一、董氏奇穴概述
(一)董氏奇穴之分布
爺氏奇穴内容計有740余穴.分布子手、臀、足、腿、耳及尖面等処,虱不像十二経絡之循坏不断,相接无端,但亦有一定脉絡可寺,規律而筒単。例如,指部称“- -一部位',手掌部称“二二部位',小臂部称'三三部位',大臂部称“四四部位”,足.趾部称“五五部位',足撃部称“六六部位',小腿部称“七七部位',大腿部称“八八部位',耳朶部称'“九九部位',尖面部称“十十部位'.易有'前胸部位'及“后背部位'.也是十二个部位,井不雅找寺。同吋.辻些穴位的分布,在功效方面和十二経穴亦有- -定的耿系,比如肝冂能洽急性肝炎,位于小肪経上,腕骨能退黄,亦在小脇経上,込是从訳到小肪内分水之官,能清利湿熟。又如心冂]与小海相近而治心賍病変.其冂、其角、其正在大腸経上,能治痔疱，解穴能治气血錯乱与梁丘相近等,都足以説明蠻獅対経絡及藏象学説有深刻臥訳,オ能爰現辻ム多新穴。
此外,董師対神経学的嵐用也有特別的岌拝。神経学、解剖学指出.人体各部在大脳皮展投射代表区的大小.与垓部的功能繁筒成正比。手是労幼器官.足是遥効器官.功能都很夏奈.它何在大脳皮広上的投射代表区也就較人体其他部分大,如此,在大肭皮房E与其相朕系的神経元数量也就較多,其主要机能就較大.而有利于醯床的虚用,董氏奇穴大部分分布于肘膝以下,就是此原理的爰拝。逐有,在手上、脚.上,拇指、拇趾的功能就比其他的指、趾夏泰.疔效当然更匁广芝,遮也就是董師何以斥用大敦、隠白、太冲等穴并在拇指附近研倒如科、制汚、止涎、五虎、夷骨等穴的原因。
（こ)董氏奇穴之命名
輩艸虱然創見奇穴甚多,但从光- -穴以自己姓名命名,他臥内医学カ数人之利器,内社会之所需,不虚私密而主張公幵,研究奇穴之目的,亦无一絵名利之圏,其吊大精神令人飲似。反現吋下偶有一見,尚未定詑.恐或内別人所据,叩迅速冠以某某合谷、某某血海、某某三明交等,至于那些剽窃別人倒兜將穴改名,企困愉天換日之人,則又崑能不覚愧耻,
董氏奇穴之命名有以部位命名者.如正筋、炭骨、正会、肩中、側三里、四花中、外穴等。有以数用命名者.込一炎比例板大,又分以五行命名者,如土水、木穴、水金、木火、木斗、木留等;以藏象命名者,如如科、脾肺、眼黄、肝冂]、脇冂等;也有以部位与效用結合命名者,如手解、指腎等。迩有以穴位之数字命名者,如三重、三江、双河、七星、五蛉等。了解I黴氏奇穴命名的方法.不但対奇穴的位置易于椌制.対干其痙用更能軍捉.
(三)叢氏奇穴之取用
1.暗影及青筋略影有吋亦可称之内安 B,亦系病変之-紳反虚.即当某賍賄戒某経珞有病変吋,営常在某赴愛現略影。一般而言,在手掌及面部鞍易出現,身体其他地方世会有此現象，不辻較雅裟現而巳。込紳方法除r悦明病変有助診噺外.井且宥些可以以之施封声生治疔作用,此逃薫師甚内精通,以此形成固定治疔穴位.例如水金治咳噛,五虎治手脚痛,贏子、重仙治廟背痛等,就是此方法之安拝。
此一怯則与儿科三美診断怯之原理顛芳接近，主要与静脉圧有美.静脉圧愈高.暗影越明是.を在某紳程度上反映体内鼓軍的程度.鹸箪愈甚.血中迩原血紅蛋白量就愈高,青紫色的紋路(暗影)就越明星。由于各賍腑之医力不同.反虚之部位赤不尽相同。:
青筋相当干静脉察.血ぼ彼功,心駐及呼吸病変較カ常見,其他病如郷証亦可見及.辻紳静脉形状特顕見著.顏色鷲藍,恪称「青筋.此症多安生在委中、尺禅、饗上蔀或四肢外側.位眛、然谷部也有,更有段生在肩胛与腹壁的。凡全身都可因此引起病患。若不注意此症,其所有患妣則氷不能艱指:若能治此,其病患粛在1-2閏#.最退1-2↑川.不加治疔就霰熱耐愈.
据経聆.有些病泊疔1次.即有痊愈者. - 般経針治1次后即減慈.数次后.其病就根抬。治疔吋用三梭什刺破絡脉,流出巷黒血,毎隔5-6天再敢1次,直到脉管不出現療朕寿止。
2.全息旄学説中医い内. 人体毎- -↑局部均能反映整体.也皆能以之治疔整本.逑就是全息訖的現点。因此有掌什、眼什、耳針、足針、尖計等多弁什法的爰明。当然,最重要的是体什,体缸風以十囚経恪対虚五賍六暗,但若栴手脅、足腿毎一部分皆再予区分,毎- -部分仍能各 自治狩全身爽病。逡些事突充分説明了人身整体相美。全息垉的岌現探化了中医学的整体規念,按照生物全息詑的現点.人体任.肢市都是整体的碆影,都有与整体相応的穴位.例如,第二掌骨側上的穴位从指振向掌根.対虚有尖、頚、上肢、時、肝、胃、十二指腸、骨、腰、下腹、腿、足等各郷位穴位,第五掌骨側也有遮祥的対痘。在各个や肢及其他較大的相対独立的部分中.都有着与第二掌骨側相同的穴位分布規律.各1革肢的各穴分布都遵循着り第二掌骨側一祥的比例:尖穴和足穴達接的中点是胃穴.胃穴和尖穴違接的中点是麟穴.脚穴与火穴之向三等分.从尖穴端算起的中同2↑分点依次是頚穴和上鼓穴。異穴与足穴之向六等分.从岡穴端算起的中向s↑分点依次是十二指脇穴、腎穴、腰穴、下廏穴和腿穴。上迷穴位只是具有代表性的点.其他穴位可以以込些穴位刃参考点得出。
董氏奇穴的穴位分布与全息律亦有极相似之处，董师强调任-局部穴位皆能治疗全身疾病。董师虽然將全身划分为十二个治疗部位，但每--部位均可独立治疗全身疾满，临床施治时，常艺术化地由惠者情况决定针手或抑而治疗疾病。同类性质作用的穴道在手及脚皆有分布，如指五金、手五金、足五金即为此种情况。一个穴组本身常蕴涵全息意味，如灵骨、大白并用为温阳补气要穴，治病之蜜，几乎全身无所不包，疗效之高，亦非其他穴位所可比报。大白位置与三间相符。而贴近骨头，三间系大肠經俞穴，灵骨在合谷后、叉骨前，两穴合用涵盖俞、原所经之处，若以全息律而论，大白主上焦，灵骨主下焦。又大白、灵骨皆以深针为主，又深透侧面之上，中.下三然，因此不论纵横，此二针皆通盖三焦，其效果之大，自是可知。再如五虎穴。自指尖向手掌，依序为五虎--、.五虎二、五虎三、五虎四、五虎五。五虎穴董师原治全身骨肿，按此五六之分布及主治本身即有全息意味，五虎--常用于治疗手指痛。手掌痛及键鞘炎;五虎三用于治疗脚趾痛(i虎二则用于加强五虎一之作用); 五虎四用于治疗脚背痛;五虎五用于给疗脚跟痛。每- -部位全息下点与另一全息上点相交之处，期上下病变皆能治疗。如灵骨既可治脚跟痛，又能治美晕。曲他既能治头晕，又能治下部之膝盖痛。
董师的倒马针法常用两三针并列，虽说因并列加强了治疗作用，但何尝不是借着全息作用，全体互虚的结果。尤其是八八部位三针并列的脏腑治疗系列，更与全息律有着不谋而合的关系。例如，治滕脏病的網马上，驛马中、驷马下，治心脏病的通关、通山，通天，治肝病的明黄、天黄、其黄，治肾脏病的通肾、通胃、通背，就有上针治上部，中针治中部，下针治下部的作用。整体合用，全体照皮，疗效当然突出。
3.对应取穴法休曲心 说:交经缪刺。左有病而右畔取，得络远针。头有病而脚上针。董师善用上病下治，下病上治，左病针右，右病针左，绝不在局部针刺，其治病常对应取穴，效果卓署。董师常用之对应取穴法有下列几种:
(1)等高对应:即在痛点对侧相等部位施针，左侧病痛可取右侧等高点，右侧病痛也可取左侧等高点，例如左曲池痛可针右曲池。这与物理学说之共振理论有相合之处，治疗某些内科病可采用单侧或双侧异穴针刺，而不用双侧同穴针刺。
（2) 手足顺对;將上肢与下肢顺向并列，以肘对皮膝为中心对应，可有下列对说:肩对髋、上臂对大腿肘对膝，下臂对小腿、手对脚。如髓有病可取肩部穴位(如肩中穴)施治:膝部有病取曲池或尺泽(肘后歌)施治(反之，肩部有病也可取髖部穴位睡治，肘部有病也可取腖部穴位應治)。杨维杰老师常以五虎六治脚趾痛.以小古穴治脚躒痛，即系手足顺对之运用。
(3) 手足逆对:将上肢与下肢呈逆向排列。可有如下对应关系:肩与足、上臂与小腿，肘与膝、下臂与大腿，手与鹊。如足躁位有病可取肩部穴位治疗，大腿有病可取下臂穴位治疗(反之，肩部有病可取足部穴位施治，下臂有病也可取大腿穴位施治)。董师常取手上灵骨、后镇等穴尚疗坐骨神经痛。亦常取变沟、外关治大键酸痛，
均系手足逆对之应用。
(4) 手躯顺对:上肢除与下肢有对应关系外，与躯干亦有对应关系，將上肢自然下垂与躯干呈顾向并列对置，则有如下对应关系:上臂与胸(或背》脫，肘与脐(腰)，下臂与下废(腰低)，手与阴部。如腰骶或下腹有病可取下臂穴位治疗，阴部病可取手部穴治疗(反之，下臂病也可取下腹或腰骶部穴位施治)。董师以大间等s个间穴治疝气即与此一原理有关。
(5) 手躯逆对:将上肢与躯干呈逆向并列，可有下列对应关系:手(腕)与头(颈)，前臂与胸(背)院、肘与(腰)上臂和下腹(或腰骶)、肩与阴部。如胸胶有病可取前臂穴位施治，下腹有病可取上臂穴位施治(反之，前臂及上臂有病，亦可取胸院及下腹穴位施治)。董师以肩部之天宗，云白等穴治妇科阴道病，又目前流行之手针以手指治疗头那疾病等都与此一眼理有关。
(6) 足躯顺对;下肢除与上肢有对应关系外，与躯干亦有对应关系，下肢与躯干颖向并列对置，则有如下对雇:大腿与胸(背)脫、膝与脐(楼)、小脆与下腹(腰量)，足与阴部。如胸背有病可针大腿。下腹有病可针小糙(饭之， 大雕及小现有病，亦可在胸版施治)。临床常以内庭治騶经，大敦、隐白治崩漏，以及复灝鉿膿髖癩，三阴交治下腹病等，其运用皆与此一原理相合。
(7) 足朝道对:将F肢与躯干呈逆向排列，可有下列对应关系:足与头，媒与颈页、小腿与胸(背) 胶、膝与脐(腰)、大腿与下腹(髅骶)。如胸脘有病可针小腿，下腹有街可针大腿(反之，胸鯇及下股亦能治大小腿病)。临床常以临放治偏头痛，陷谷治阳明头痛，束骨治后头痛。董师亦以正筋、正宗治颈项不适，都与此- -对应法有关。
(8)头骶对应:除了手与脚及手脚与取干的对应外，头面与尾慨亦形成一一种对应。例如临床上以抵部之长强治癫狂之脑病，以头部之百会活疗脱肛就是常见的例子，董师亦常以冲霄穴治头痛，也是此一原理之运用。
(9) 头足对应;头顶百会与脚底之涌泉也形成对应，即所谓“天顶对地门”，所以用涌泉治疗頎痛及脑部病变。
(10)前后对应:人身前后亦有对应关系，如胸背对应、腰腹对应、颈口对应等，董师常以颈部之总枢穴治发音无力、呕吐等，如承浆治项强，就是这种对应的应用。
4.体应原理体应原理是董氏 奇穴在治疗力面最有针对性的发明及应用，掌握此原则，不仅能将感氏奇穴应用得更深入、更有效，以至于用在十四经穴力面，也能加强及突出其效果。体应原理之要点:以骨治骨，以筋治筋，以内治肉，以脉治脉。
(1)以骨治骨:治骨刺常用削骨针，即四花中及共下3寸的倒马针，两针紧贴骨受才有作用。本组穴位治疗膝盖骨刺，肥大性、退化性关节爽疗效很好。董师扎针，能貼骨就尽量贴骨，例如灵普、火主、大白等穴贴骨而人，不但针感强而且疗效好。又如常用九里穴(风市六) 每每深至贴骨，治疗各种风病、疼痛以及半身不遂，疗效甚好。目前有-一流派强调骨膜传导，认为骨膜有传导作用，因此礼针时尽量贴骨或抵
督，疗效较佳。
(2)以筋治筋:贴筋进针可治筋病，例如尺择在大筋旁，可治全身的筋病，对运动病变效果很好。又如正筋、正宗(阿基利斯號)是一大筋，针刺人正筋、正宗可治疗颈筋强硬，小腿筋紧等多种筋病。
(3)以肉治肉:例如驷马及肩中皆是肌肉较为丰富的部位，最常用来治肌肉方面的病变，尤其是肌肉萎缩，疗效甚好。在十四经穴里，曲池、手三里、合谷都是肌肉较丰富的地方，治疗肌肉病变效果也较好。当然，肌肉萎缩多为阳明捉热或火烁肺金，针这些穴位对清阳明经及肺金的疗效都很好。另外，骣马、肩中、曲池、手三里、合谷等六治疗皮肤病效果也很好。
(4)以脉治脉;紧贴脉管的穴位可治脉病，例如人宗，地宗，因靠近血管，能调整血波循环，治心脏病及血普硬化效果很好。肺经的太渊穴在脉旁为脉会穴，治疗脉管病效果也很好。此外，根据五行对应原理，还能以骨着肾，以筋治肝，以脉治牌，以皮治肺等。
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