广州市番禺区体育局、国家级健身气功指导员 吴贵南
健身气功是内炼精、气、神的一种独特养生保养健锻方法。古代气功养生家认为,气功是练气和练意的功夫。它是通过心理调节(调心)、呼吸吐纳(调息)和形体动作(调身)相结合的锻炼,使达到“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”的锻炼效果。健身气功锻炼的实质是锻炼人体真气。因此,作为三大要素之一的呼吸吐纳,在健身气功锻炼中有着特别重要的意义和作用。
中医学认为,气是维持人体生命活动的根本。人体真气是由肺脏吸入氧气与脾胃吸收运化产生的水谷精微之气,以及肾脏中的先天之精气三者结合而成。其生理功能作用主要是对人体脏腑经络的功能的调节、血液的循环、津液的输布起激发和推动作用;对人体起温熙和体温恒定作用;为卫护肌表、抵抗四时邪气入侵起防御作用;对血液在脉管中运行、汗孔与膀胱及肛门的调节控制起固摄作用;对脏腑的功能活动及精、气、血、津液之间的相互化生起气化作用;以及为五脏六腑、人体内外上下提供营养作用。宋代医学家杨士瀛指出:“人以气为主……阴阳之所以升降者,气也;血脉之所以流动者,亦气也;营卫之所以转运者,气也;五脏六腑之所以升降者,亦此气也。”医著《医门法律》说:“气聚则形成,气散则形亡。”即是说:人,有气则生,无气则死。
健身气功中气的锻炼,分别指呼吸的锻炼和身体内部运气的锻炼,其是殷别形体动作的不同、锻炼部位的不同、锻炼目的的不同,以及锻炼深浅程度的不同,而采取不同的呼吸吐纳方法,对人体呼吸的节律与呼吸气量进行调整,或与意念相结合增加身体某部位气的聚集量,或引气循经络路线运行,使改善体内气机的出入升降,来进行培育真气及促进真气的运行。
历代的气功养生家总结归纳的健身气功之呼吸吐纳有很多方法,如自然呼吸法、鼻吸鼻呼法、鼻吸口呼法、口吸鼻呼法、喉头呼吸法、顺腹式呼吸法、逆腹式呼吸法、停闭呼吸法、意达呼吸法、毛孔呼吸法、胎息呼吸法、龟息呼吸法等。
国家体育总局组织专家学者在传统功法基础上编创的健身气功八段锦、易筋经、五禽戏和六字诀等四套功法,其呼吸吐纳方法可因功法的形体动作和个人练习的熟练程度不同而采用自然呼吸法、顺腹式呼吸法、逆腹式呼吸法和逆腹式停闭呼吸法。
一、 自然呼吸法。自然呼吸法就是平时的呼吸方法,即胸式呼吸法。它不用意念,也不用力。健身气功锻炼的自然
健身气功是内炼精、气、神的一种独特养生保养健锻方法。古代气功养生家认为,气功是练气和练意的功夫。它是通过心理调节(调心)、呼吸吐纳(调息)和形体动作(调身)相结合的锻炼,使达到“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”的锻炼效果。健身气功锻炼的实质是锻炼人体真气。因此,作为三大要素之一的呼吸吐纳,在健身气功锻炼中有着特别重要的意义和作用。
中医学认为,气是维持人体生命活动的根本。人体真气是由肺脏吸入氧气与脾胃吸收运化产生的水谷精微之气,以及肾脏中的先天之精气三者结合而成。其生理功能作用主要是对人体脏腑经络的功能的调节、血液的循环、津液的输布起激发和推动作用;对人体起温熙和体温恒定作用;为卫护肌表、抵抗四时邪气入侵起防御作用;对血液在脉管中运行、汗孔与膀胱及肛门的调节控制起固摄作用;对脏腑的功能活动及精、气、血、津液之间的相互化生起气化作用;以及为五脏六腑、人体内外上下提供营养作用。宋代医学家杨士瀛指出:“人以气为主……阴阳之所以升降者,气也;血脉之所以流动者,亦气也;营卫之所以转运者,气也;五脏六腑之所以升降者,亦此气也。”医著《医门法律》说:“气聚则形成,气散则形亡。”即是说:人,有气则生,无气则死。
健身气功中气的锻炼,分别指呼吸的锻炼和身体内部运气的锻炼,其是殷别形体动作的不同、锻炼部位的不同、锻炼目的的不同,以及锻炼深浅程度的不同,而采取不同的呼吸吐纳方法,对人体呼吸的节律与呼吸气量进行调整,或与意念相结合增加身体某部位气的聚集量,或引气循经络路线运行,使改善体内气机的出入升降,来进行培育真气及促进真气的运行。
历代的气功养生家总结归纳的健身气功之呼吸吐纳有很多方法,如自然呼吸法、鼻吸鼻呼法、鼻吸口呼法、口吸鼻呼法、喉头呼吸法、顺腹式呼吸法、逆腹式呼吸法、停闭呼吸法、意达呼吸法、毛孔呼吸法、胎息呼吸法、龟息呼吸法等。
国家体育总局组织专家学者在传统功法基础上编创的健身气功八段锦、易筋经、五禽戏和六字诀等四套功法,其呼吸吐纳方法可因功法的形体动作和个人练习的熟练程度不同而采用自然呼吸法、顺腹式呼吸法、逆腹式呼吸法和逆腹式停闭呼吸法。
一、 自然呼吸法。自然呼吸法就是平时的呼吸方法,即胸式呼吸法。它不用意念,也不用力。健身气功锻炼的自然