首先简述一下耶路撒冷王国的历史。1100年，耶路撒冷的“圣墓保卫者”——哥德弗德去世，他的弟弟鲍尔温随即加冕为耶路撒冷国王，称鲍尔温一世，建立起了十字军耶路撒冷王国。鲍尔温登基后成功地扩张了王国的领土，王国内的拉丁人口大增，耶路撒冷王国日益强盛了起来。
1131年，鲍尔温二世去世，王国由福尔克所继承。1143年，福尔克不幸身亡。塞尔柱人乘机入侵王国的埃德萨，并导致了1147年的第二次十字军东征。但这次十字军东征由于德王和法王的错误判断而草率收场，终一无所获。
1153年，鲍尔温三世即位。1162年，鲍尔温三世去世，其弟阿马里克一世即位。此时，十字军国家的外部环境日益恶化，埃及的穆斯林英雄——萨拉丁崛起对十字军造成重大威胁。1174年，阿马里克远征埃及时不幸身亡，其幼子鲍尔温四世即位。
传说，当鲍德温四世生下来接受洗礼之时，他的叔父鲍德温三世作为孩子的教父参与主持洗礼。有一位议厅的贵族笑着问国王除了把自己名字给予这个孩子之外，还正式准备了什么洗礼的礼物。鲍德温三世随即取出沙蓝色的石头并看着圣十字架，大笑回答：“耶路撒冷王国！”
当时正当盛年的国王根本就没有想过自己后嗣的问题，当时的话也许是头脑发热说出来的。但事实是，1174年鲍尔温四世成为了耶路撒冷的国王。但他的一生充满坎坷。
鲍德温四世九岁时，在一次教师指导下和伙伴互相以木棍刺击，被伙伴刺中左臂。教师惊奇地发现，虽然鲍德温的左臂已被刺得青肿，但他仍不以为意。起初教师以为这是鲍德温天生坚韧所致，然后一问之下才发现，鲍德温居然对这次刺击毫无痛感。经过医治诊断后确认是麻风病。麻风病在当时被认为是上帝惩罚人类的诅咒。刚开始为了安定人心，事实被严格保密。鲍德温身上出现越来越多的病症，为了掩人耳目，他不得不开始在身上增加衣物以包裹身体。但到他十岁时，秘密已经无法被隐瞒了。最高议厅的所有人员和全部贵族都很清楚了。而且在他父亲去逝时，病症已经很明显了。
阿马里克国王去逝时并没有留下明确的遗言。当时他只有十三岁。连王国中不成文规定十五才能继承爵位的年纪都不到。但即使如此，最高议厅还是提议鲍德温四世继承王位。根据当时记载无一人反对。
鲍德温患有麻风病并且要继承王位的消息被全国人得知，但王国内部相对平静，并没有太多人暴走。相反，罗马教廷那边认为一个患有神灵惩罚之症的少年不能成为圣地的君主。他们向王国施压。但不仅圣地王国最高议厅不加理会，连当地各大主教都回复说，“国王已经是涂圣油之王，请不要置疑主的世间权威和决定！”
因为刚即位的国王未到法定的年纪，所以只得任命摄政王。当雷蒙德伯爵摄政时，因为担心伯爵效仿他国对于麻风的习俗，做出失礼的行为。最高议厅在和他签订保证文书时，还另外附加一条，“不得在国王面前提及他的病症”。
所以鲍德温四世加冕时，最高议廷、各大教区、所有贵族百姓，都知道鲍德温四世无法执政。麻风会腐蚀他的身体，他会毁容，会残疾，会失明，虚弱之下连签署公文都无法做到，甚至不会有后嗣。可他们都不曾有过犹豫地确认对他的效忠。
传说在他加冕时，有一只鹰飞入教堂，直接降落在主教将要加冕的王冠上，并张开双翼，恰好在冠上形成十字的形状。
之后，王国内分为两派。以雷蒙德为首的医院骑士团和本地骑士的鸽派和以圣殿骑士团等新来的骑士的鹰派。两派之间明争暗斗，互相倾轧，但王国总体上还处于安宁。但这短暂的安宁，随着萨拉丁的到来而终结。
三年后的1177年，萨拉丁终于完成了以埃及为大本营，大马士革为政教合一中心，整个叙利亚伊斯兰世界为羽翼的基业，并与东罗马帝国达成和平的协议，完成了他远交近攻的战略构想。他的欲望空前膨胀，在秋天率领3万塞尔柱精骑出发，决心收复圣地。萨拉丁的三万骑兵分成两路发动进攻，其中两万进攻圣殿骑士团所在的加沙地带，一万包围阿斯卡伦。
耶路撒冷几乎没有任何准备，他们事前甚至没有得到任何情报。这使得在敌军到达阿斯卡伦之前，国王还再和少数部队的陪同下到了那个地方，计划加强这里的防御。
这年鲍德温十六岁，仍然整日生活在面具之下。登基三年来，在纷乱的国事中，他依旧只能继续保持沉默，也没有人想到去问这个不定哪天就会去逝的麻风病人的意见。但诺曼人血统一直在他体内陆燃烧，默默地等待时机。
塞尔柱人很快就知道了耶路撒冷王正被他们围困在阿斯卡伦。同时，圣殿骑士的另一支部队试图前往阿斯卡伦与鲍德温四世会合，也无奈在加沙被包围。萨拉丁认为凭借如此大量军队鲍德温四世必定不敢尾随，留下部队围歼他们后，自己率军向耶路撒冷进军。
国王的骑士卫队镇定而毫无异议地保卫在君主的周围，抱定了进行最后死战的决心。就在这时，鲍德温用他虚弱的身体发布命令。他们在打退塞尔柱人的进攻后，鲍德温抓住对方组织攻势的间隙，率领全军突围。
鲍德温突围后，他派出通讯员命令各地骑士立即前来与他相会，同时往医院骑士团的驻地进发。在那里，他与带领圣殿骑士团残部突围的雷纳德相遇。追随鲍德温的骑士第一次感到那个银面具下所散发的气度和国王的权利和威严。
鲍德温四世成功地集中了500名骑士和低于3000人的步兵，并试图赶在萨拉丁之前回援耶路撒冷。另一方面，埃及军队拥有超过26000名士兵，大部分是骑兵。他们四散劫掠，认为在他们到耶路撒冷之间没有敌军。
鲍得温于是率军沿海岸进军，避开了小股的埃及拦截部队，越过山谷，最终在拉马拉附近的蒙吉萨与萨拉丁遭遇，令萨拉丁猝不及防。鲍德温下马指示伯利恒大主教升起基督教圣物“真十字架”，随即国王伏倒在十字架面前，恳求上帝赐与胜利。祈祷之后，他要求自己的部下们发起冲锋。军队冲向匆忙集结的穆斯林，势如破竹。据说鲍德温四世于基督徒冲锋的时候奔驰在最前线，旁边的“真十字架”发出太阳一般璀璨的光芒。（顺便一说，当时率军也许是雷纳德）
他们的袭击完全是出其不意，当时许多埃及军队正在劫掠。他们的军队在恐慌中集结御敌，陷入全面混乱。人们四处乱转，甚至试图在骑士的冲锋之下改组他们的编队。一些部队甚至在与敌人交锋之前便溃败并逃走了。那些待着的部队几乎全被歼灭。萨拉丁自己则在他的一千名马穆鲁克卫队的掩护下逃脱了。鲍德温四世一直追击至西奈半岛，在此遭遇抵抗，被击退，未能继续前进。
十字军取得了完全的胜利，埃及军队遗弃了他们的战利品、辎重和俘虏。除此之外，埃及军队在战役中损失惨重，并在撤退的时候受到贝都因人的骚扰，造成了更大的损失。最后只剩不到十分之一的战士返回埃及。十字军也损失巨大，至少损失了1100人。
因为相信这场胜利是得到了神的眷顾，鲍德温四世在战场所在地修建了一座修道院以纪念亚历山大的圣凯瑟琳，因为战争爆发的日期恰好是她的纪念日。蒙吉萨的惨败使穆斯林深信这是真主对他们的惩罚，以至于很长一段时间里他们宁可违抗萨拉丁，不敢再进犯耶路撒冷。当然，主要原因还是埃及内部的政治混乱和派系清洗。
延伸阅读：
埃及的马穆鲁克是由奴隶组成的阿拉伯帝国奴隶卫队，是骑射与近战都很强力的骑兵。从十字军东征时代到拿破仑战争以前，马穆鲁克奴隶兵都是一群令人闻风丧胆的军队，并曾在艾因贾鲁特以两万兵力战胜蒙古人的两万兵力，蒙古联军全军覆没。这是蒙古大军在西征历史上第一次野战中被对手全歼。这场大战标志着轰轰烈烈的蒙古西征浪潮的结束。
联系客服
