作者聂枫。本文系原创首发。
形意拳的功夫分先天与后天，先天就是内劲，后天则是气血筋骨膜这些具体功夫，比如皮厚、骨硬、筋韧、体能等等。劈拳是形意拳功夫的母拳，也就是说，形意拳形而下的功夫都从劈拳起步。练习五行拳也必然从劈拳开始，而且劈拳是一辈子不离手的拳。别的拳可以不练，但劈拳必须练。三年之内，每天最少五百个劈拳。有句话叫“欲作神仙先练劈拳”，因为劈拳调肺，而肺主气。在人后天的身心系统里，筋生气，气生血，血生筋。筋，有十二筋络，与十二经络同在。筋脉、经脉就走到何处，气、血就走到何处。人身后天强壮、健康与否，全在气血，气血旺盛则身强体壮。我们练功夫，就是把自己打造成强人。欲做强人，无非气血筋骨膜。所以，五行拳起始劈拳，重在调气，气壮则血盛，五脏六腑得以荣养，筋骨膜愈发健壮矣。
劈拳从理论上讲，是一气之起落。一气，就是内劲。起落，就是上下。所以，一气之起落，就是在内劲激发的状态下身体做一上一下的整体运转，带动七星随身而动。所谓七星，就是头、手、足、肩、膝、胯、肘。可能很多习武者更加关注双臂下劈的动作，其实双臂只是整体的一个局部，而且也没有单独的双臂下劈，而是因为身体整体的向下运转，带动双臂走出一个下劈的形态。真正懂得劈拳的真意，双手背在身后不动能走一个劈拳，一气之起落一样出来，因此要搞清主从的关系。
孙氏形意拳从无极桩起始，到三体式而开始五行拳，是一个完整的先后天内劲生发和衍化过程。通过无极桩返先天，通过混元桩悟出内劲，从五行拳开始改变身心，所以从无极桩到三体式这一块不要轻易忽略过去。没有悟出内劲也没关系，只要做到空空静静也可以，因为通过五行拳对机体进行改造是自发进行的，先天有了后天就都有了，不需要任何的刻意造作和追求。进入劈拳，如果学练正确，也就正式进入了明劲易骨的阶段。所谓明劲，是形意拳上得了初步功夫，身心上有了初步的改变，由内而外呈现出一种至大至刚的浩然正气，身体内部由于心肾相交，将后天精气转化为先天精炁走入骨髓，髓满骨硬而称之为易骨。这个阶段生理上体现出骨密度增高、肌肉厚重、身体重力感增加等现象，拳劲上逐渐出现一种摧枯拉朽的凌厉之劲，也即“明刚”。
三体式完成，此时一定是万籁俱寂，心静如水，而后身形发动。所谓“起为横、落为顺”，横即一气之衍化，也就是内劲生发，也即是郭云深说的“顺着真意萌动练去”，故不可有丝毫的后天故意。这个关节，文字就无法形容了，需要师徒间口耳相传以心相印。整个劈拳的过程没什么可说的，形态大同小异，但唐山一脉是双手抓回，后手附在前手肘弯处起钻，与孙公《形意拳学》上略有不同。孙公书上是单手抓回、单手起钻，以我个人体会，后者更易于调整气息，而前者更注重于实战的需求。无论走到哪个步骤，四象与六合九要皆不可丢，六合九要就是内功关窍，所以练拳要慢，始终保持身形完整不走样。打完一个劈拳务必要定住，按照四象和六合九要对身体进行调整到位，同时把心定住，然后再走下一个劈拳，如此才能长功夫。要杜绝不求甚解只求数量的练法，那样就是一天打几千个劈拳，也只是出汗而已。人身体出汗会分泌多巴胺，给人欣欣然愉悦的感觉，这个只是生理现象，不是功夫。
要特别强调一下劈拳的“劈”字。劈拳是整个身体的一上一下带动胳臂显示出下劈的形态，而不是胳臂自己去做出一个下劈，那样胳臂与身体就脱节了。但是我们打劈拳的时候，前手起钻完成，后手是顺着前手胳臂向前推出去的，又怎样体现这个“劈”字呢？凡是把劈拳打成“推拳“的，都是因为胳臂与身体脱节。所有的拳术动作都是整体发动，没有单独的例外，关键是要理顺发力机制。形意拳是腰胯驱动，通过大龙、也就是整条脊椎骨带动四肢的运动。好像人甩鞭子，大龙就是鞭杆，胳臂就是鞭绳，而握住鞭杆的手就是腰胯，所以只有把腰胯和大龙练出来，才能把劈拳的真意打出来。否则整体出不来，又要打出劈劲，就都练到膀子上去了，这个重点就在塌腰坐胯和虚领顶劲上。一开始出不来不要紧，把六合九要盯住了，慢慢就出来了，只是切记不可有丝毫的刻意和造作。
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