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从明清众多史料里对寡妇的记载中可以发现，当时绝大多数的寡妇，年龄大都在十四至三十五岁之间。尤其是三十五这一年龄段，正是女人情感与性欲的旺盛期，也是需求男人慰藉的最强烈期，无论生理还是心理都极渴望有汉子的性爱抚。但是，由于礼教的种种束缚，寡妇们被迫夹紧双腿，只能望“性”兴叹，解决性欲基本靠手，这是对她们正常人格的形成和发展是一种最严重的摧残。
女人守寡是痛苦而漫长的，为了抵御难奈的性寂寞和感情的饥渴，她们采取了种种的办法，甚至为自己设置了一些非人道的藩篱，试图让自己达到心如枯井、欲望全无的境界。从现代人的角度来看，真是让人不忍。
有的寡妇守寡后，坚决不走出家门一步，尽量减少与外界的交流，特别是与异性的接触。《明史·烈女》记载了这样一件悲惨的事儿，如却县李胡氏貌美如花，二十岁守寡，发誓终身不出家门一步。一天，邻家起大火，大火烧到她家，家族里的人都赶紧过来救她，可她却决然拒绝，只是把七岁男孩从门口交给自己的嫂子，然后“抱三岁女端坐火中死”，宁死也不出家门！
这样儿的例子，《广州府志》也曾记载过一件：明嘉靖年间，广东南海县朱黄氏，很年轻时就守寡，她“动遵礼法”，从不踏出家中大厅半步，被当时人称为“女君子”。
还有的寡妇，忍受不了性与情感的双重寂寞，渴望再嫁，但是，这是当时的社会所不容许的。如明景泰年间，河北有寡妇“不安于室”，试图再嫁，其家族以此为耻，族长率领族人波光她的衣服，令其一丝不挂骑木马，抬之示众，并让木马的木阳具插其下体，上下颠簸，损其下体流血不止，以此惩戒其骚体淫荡，然后“合群以殴杀之”，硬是在羞辱之后给活生生地给打死了，真是极端下流的残忍！
有的寡妇守寡后，全身心投入做生意上以积累财富排解寂寞。《高密县志》记载，乾隆年间高密县寡妇傅单氏守节三十一年，“持家有成”，以致“家业五倍于原产”，成为远近闻名的女富豪、女强人。
此外，为极力克制性欲的渴求，有的寡妇还会以截发、断指、自杀等自残方式来设法排解心理与生理的苦痛。但是，也有的克制不了，从而采取自慰、通奸、改嫁等实现生理上的满足，例如《金瓶梅》中的潘金莲就是在守寡期间憋不住性欲的饥渴，通奸再嫁的。
一句话，曾经的寡妇生活是清苦、寂寞和孤单的，是社会中的弱势群体，她们的身心健康遭受着双重压迫。那现如今的寡妇又如何呢？性，寂寞吗？
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