入静的那些方法

入 静 的 常 用 方 法

练功者都把入静视为练功重要环节，综合古今练功方法和习练体会，列举以下几种常用方法，供选择使用。

”

一

意守丹田法：就是练功时将意念集中于丹田部位。

二

默念法：在练功过程中选用具有良性含义的词句进行默念，如松静、静坐健身、恬淡虚无……入静后常渐渐忘却默念活动，当杂念重来时，再以默念法净化思绪。

三

调息法：通过调练呼吸，达到气息调和，呈现心息相依。当意念集中于调息之相时，则思绪活动自然相对单一化，从而收到“息调心定”的效果。

四

数息法：就是练功时默数自己的呼吸次数，一吸一呼为一息，数时只数吸息，由一到十，或由一至百，一般多用循环数息法，就是由一数到十或由一数到百，如此周而复始。

五

听息法：就是在练功时返听自己的呼吸，此法不但可以诱导入静，还可以加强意守丹田。

六

幻视法：练功中幻想一个景物展现在自己面前，如旭日皎月、白云碧空、青山秀水、辽阔海洋、翠柏苍松等。意缘于以上景象，则意念专一，心境宁静。

七

诱导法：练功时把双手轻置于小腹上（下丹田部位），手随着呼吸运动的起伏而起落并进行意守，此法不仅可以诱导入静并有助于气沉丹田。

八

意守内景法：就是练功时在下丹田部位意设一幅美丽画案，并进行内视意守。李时珍说：“内景隧道，唯返观者能照察之。”意识返观内景隧道，也属意守内景法的范围，具有排除杂念净化思绪的作用。

九

意守内脏法：练功者当某脏有病时，在练功中即意守某脏，如心脏病即意守心脏，肾脏病即意守肾脏，以此类推。但要特别提醒，当某脏腑有不适感时，万莫意守，以防加重病状。此法不仅有助入静，对提高治疗效果尚有一定作用。

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