脆且伸缩自如。张策见到后，亦大感惊奇，临终前曾说过“往后全国练通背拳的属我这个弟兄了”。张喆晚年时候，提起此事时，总是说：“没有大德，要是当初跟前辈高人走了，恐怕现在就不这样；当时有家有口，供不起人家，前辈只在家中住了两个月。”
张策临终前嘱张喆教董秀生武功，张喆在董秀生家住了三年，董秀生也是张喆的授业大弟子。教完董秀生张喆到天津设场授徒，在华林旅馆后土地庙胡同的武圣庙内设“天津第一五行通背拳社”。先后有练家子登门拜访，张喆多先以礼相待，婉言拒绝，迫不得已出手，也点到为止。常有武术名家在武馆做客，如祁太昌传人许天和的弟子修剑痴先生，在武馆住了多日。张喆与天津武术名家，如精通行意、八卦、太极、少林诸门的号称“大刀仁义马”的马行义老先生，八卦掌名家蒋兴山先生，精通少林门派的名家边寿祺先生，精通八极拳的黄齐山老先生，通背名家任秀峰先生，摔跤名家张鸿逾先生等交往甚密。
张喆曾担任1953年天津市武术比赛的总裁判长，解放后曾受聘于中央音乐学院，天津大学，新华路武术馆等地。晚年张喆整理了《通背拳拳谱》和《太极拳拳谱》，张喆去世时《通背拳谱》未著完，由弟子邓红藻等人续成。