麦家说：读书，不是向外的利器，而是回家的路。
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昨天的共读中，我们陪着杜甫一起经历了流亡、被俘、求职、与家人团聚等种种遭遇，看到了生活的辛酸和生命的无常。
此时的杜甫已到了不惑之年，人生的最后阶段，他是如何度过的呢？
让我们继续今天的共读。
1
前往华州的路上，杜甫看到官吏对待百姓的手段，加深了对当下政治的认识。这一切情形和他心中期待的情形相差甚远。
国家的灾难还没解除，肃宗也和他的父亲一样，开始迷信神仙，各地郡县又争先恐后地呈现祥瑞之象。官僚之间斗争不断，制造出一系列党派矛盾，没有人把百姓的死活放在心上。
杜甫对政治彻底失望了，他觉得自己在华州做一个小小的司功参军发挥不出什么作用，实在没意思，不久便放弃了这个职位。
因为洛阳暴乱不断，杜甫无法回老家，只好跟着远方亲戚前往秦州。秦州远在甘肃，他们一家人跋山涉水去到那里，度过了一段短暂的平静生活。
由于家贫如洗，杜甫重操起旧业，采卖药材，我们在杜诗中，经常能读到关于采药和制药的诗句。
然而，亲友的帮助和卖药的副业都不能解决他生活的困难，杜甫在饥寒交迫中病倒了，持续的高烧让他耗尽体力，瘦成了一把枯柴。
令人惊讶的是，在这种艰难的情况下，杜甫依然坚持写诗，他在这半年内流传下来的诗大约有一百二十首，相当高产。
2
杜甫在秦州住了不到四个月，没有能力盖房子，生活依旧困顿。正在他走投无路时，同谷县有一位“佳主人”来信，真诚地邀请他过去居住。
杜甫听说同谷盛产红薯，竹林里有新鲜的冬笋，物产丰富，于是决定离开秦州到同谷去。
他在初冬时期从秦州赶到同谷，那位“佳主人”并没有如信上所说，给他提供什么实质性帮助。在同谷停留了一个月后，杜甫带着一家老少启程入蜀。
这段路程十分艰苦，李白早在《蜀道难》里就描写过前往西蜀的路途凶险，困难重重。
杜甫此行自然免不了与山川一番搏斗，他在青阳峡里看见——溪西五里石，奋怒向我落。（《青阳峡》）在岩石边听到——熊罴哮我东，虎豹号我西。（《石龛》）
就这样，杜甫每走一步，克服一步的艰难，凭借顽强的意志在年底到达成都。
唐朝有句话，叫“扬一益二”，扬是扬州，益是成都，这句话是指除了长安和洛阳，最繁荣的城市就要算扬州和成都了。
当时的西蜀不仅有丰富的农业、矿业，丝织品和瓷器也驰名中外。这篇土地虽然像一个低凹的盆一样，被凶险的山川包围着，但却阻止不了国内外的商人来这里贩运货物，进行交易。
因此，安史之乱时期，中原大地饿殍遍野、民不聊生，可是西蜀还能保持安定。
唐玄宗曾一度率领一批人想逃到成都，普通百姓也有不少人流亡到这里，大家想得都是，在富庶的地方，生活比较容易维持。
杜甫到达成都后，在西郊外的浣花溪寺寄居了一段时间，后来他在浣花溪畔找到一块荒地，开辟了一亩大的地方，并在朋友和亲戚的帮助下，建起一座并不十分坚固的茅屋。
这座茅屋被后人称为“杜甫草堂”。
草堂虽简陋，却是一个真正安身的地方。杜甫非常高兴，他总算结束了居无定所的流亡生活，可以停下脚步稍作歇息。
从此，这座朴素简陋的茅屋成为了中国文学史上的一块圣地，人们提到杜甫，总忘不了成都浣花溪畔的草堂。
3
杜甫离开了动荡不安的长安和兵戈四起的环境，在成都草堂，他的眼睛里只看见蜻蜓低飞，荷叶微动。
多年在饥寒与不安中度过，如今暂得休息，自然界中的一切事物，在他看起来都无比美好。
当诗人有了一双发现美的眼睛，世间就增加了更多诗情画意。
杜甫在这时期写了许多歌咏自然的诗，其中有我们熟悉的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”、“随风潜入夜、润物细无声”等等。
然而，他并没有一味地沉醉在春光里。当夏天来临，暴风雨袭击时，草堂外的药园子损失惨重，连旁边的大树也被连根拔起。
还有一次，秋风怒号，将草堂顶上的茅草统统卷走，雨下了一整夜，屋里没有一块干的地方。
杜甫在漫漫长夜里失眠了，他由自己的灾难想到流离失所的人们，唱出了振聋发聩的《茅屋为秋风所破歌》：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！
如果国家能够复兴，重现盛世太平，他会毫不犹豫地牺牲自己，只求天下受苦受难的人们免于饥寒。
好在天无绝人之路，虽然身在异乡没有亲戚和旧友，但杜甫总会遇到一些善良朴实的好心人，帮他渡过难关。
草堂的北边住着一个退休的县令，喜欢喝酒写诗；南边住着一位朱山人，性格豪放。
春天，隔壁黄四娘家的百花盛开，美不胜收；周围邻居家种了樱桃，每到丰收的时候就送来尝鲜。
这些新朋友热情、质朴，彼此之间没有猜忌。他们给思念家乡和亲人、多病忧愁的杜甫带来不少的安慰。
4
古人曾说人生有四大乐事，其中一件是——他乡遇故知。
真正让草堂变得热闹，充满生机的时刻，是好朋友前来拜访。
我们在前面的共读中了解到，杜甫二十多岁时曾和李白、高适一起漫游，三人结下了深厚的友谊。
在交通闭塞、通讯落后的年代，有些朋友一辈子也见不了几次。
公元760年的深秋，高适到来到蜀州担任刺史，他带着酒到草堂探望杜甫，杜甫悲喜交加，自愧没有好菜招待。
此次相见，他们二人都白了头发，回想起曾经意气风发的青年岁月，感慨良久。
除了高适之外，还有一位好朋友，给予杜甫很大帮助，这个人就是严武。
严武和杜甫曾经一起担任过肃宗的拾遗，只不过杜甫没多久便罢官了，而严武一路高升，公元762年被任命为 成都府尹 兼 节度使。
他也经常带着侍从到浣花溪边拜访杜甫，两人喝酒聊天，兴致来时还会亲自下厨烹饪几个小菜，十分快乐。
可是仅仅过了四个月，严武被召唤回京，新上任的府尹徐知道立刻叛变，成都当时的混乱情况不亚于安史之乱中的长安和洛阳。
血雨腥风中，杜甫带领家人逃往梓州，一年九个月后，严武再次镇压蜀地，杜甫喜闻故人归来，才又重新回到草堂。
这段时间，杜甫的日子十分艰难，严武举荐他为检校工部员外郎，做了自己幕府的参谋，因此，后人又称杜甫为杜工部。
然而，年老体衰的杜甫无法适应幕府严苛呆板的生活，也不喜欢互相猜忌、互相攻击的行为，很快又辞了职。
5
公元765年，严武去世，杜甫在成都失去了依靠。在此之前，杜甫最好的朋友，以及他同时代中第一流的诗人，除了岑参还在嘉州作刺史外，大多都去世了。
王维、李白、高适、房琯、郑虔以及严武，他们的相继离世，带给杜甫沉重的打击，随着年纪增长，他对故乡的思念也越来越浓。
于是，他率领家人离开草堂，雇了一条小船，打算走水路回家。他们先到江陵，经过公安，漂泊到湖南岳阳。
眼看离家已经不远了，苦于没有盘缠，不但不能北归，还被迫朝着反方向行走。
这一路上，杜甫将所见所闻都写成了诗。听闻洛阳收复时，他惊喜地写道：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。感怀身世时，又写下：飘飘何所似？天地一沙鸥。
公元770年，杜甫遇到江水暴涨，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉，方才得救。
但是，他已被病痛折磨得不成人形，不久后，便在湘江上的一叶扁舟中告别人世，享年五十九岁。杜甫死后，家人无力安葬，只好把他的灵柩暂放在岳州。
四十三年后，他的孙子经过很大努力才从将杜甫的遗骸运到偃师，安葬在祖先杜预墓附近，杜审言墓的旁边。
杜甫的孙子搬运祖父的灵柩时路过荆州，遇见了诗人元稹，元稹给杜甫写了一篇墓志铭，说自有诗人以来，没有像杜甫这样伟大的。
杜甫在世时，写的诗没有受到广大认可。直到宋朝开始，王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至，从此研究杜诗之风一发不可收拾，千百年来，热度不减。
世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
杜甫一生流浪，历经忧患，却心胸宽广，不放弃希望，他将自己的经历凝聚成富有力量的语言，反映了一个时代的历史，描绘了祖国的壮丽河山。
他用顽强的意志和乐观的精神，扩展了生命的厚度，也给人间留下了一首首好诗。读到这里，一代诗圣的一生就到此结束了。
明天我们将一起回顾本次共读，重拾伟大的灵魂带来的感动与启发。
领读人：蒙湘。用心写好文的追梦人。
主播：甄大甄。微博@甄大甄，一个拥有执着梦想的假文艺青年，骑马唱歌的日子，还有我的声音陪伴你。
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