易经，自古就是一本指导中国人认识世界，认识人生，认识自我的全息智慧学。可是，由于其发端太早，中国人在石器时代就明白了八卦，文王之前就有了归藏易和连山易。到了文王老爷子坐牢期间，才整理出64卦的卦象。注意！只是卦象，没有所谓的爻辞，彖传，象传什么的。
易经的发端
这些都是后来经过周公，孔子等儒家学者长期总结后加上去的。所以，任何一个人想像研究其他学问一样研究易经，一定是行不通的。因为，易经是我国古代高级知识分子集团智慧的结晶。
但，我们不要忘了。从伏羲，文王，周公到孔子，这些人是站在不同的时代背景和知识体系下看待易经的。所以，我们死扣周易原文，也只能做一个古文研究者，而无法走进真正的易经世界。
易经
我们学习任何一门学问，最终是为了学以致用。这是最根本的。那么易经的真正的学以致用其实都集中在3句话，更准确说是3组词。
说到阴阳，真可谓众说纷纭，但绝大多数人都认为阴阳就是哲学里的矛盾的对立与统一。人们把这个世界上一切能形成对立的两个方面都认为是阴阳，比如黑与白，高与矮、胖与瘦、强与弱、美与丑等等。其实这种理解真的很粗暴。
易经中的阴阳本是无形的，是气的状态，准确说是太极一气的升与降的两种方向和状态。总的来说是一而不是二，是一体而不是分化。正如我们的一呼一吸，都是在吞吐着一口气而已。但是正是这一呼一吸才维系着我们的生命，我们的太极。
阴阳一气
所以，现代人讲养生，每天围绕吃什么，喝什么，这不是根本，因为气可以推动形，但形不可以驾驭气。正如我们开心时可以多吃东西，但多吃东西并不会让我们真正的开心。所以说，吃货儿，一般获得不了真正的快乐！
那么上文说的阴阳，其实质为一气的变化，是后天世界没有万物时，太极升降成两仪，而后有天地，有天地之后才有的万物，才有的人。所以，易经系辞传中有这样一句重要的话：阴阳合德，而刚柔有体。
阴阳合德就是到了后天世界，有了万物，有了人，之后才会有刚柔。那么如果说阴阳是气，那么刚柔才是后天世界阴阳的最好表现。
易经智慧
那么易经中又是怎么描述刚柔的？
动静有常，刚柔断矣。刚柔相推而生变化。刚柔者，昼夜之象也。刚柔相推，变在其中矣。刚柔者。立本者也...
我们会发现一个规律，易经是将刚柔作为阴阳的具体变现，从而引出了一个重要的概念，就是动静。
中国有一门武术叫做太极拳，太极拳的精髓就是刚柔并济，后发先至。刚柔之道正如那连绵不绝的波浪，一波赶着一波，一浪淹没一浪，看着时刚柔并至，实际又是连绵的一个整体。
刚柔相推以成卦
到了医院，你会明白，无论是心跳还是呼吸，都是波浪线在上下推动，这就是刚柔。人生不可过刚，更不可过柔，刚柔一旦失当，人生必出问题。因为刚柔本是一体，这个体就是阴阳之气，太极之气，生命之气。
有了阴阳之气，到了后天的刚柔之形，才有了人生的动静进退之道。人生在世，一呼一吸，刚柔转化，动静进退，其实就是这些。文王六爻卦中，最主要的看法就是明白动静之道，一个卦里有阴阳就是刚柔相推，刚柔到了一定极限就会产生动静之变，就会有变爻，动变就是人生的进退。
动静之机
有阳刚之气者进，怀阴柔之气者退，但人生不可终进，也不能总退，真正的大智慧者，往往就是把握住了人生的动静之机，进退之道。动静不失其时，其道光明。
易经这3句话，是最普通的，但也是真正的天规，往往被人忽略，可是真正读懂，领悟的人，没准在闷声发大财。可以说，读一辈子易经，看不懂这三句话，也是枉然。
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