第一，赏笔法。
赵孟頫（元）讲：“书法以用笔为上，而结字亦需用工。盖结构因时相传，用笔千古不易”（《兰亭十三跋》）。因此，笔法如何无疑是欣赏评价书法的重要方面。用笔之美妙必须用心体会：“夫用笔之法，急捉短搦，迅牵疾掣，悬针垂露，蠖屈蛇伸，洒落萧条，点缀闲雅，行行眩目，字字惊心，若上苑之春花，无处不发，抑亦可观，是予用笔之妙也”（欧阳询《用笔论》）。成功的用笔应该法度严谨，笔力遒劲，活泼生动，光洁圆润；又要不拘泥呆板，富有变化，有骨有力，力透纸背。
第二，赏结体。
笔画合法度为结，法度因形而异为体。书法作为线条艺术，它的艺术性不仅在于点画的线条美上，还集中表现在字的结构造型上。简单的点画线条在书家笔下妙笔生花、变化无穷。如果将笔画比作人的骨头，结体就是人的骨架。骨架长得好，则身材匀称，令人赏心悦目。如果比例失衡，则令人不悦。结体之美，甚于笔画之美。明代陶宗仪在《书史会要》中说：“夫得不偿失，兵无常势，字无常体；若坐、若行、若飞、若动、若往、若来、若卧、若起、若日月垂象、若水火成形，倘悟其机，则纵横皆成意象矣。”我们看王羲之在《兰亭序》中写的二十个“之”字，尽管该字简单，却姿态各异，极尽变化之妙，这充分体现了汉字结构的造型美。
第三，赏章法。
要仔细进行分析研究，字与字之间、行与行之间的呼应关系，字的大小、长短、粗细、欹正、润燥等关系是怎样布局的，通篇的气势是不是统一；要看字体的疏密布置，又要看留白是否恰当。了解和掌握章法，是一件很难做到的事，不夸张地说，确实需要功夫，光有功夫可能还不够，还需要“悟性”。
第四，赏意境。
书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力，以及师承、流派、风格，更重要的是通过作品去感受书家的气质，情感，及其审美追求。书法家靠手和思想来创造，欣赏者靠眼力和心灵来挖掘发现作品中蕴藏的生命与灵魂，是一种再创造。我们从《兰亭序》里领略到王羲之的洒脱放达，也体会其挥毫时的酒酣兴怀；从《祭侄稿》里感受到颜真卿的凝重老辣，也同情其痛失亲人的悲愤惨怛；从《寒食诗》里窥视到苏东坡的超迈气度，也品味其无可奈何的苍凉惆怅。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历，心境诸因素。
因此，要想真正体会出一幅书法作品的精妙，必须知晓古今书法演变——书法史；知晓古今书法背景——历史；有文字学基础；有鉴别碑帖之能力；书写技巧非有不可等等。掌握了正确的欣赏方法以后，多进行欣赏，是提高欣赏能力的重要途径。扬雄说，“能观千剑，而后能剑；能读千赋，而后能赋”，说的正是这个意思。
作为一名书法艺术的追随者，我研习书法三十多年。三十多年来，虽未到“十日一笔，月数丸墨，领袖如皂，唇齿常黑，虽处众座，不遑谈戏，展指画地，以草刿壁，臂穿皮刮，指爪摧折，见笔出血，犹不休辍。”的境地，也是“痛并快乐着”！我认为探索书法艺术之路是没有捷径的，是必须耐得住长期的寂寞和苦苦追求的！只有多看、多写、多思，才能略领书法艺术的真谛。
正如《书断》（唐 张怀瓘）所说：“千变万化，得之神功，自非造化发灵，岂能登峰造极!”书法艺术已关注的追索之路是没有尽头的，我将倾毕生之力向我心中的书法艺术巅峰不断前进。
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