应制，也可以很美 九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒 （唐）上官婉儿 帝里重阳节，香园万乘来。 却邪萸入佩，献寿菊传杯。 塔类承天涌，门疑待佛开。 睿词悬日月，长得仰昭回。 【解析】：《唐诗纪事》卷九载：“中宗景龙二年，始于修文馆置大学士四员，学士八员，直学士十二员，象四时、八节、十二月。于是李峤、宗楚客、赵彦昭、韦嗣立为大学士，（李）适、刘宪、崔湜、郑愔、卢藏用、李乂、岑羲、刘子玄为学士，薛稷、马怀素、宋之问、武平一、杜审言、沈佺期、阎朝隐为直学士，又召徐坚、韦元旦、徐彦伯，刘允清等满员。其後被选者不一。凡天子飨会游豫，唯宰相及学士得从，春幸梨园并渭水祓除，则赐柳圈辟疠，夏宴蒲萄圆，赐朱樱，秋登慈恩浮图，献菊花酒称寿，冬幸新丰，历白鹿观，上骊山，赐浴汤池，给香粉兰泽。从行给翔麟马、品官黄衣各一。帝有所感，即赋诗，学士皆属和，当时人所钦慕……九月，幸慈恩寺塔，上官氏献诗，群臣并赋。”可知这首诗写于唐中宗景龙二年，即公元708年。 公元708年重阳节，唐中宗李显带领宰相及上述学士到慈恩寺登塔（即今天的慈恩寺大雁塔），君臣特地佩带茱萸辟邪，饮菊花酒来祝祷长寿，然后中宗登塔赋诗，群臣属和。唐中宗李显等慈恩寺塔所赋原诗今无考，诗的内容可以参照他的另一首诗《九月九日幸临渭亭登高得秋字》“九日正乘秋，三杯兴已周。泛桂迎尊满，吹花向酒浮。长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留。” 本诗为上官婉儿的唱和之作，诗的前两句写皇帝与群臣一齐来到慈恩寺共庆重阳节的浩大场面，皇帝给从行的官员提供翔麟马、黄衣等。这首诗是典型的宫廷诗人所作的“上官体”诗，用“香园”来比喻慈恩寺是着意的粉饰，用“万乘”来形容君臣的车马则是过度的夸张，主要是为了营造高雅盛大的场面。第二句写重阳节的活动，佩带茱萸辟邪，饮菊花酒祝寿，是重阳节这一天由来已久的习俗。第三句写具体的场景和事件，“塔类承天涌”写大雁塔耸入云天的高大气势，“门疑待佛开”中，将中宗李显比作“佛”，暗指皇帝入塔登高的壮举。登高本来也是重阳节常见的习俗，这里对皇帝的登高做了刻意的描绘，显得非同常人。最后一句赞扬皇帝登高赋诗，文词如同日月高悬，光耀万丈长，使得众人久久瞻仰。昭回出自《诗经·大雅·云汉》“倬彼云汉，昭回于天。”指银河里星辰光耀回转，比喻皇帝的诗光芒万丈。 谈到应制诗，其给人的印象往往是浮夸、程式化，味如嚼蜡，其实仔细搜索就会发现，历代应制诗中实在是不乏佳作，比如上官婉儿的这一首，题材和内容都很常见，却能写得华美清丽，我读这首诗时，总感到自己沐浴在一片光里，那光浓郁、温暖、明朗…… 同时赋诗的还有马怀素、王景、卢藏用、宋之问、李峤等。
附诸大臣应制诗：
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·马怀素
季月启重阳，金舆陟宝坊。
御旗横日道，仙塔俨云庄。
帝跸千官从，乾词七曜光。
顾惭文墨职，无以颂时康。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·王景
玉辇移中禁，珠梯览四禅。
重阶清汉接，飞窦紫霄悬。
缀叶披天藻，吹花散御筵。
无因銮跸暇，俱舞鹤林前。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·卢藏用
化塔龙山起，中天凤辇迂。
綵旒牵画刹，杂佩冒香萸。
宝叶擎千座，金英渍百盂。
秋云飘圣藻，霄极捧连珠。
奉和九月九日圣制登慈恩寺浮图应制
唐·刘宪
飞塔云霄半，清晨羽旆游。
登临凭季月，寥廓见中州。
御酒新寒退，天文瑞景留。
辟邪将献寿，兹日奉千秋。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·孙佺
应节萸房满，初寒菊圃新。
龙旗焕辰极，凤驾俨香闉。
莲井偏宜夏，梅梁更若春。
一忻陪雁塔，还似得天身。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·曲瞻
扈跸游玄地，陪仙瞰紫微。
似迈铢衣劫，将同羽化飞。
雕戈秋日丽，宝剑晓霜霏。
献觞乘菊序，长愿奉天晖。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·毕乾泰
鹦林花塔启，凤辇顺时游。
重九昭皇庆，大千扬帝休。
耆阇妙法阐，王舍睿文流。
至德覃无极，小臣歌讵酬。
奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制
唐·宋之问
凤刹侵云半，虹旌倚日边。
散花多宝塔，张乐布金田。
时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。
香街稍欲晚，清跸扈归天。
奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制
唐·岑羲
宝台耸天外，玉辇步云端。
日丽重阳景，风摇季月寒。
梵堂遥集雁，帝乐近翔鸾。
愿献延龄酒，长承湛露欢。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·张景源
飞塔凌霄起，宸游一届焉。
金壶新泛菊，宝座即披莲。
就日摇香辇，凭云出梵天。
祥氛与佳色，相伴杂炉烟。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·张锡
九秋霜景净，千门晓望通。
仙游光御路，瑞塔迥凌空。
菊彩扬尧日，萸香绕舜风。
天文丽辰象，窃抃仰层穹。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·李乂
涌塔临玄地，高层瞰紫微。
鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
庆洽重阳寿，文含列象辉。
小臣叨载笔，欣此颂巍巍。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·李从远
九月从时豫，三乘为法开。
中霄日天子，半座宝如来。
摘果珠盘献，攀萸玉辇回。
愿将尘露点，遥奉光明台。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·李迥秀
沙界人王塔，金绳梵帝游。
言从祇树赏，行玩菊丛秋。
御酒调甘露，天花拂綵旒。
尧年将佛日，同此庆时休。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·李峤
瑞塔千寻起，仙舆九日来。
萸房陈宝席，菊橤散花台。
御气鹏霄近，升高凤野开。
天歌将梵乐，空里共裴回。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·李恒
宝地邻丹掖，香台瞰碧云。
河山天外出，城阙树中分。
睿藻兰英秀，仙杯菊蕊薰。
愿将今日乐，长奉圣明君。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·杨廉
万乘临真境，重阳眺远空。
慈云浮雁塔，定水映龙宫。
宝铎含飙响，仙轮带日红。
天文将瑞色，辉焕满寰中。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·辛替否
洪慈均动植，至德俯深玄。
出豫从初地，登高适梵天。
白云飞御藻，慧日暖皇编。
别有秋原藿，长倾雨露缘。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·周利用
出豫乘金节，飞文焕日宫。
萸房开圣酒，菊苑被玄功。
塔向三天迥，禅收八解空。
叨恩奉兰藉，终愧洽薰风。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·郑愔
涌霄开宝塔，倒影驻仙舆。
雁子乘堂处，龙王起藏初。
秋风圣主曲，佳气史官书。
愿献重阳寿，承欢万岁馀。
奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制
唐·赵彦昭
出豫乘秋节，登高陟梵宫。
皇心满尘界，佛迹现虚空。
日月宜长寿，人天得大通。
喜闻题宝偈，受记莫由同。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·崔日用
紫宸欢每洽，绀殿法初隆。
菊泛延龄酒，兰吹解愠风。
咸英调正乐，香梵遍秋空。
临幸浮天瑞，重阳日再中。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·萧至忠
天跸三乘启，星舆六辔行。
登高凌宝塔，极目遍王城。
神卫空中绕，仙歌云外清。
重阳千万寿，率舞颂升平。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·解琬
瑞塔临初地，金舆幸上方。
空边有清净，觉处无馨香。
雨霁微尘敛，风秋定水凉。
兹辰采仙菊，荐寿庆重阳。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
唐·樊忱
净境重阳节，仙游万乘来。
插萸登鹫岭，把菊坐蜂台。
十地祥云合，三天瑞景开。
秋风词更远，窃抃乐康哉。
（撰文：汪芬）
联系客服
