《题木兰庙》，这首咏史诗是杜牧会昌年间任黄州刺史时，游历至木兰庙，触景怀古，为木兰庙题的。具体创作时间不详。木兰庙：《太平广记》云，黄州黄岗县（今属湖北武汉市黄陂区）木兰山，在县西一百五十里，今有木兰乡。木兰是一个民间传说故事中的人物，其故事可能产生于后魏，关于木兰的姓氏后人众说纷纭，应信有其人。
“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。“手挽强弓南征北战扮做儿郎，但也在梦中像曾经那般给自己画眉。
木兰庙：据清代冯集梧注：《太平寰宇记》：黄州黄冈县木兰山，在县西一百五十里，旧废县取此山为名，今有庙，在木兰乡。有好事者，因木兰山木兰县之名与木兰相同，于是加以附会，立庙于此。首联叙述了花木兰代父从军、屡建功勋的壮举，但其实作为女儿身的她内心愿意的还是作为一名女性。
短短的两句诗既刻画了一位保家卫国的英雄形象，也细致描写了女扮男装代父从军花木兰的深刻心理。“几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。“有多少次手持酒杯思念着故乡，到拂云堆上去祭王昭君。
拂云堆：地名。在今内蒙古“包头”西北。唐时“朔方军”北与“突厥”以河为界，河北岸有“拂云堆”神祠，突厥如用兵，必先往祠祭酹求福。张仁愿既定漠北，于河北筑中﹑东﹑西三“受降城”以固守。“中受降城”即在“拂云堆”，故“拂云堆”又为中受降城的别称。这里提到的“神祠”就是祭祀明妃“王昭君”的。明妃：既汉元帝宫女王嫱，又称王昭君。晋文王讳昭，故晋人称其为明妃。王嫱远嫁匈奴，为南匈奴呼韩邪单于阏氏（既王后）。“祝”：祷告，向鬼神求福。（《战国策 赵策》“祭祀必祝”。）（花木兰）多少次把酒思归，就是到拂云堆去祭奠（同样为国效力的）王昭君。尾联巧妙地将王昭君与花木兰联系在一起，表达了不同身份但同样为国效力的两位伟大女性之间的“惺惺相惜”。花木兰与王昭君最大的一个共同点就都是自告奋勇为国效力。诗人赞美花木兰一是因为她保家卫国的“忠心”；二也是因为她代父从军的“孝心”。人说忠孝两难全，花木兰恰恰都做到了。其实诗人这么写正是表达了诗人对于花木兰与王昭君的敬意，但其实也是颇具兵家才能、渴望为国建功立业的诗人心中的些许失落。《题木兰庙》是唐代著名诗人杜牧写的一首七绝。是一首平起首句押韵【新韵：五微】七言绝句
《题木兰庙》这首诗通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人借吟咏传说中的木兰代父从军故事，在颂扬这位巾帼英雄的同时，也融入了自己立功报国的一片忠心。
