说起“无字碑”，相信大家最先想到的是武则天，据说当年武女皇下葬时吩咐下面人一定在她陵寝前立一个没有文字的石碑，为啥呢？说法很多，但现在大家比较认同的是说女皇立这碑，碑上不写任何功绩，是想让后人来评说。
今天咱们先不讨论武则天的这块无字碑，来说说“另一些”无字碑。
“另一些”？难道除了武则天的这块，还有其他的吗？
是的，明十三陵里就有好多块“无字碑”，咋回事呢？
在皇帝陵前立石碑应该是历朝历代的一个惯例，这石碑一般被称为“神功圣德碑”（每个朝代叫法不一），上面书写着所葬皇帝生前的丰功伟绩。
比如十三陵里朱棣的长陵前，就立有一块“神功圣德碑”，上面由他的儿子仁宗皇帝为他书写了这一生的丰功伟绩。
为什么要由儿子写，而不是大臣写呢？
原来这是朱元璋规定的，他在位时曾下圣旨：“况皇陵碑记皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒。”意思就是说大臣写的碑文多是夸张的歌功颂德，起不到教育后世子孙的作用。
因此，从朱棣开始，“神功圣德碑”的碑文都由儿子来给写。
但是。。。问题来了，
十三陵里仅仅只有长陵的神功圣德碑有文字，其余皇帝陵寝前的圣德碑上都没有文字，都是无字碑啊！
这是为什么呢？
就因为皇帝太“懒”了，“不会写”。
（长陵神功圣德碑碑亭）
据史料记载，原来十三陵在最开始时就长陵立了神功圣德碑，而像他儿子、孙子、孙孙子的陵前都没有立这样的碑。
但到了嘉靖年间，大臣夏言了解了这一情况后，就给沉迷于修道的嘉靖进言：“皇上，你看你老祖宗们的陵墓前就朱棣的有神功圣德碑，其他皇帝的都没有，这样看起来不太好啊，要不您也给增建个，不然后世子孙估计老觉得就朱棣爷有功绩，其他人没功呢！”
嘉靖一听，想了想觉得想法对头，就应允了。
于是，长陵之外的献、景、裕、茂、泰、康六陵前立起了神功圣德碑，可光立碑还不行啊，得写点字。当时的大奸臣严嵩给嘉靖进言：“皇上您得为祖宗写碑文啊，赞美赞美他们。”
可写碑文这事不是说你想写就能写的，你要对前朝皇帝有评价，你得去找资料吧，就算是歌功颂德，你也得知道歌什么功，颂什么德；况且朱元璋老爷子已经定过规矩：“不能找大臣代笔，只能自己写。”所以，要给六位前皇帝写碑文，这对于当时沉迷于修仙的嘉靖来说，简直是个不可能完成的任务，没时间，没精力。
（明十三陵无字碑）
因此，嘉靖虽表面上答应，但总是找借口拖延，一拖拖到自己死了也没有完成。于是，这六个陵前的石碑就变成了“无字碑”，而后来的明皇帝们一看，也纷纷效仿，只立碑不写字：
“反正连祖宗们的都不写，我的也不写，还省事！”
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