作者：罗涵文/图 来源：玉溪日报 字数：1076
妇女围腰局部。峨山彝族刺绣图案取材于日常生活的花鸟虫鱼，创作灵感来源于生活，通过自己创造的表现手法，作品又高于生活，艺术魅力独特。
彝族刺绣服饰雍容华贵。刺绣作品就是穿在身上的民族迁徙史和文明发展史。
与其他两个支系的彝族人相比，山苏支系的服饰显得素雅而大方。
出自纳苏支系彝族人、省级工艺美术大师肖会玉之手的刺绣作品。
绣一件这样的上衣，大约需要两年时间。
颇有诗意的裤脚与布鞋，本身就是艺术品。
施玉平老人绣了64年花的“老手”特写
施玉平老人坐在我们面前，为我们展示彝族女人的聪明智慧与坚韧挺拔。
眼前，一位矍铄的老妇人盛装出现，她从容地坐在草墩上，拿起绣片开始飞针走线，接受我挑剔的镜头捕捉每一个细节，老人面容慈祥而有型，嘴角不时掠过一丝骄傲而开朗的微笑，我的快门声随着老人刺绣的节奏响起。
她叫施玉平，76岁，峨山县双江街道摆依寨人。老人性格幽默旷达，时不时跟周围的摄影师开开玩笑。她告诉我，她12岁就开始学习绣围腰了，19岁从万和村嫁入摆依寨，刺绣这门技艺就再也没有放下过，学了64年，绣了64年。施玉平老人是峨山5000多名会刺绣的彝族妇女中的普通一员。女子刺绣，是峨山千年流传下来的古规和技艺，从十多岁的少女到七八十岁的老妇人，无人不会。
因为有施玉平这样的代表性人物，2015 年8 月，摆依寨被省文产办、省民宗委、省妇联评为“云南十大刺绣名村”。峨山是一个以彝族为主体的民族自治县，刺绣在民间已成为彝族妇女的一种生活方式，2009 年被列入云南省第二批非物质文化遗产保护名录。
峨山历史悠久，彝族文化博大精深，境内彝族主要有纳苏、聂苏、山苏三个支系。学界普遍认为，峨山彝族是云南高原土著部族与南下氐羌族群后裔融合而成，是先祖阿普笃慕之子慕雅切、慕雅考的后裔。唐、宋为嶍峨部，元初置嶍峨千户。元明清时期，彝族称“倮倮”等，建国后统称为彝族。
峨山彝族妇女心灵手巧，多才多艺，擅长刺绣、歌舞与花鼓，尤擅手工刺绣，是峨山彝族最具代表性的地域文化表达和文化载体。在每个彝家村寨，女孩子从七八岁开始在母亲和姐姐的指导下学习刺绣。从简单的花边、单一的绣片开始，一直到节日盛装、婚嫁礼服，一针一线渗透着彝家女子对美好爱情和幸福生活的追求与向往。闲暇时间，彝家女人就会三五成群围坐在一起飞针走线，凭着简单的花针和灵巧的双手，绣出她们心中最美的图案。
彝族刺绣发源于三国时期，至今已有1700多年的历史。在1000多年里，彝家女代代相传，各个支系自成体系：纳苏支系创制了堆绣；聂苏支系
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