孟姜女孟姜女传说的原型出自《左传》。在原文记载中，她无名无姓，是齐国大将杞梁殖的妻子，齐庄公派杞梁殖参与征讨齐国南部诸侯国莒国，杞梁殖力战而死，她的妻子拒绝郊吊，在齐庄公那里为杞梁殖争得了由齐国宗室正式凭吊他的资格。因为谐音，杞梁殖后来就被以讹传讹成为了范喜良。春秋时期的齐国是由姜姓贵族统治，杞梁殖的妻子是齐国人，这大概就是孟姜女名称的来由。《小戴礼记·檀弓》中为杞梁妻增加了哭丧的情节，到了汉代，刘向在《说苑》中的记载了杞梁妻把齐国城墙哭崩的传说，这个传说也并不稳定，曹魏时期，曹植的《精微篇》中说：“杞妻哭死夫，梁山为之倾。”到底是城墙、还是山岳，人们还没有确定下来。一直到唐代中叶，《琱玉集》残卷抄本中引用了《同贤记》，上面记载的传说，具有杞良是长城徭役的逃犯、孟姜女寻夫、杞良尸体被筑进长城、孟姜女哭崩长城、滴血认亲这些要素，已经和现今孟姜女传说很接近了。经过宋元明清剧作家、小说家的润色，孟姜女哭长城的故事已经是家喻户晓了，她的故事融合多种神话传说的模式。和很多早期神话中的弃儿神祇类似，孟姜女没有生父母，而是从瓜中诞生的。丈夫范喜良的登场也是民间传说中的惯用套路，落难青年被善良少女拯救，两人结合，秦始皇要修建长城，范喜良被迫服徭役，于是，孟姜女开始了寻夫之旅，来到长城打探才发现，丈夫已经死去被埋在长城之下，然后是孟姜女的恸哭使长城崩塌，孟姜女找到了丈夫的尸体，人们对这个故事的印象，往往止于此，但是这段故事并没有结束，长城的崩塌惊动了秦始皇，不同版本的故事都指向一个终点，那就是孟姜女在秦始皇的威权压迫下，无奈跳水自尽，在这些版本的孟姜女故事中，这就是孟姜女和范喜良的结局了，不过在江浙一带传说中，孟姜女是人鱼，跳入水中只是回到她原本的故乡。其实我不认识杞梁妻，我们之间隔了快200年。 在江浙沪地区的民间传说中，秦始皇见孟姜女容貌美丽，想要把她纳为自己的妃子，孟姜女假装答应，要求秦始皇给自己的丈夫举行隆重的葬礼，葬礼举行之后，她就投水自尽，有的故事说，孟姜女死后尸体被秦始皇派人打捞了上来，用铁丝网或者竹丝将她的遗体破坏成肉碎，肉碎落入水中变成了银鱼，有些故事没有那么残忍，只是讲她跳水自尽之后，眼泪、衣襟变成了银鱼，银鱼和人鱼发音相似，所以也有美人鱼的别称。除此之外，孟姜女还被江浙沪地区的人民赋予了相当多人鱼的色彩。孟姜女和人鱼一样又白又美，传说中孟姜女皮肤白皙，就像是天上的玉女下凡一样，而古代文献中的海人鱼正好也是“皮肉白如玉鳞”。孟姜女和人鱼一样擅长织布，传说中鲛人织造非常精美，世人称为鲛绡，而孟姜女前往长城寻夫，就是为了给范喜良送去自己做的御寒衣，因为手艺精湛，还被天帝招入太阴宫，专门制作寒衣。孟姜女的恸哭很厉害，能够把长城哭崩，鲛人也很有特点，他们的眼泪是珍贵珠宝，鲛珠。在有的版本中，孟姜女在范喜良被抓回长城时，给了他一颗珠子，放入嘴中就能不饥不渴。这些细节都说明了，孟姜女传说和人鱼传说的联系，高邮地区人民也为孟姜女赋予了人鱼变化的特性。 故事的最后，孟姜女逃入海中，这时范喜良也出现在她身边，龙王让他们在龙宫居住，从此无生无死，永远长生。
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