传统命理中的不实用理论

《滴天髓》P11
【原文】：
乾造：丙子、己亥、乙丑、壬午。
大运：庚子；辛丑；壬寅；癸卯；甲辰；乙巳
此造初看，一无可取，天干壬丙一克，地支子午遥冲，且寒木喜阳，正遇水势泛滥，火气克绝，似乎名利无成。余细推之，三水二土二火，水势虽旺，喜无金；火本休囚，喜有土卫，谓儿能救母；况天干壬水生乙木，丙火生己土，各立门户，相生有情，必无争克之意。地支虽北方，然喜己土原神透出，通根禄旺，互相庇护，其势足以止水卫火，正谓有病得药。且一阳后万物怀胎，木火进气，以伤官秀气为用。中年运走东南，用神生旺，必是甲第中人；交寅，火生木旺，运登甲榜，入翰苑，是以青云直上。
由此两造观之，配合干支之理，其可忽乎？
当年初读此篇文章，以为至理，下了很大的功夫去研究干支的旺衰，结果走入了死胡同。迷途知返，经过不断地实践，才建立了今天的命理学体系。触景生情，不胜感慨。
文中壬克丙之论，可知传统命理中有喜生厌克的观念。殊不知，自然之中，有喜克不喜克之分。丙火见壬水如烟岚，遇癸水如云雾；见烟岚则云蒸霞蔚，遇云雾而日月无光。故此丙火喜壬水而不喜癸水，遇癸水克之为宜。
子午遥冲一句，更是贻害数百年，至今还有人抱定“近冲力大，遥冲力衰”的观念，徘徊在命理学的迷宫。却不知子午之冲，全看运中，运中遇午则是午冲子；运中遇子水则是子冲午。运中不遇则不论吉凶。而流年冲之则谓之动。
另外，以水火土的个数来定旺衰，恐怕也是由来已久。现在很多人还抱着不放，大做无用之功。
己土是田园之土，可纳水而不克水。泄火为实，并无护火之功。
过去施行科举制度，考中了进士，就有一份俸禄可拿，是读书人所追求的目标。若是放到现在，不过是先工作，再考个学历而已。况且这个命，不过是考中以后混饭吃的主儿，难有什么作为。至于“青云直上”，不过是青云之下的人的说法而已。
乙木日主不喜印，运走寅地，在于泄水而非生火。午火在命局中已被制死，生扶不起，劳而无功。因此，寅木只是使丙火得根，因而光耀一时。
乙巳运兢兢业业；丙午运钓誉沽名。