“错综复杂”、“不三不四”、“乱七八糟”、“六六大顺”、“颠三倒四”、“四面八方”、“八面玲珑”......这一系列成语的出处不知道大家有没有认真的了解过，它们都
这两天继续拜读了南怀瑾的著作《易经杂说》，了解了“错综复杂”的出处。原来这四个字每个字都代表一个卦象，由此也引出了《易经》所传授给世人的道理——看待事物要“八面玲珑”，易理不是简单的黑格尔的辩证法思想，不是正、反、合三段论，我们看待一个事物有本卦、错卦、综卦、交互卦
《易经》告诉我们看待事物要从事物的正面、反面以及事物的左面、右面（旁边）开始，然后再联系事物的内在交互变化，而内在也分为正、反、左、右（既错综复杂）四个面，如果再加上上面和下面，足有十面之多。
由上述易理可以看出，我们老祖宗的《易经》是多么先进，所谓的西方先进哲学理念与之一比，高下立判。难怪唐代虞世南有言“不学易，不足以为将相”。
从“错综复杂”这个易理中，我们要学会冷静、客观、严密的看待事物、看待人生。面对同样一件事情，每个人所处的时间，所处的位置，所处的环境，所受的教育，所用的思想，所做的事情......这些都不一样，所以我们要坚持运用《易经》所传达的道理，全面客观的面对人生中出现的事物以及各种问题，做到运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。
《易经杂说》中所要求记忆的“六十四卦方圆图”我只是详细的进行了一番了解，知道了其根本是运用了伏羲先天八卦的排序（乾兑离震，巽坎艮坤）进行演变，并没有记忆方圆图。因为我坚信所谓“善于易者不卜”，既然善于易者都不去卜，那我这种不善易者能去卜？学习并掌握易理，还是我目前学《易经》的唯一目标，至于书中所讲“京房十六变”我也就只能一眼扫过了。
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《易经》学习真的很枯燥乏味，甚至是有点难，但我相信只要我能守住本心，无论学习路上有多少“错综复杂”的困难，我都能魂归本位，不忘学易初心，砥砺前行。
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