崔器在剧中出场的时候，浑身都是湿淋淋的，像极了落水的模样。初次看到这个情节的时候，总觉得有些突兀，直到后面谈到他带队去捉拿曹破延的情节时，一切才云开雾散，剧情明朗了起来。
原来崔器抓捕曹破延的时候，曹破延从客栈密道逃脱，直到曹破延再出场时，他是被人从水中捞出，从而可以推测出客栈的密道应该是连接了河道，崔在追捕时——应该落水了。
曹破延作为狼卫的头领，他并没有进入坊市经商的通关文牒，这种情况下，要想进入坊市就必须找一个有能力给他找到身份文件的人。李必在选择崔六郎时，曾经提到过他的特殊之处：
一、崔六郎精通长安黑白两道的规矩；
二、崔六郎是个从事非法买卖的中间人。
虽然崔六郎自言只是个“重农抑商”大环境下，身份卑微的贱商，但他的影响力是实打实的。再从曹破延出价5000钱寻找能替他办成事的人时，李必便从大案牍术里发现了他可知，崔六郎在长安坊市的中间人里地位很高。像崔六郎这样专门为外商做中介的人，肯定有着一些自己特殊的信息渠道、人脉关系，俗话说强龙敌不过地头蛇就是这个理。
3、徐宾的大案牍术是什么，真的具有可行性吗
《长安十二时辰》中，最令人称奇的就是徐宾的大案牍术，因为它，李必可以高效的获取长安城各方人员的变动，张小敬也是被这种技术所选中。
那么，大案牍术这么牛气的名字下，它究竟是个什么东西？现实中真的具有可行性吗？
“案牍”一词指的是古代办公用的文书，所以，徐宾的大案牍术说白了就是以高超的记忆力对长安各个部门过往的办事文件进行记忆、归纳、整理而成的“大唐数据库”。
要实现这种技术必须要有三个前提条件：
1，朝廷支持，如此才有获得完善数据的条件；
2，找得到一个有很厉害记忆能力的人背下来这些文件；
3，政府的办事效率很高，文件信息都是实时更新的。
从这几个角度来看，现实中要做到这件事情理论上是有可能的，但困难也不小，比如古代没有电话、电脑，信息传递、储存全靠人力，这就很容易出错，在勘验的过程中，发现错误也很难更改。
4、平康坊有何特殊之处，能在宵禁时营业
平康坊大概是唐朝诸坊中最特殊的地方了，它位于朱雀街以东，长安城最繁华的安仁坊以南，东临着“东市”。周围西北方向有隋太师、申国公李穆的府宅，西南处有国子祭酒韦澄的宅子 和孔颖达宅。该坊是唐代籍属教坊的歌妓集中经营、居住之地。
长安城诸坊中，它集住宿、娱乐、餐饮于一身，是大唐文人墨客、商旅、朝臣最爱的去处之一。唐朝的宵禁是不准行人在夜间外出，这种情况下，想要歇脚、娱乐的客人便会早早去平康坊待着，宵禁时间直接留宿该坊就好，所以，这也造成了平康坊夜晚也非常热闹的情形。
唐三彩作为陶器巅峰工艺的代表作，它在唐代虽然很热门，但却绝对没有人愿意将它当做工艺品摆在书房里——因为它在唐朝代表着冥器。
《长安十二时辰》里，张小敬前去棺材店里询问老板时，剧情背景里出现的唐三彩便是当时的客观写照，这个剧情细节很棒。
唐代道士张万福的《三洞法服科戒文》中描写到：六者洞真……以青为裹，袖领循带，皆就取足……飞青华裙，莲花宝冠……
李必的道观叫做上清芙蓉冠，状若莲花，是道门三冠之一，和上清芙蓉冠匹配的束发方式叫做“子午簪”，是当时流行的两种束发方式之一。
7、《长安十二时辰》故事发生的时间点是什么时候
至于该剧背景涉及的时间点综合贺知章、岑参、元载三人经历可知，故事发生在天宝三年（公元744年）上元节：
1，贺知章被称为贺监时间点在738年后，744年前；
2，岑参入长安是734年以后，高中进士是744年；
3，元载考中进士是天宝初（742年），他也是那段时间“监察御史韦镒充使监选黔中，引载为判官，载名稍著，迁大理评事”；
4，唐玄宗想无为而治，让政李林甫，自己退居幕后，并与高力士进行讨论的时间也是744年。
8、龙波吃的面用了五文钱，当时物价如何
《长安十二时辰》物价说明，由于历朝历代的度量衡均不一样，参考唐代李淳风的数据，以下提到的最终值全部以换算现代单位：
《汉书·食货志》里提到，当时的南方肥沃程度达到平均值的水田一亩产量约等于今天的80斤左右，当时物价是45文钱60斤粮食。
《旧唐书》又提到唐代南方水田亩产“一石五斗”，约等于现在178.32斤每亩。
杜佑《通典》提到开元盛世时期，丰收时节的物价是“至(开元)十三年(725)封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。”
《旧唐书·食货志上》：凡权衡度量之制：……十合为升，十升为斗……
根据出土的唐朝秤砣，斗米约合今11.888斤，结合杜佑的话《长安十二时辰》里的唐玄宗天宝时期，一斤米大概1.7文钱。
所以，龙波的这碗面条+水饺+？是相当硬货了，担得起物美价廉。
9、唐代的不良人到底是什么
1、什么是不良人，他们是做什么的
不良人的社会地位很低，他们是唐代府州县负责侦缉逮捕、审讯的官吏，不良人的领导人叫做不良帅，职能类似于后代的捕快、衙役。
关于“不良人”的历史资料记载很少，主要如下：
清梁章钜《称谓录·隶》引《说铃续》：“缉事番役，在唐称属不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何也。”
唐张鹜《朝野佥载》卷五：“敕令长安、万年捉不良脊烂求贼，鼎沸三日不获。”
这两处资料已经表明不良人的身份俨然就是唐代地方上的差役一类。
但是，由于唐代基层政府构成分为六个板块县令、县尉、县丞、县主簿、胥吏、职役，其中县尉主管侦缉逮捕事宜，职役中的耆长、弓手、壮丁等都是负责缉捕，所以不良人从某种程度上而言，应该是为了提高地方治安的管理能力，补充刑侦力量的特殊职业。
2、不良人社会地位很低，可能并不是体制内的职位
不良人的社会地位低体现在他们虽然是为官府办事，却是没有被纳入正式体制的，只能算边缘人物。
前面提到过，上司对不良人下令时，口气中“敕令长安、万年捉不良脊烂求贼，鼎沸三日不获”，翻译过来，便是限时三天之内，你们必须把人抓来，如果办不到，这群办案的不良人就要被打到皮开肉绽。因为“脊烂”，指的是笞背杖脊到皮开肉绽的程度，而他们办的案子是失窃案，一桩失窃案没有到期破案，参与的不良人都要面临皮开肉绽的后果，如果是体制内正式的官吏，一般是不会受到这样待遇的。
宋代法学家郑克撰著的一部法学著作《折狱龟鉴》在引用《朝野佥载》记录这件事情情时，竟然把不良人写作了“石良”，后面还提到石良是县尉一职，显然，此处表面不只我们对于不良人知之甚少，连邻近朝代的专家也对前朝的基层官职具体职务“不良”不太清楚，这也侧面说明了不良人这个职业在当时并不是很有地位的职务。
3、不良人对长安的贡献
不良人虽然地位不高，但他们的贡献也不小，前面提到的职务，只要办成一件，基本就能起到维护社会治安的作用。
比如这位不良人，在办案时，发现行凶者面色异常，断定她和凶杀案有关：忠惶恐，私就卜问，被不良人疑之，执送县。
这桩弟妻蒸后母案因此告破。
10、静安司在哪里
《长安十二时辰》电视剧里静安司选址考：在唐长安城崇仁坊西南隅。
《唐会要卷五十》：元真观崇仁坊。东半以左。仆射 高士廉宅。西北隅。左金吾卫。神龙中。为长宁公主宅。又吞人数十屋。主既承恩。盛加雕饰。朱楼绮阁。惊绝一时。韦氏败后。公主随夫外住。遂奏为景龙观。初欲出卖。官估木二十万。山池仍不为数。天宝十三载。改为元真观。
《长安志卷八》：半以东本尚书左仆射申国公高士廉宅，西北隅，本左金吾卫。神龙元年，并为长宁公主苐，东有山池别院，即旧东阳公主亭子。韦庶人败，公主随夫为外官，遂奏请为景龙观，仍以中宗年号为名。初欲出卖，官估木石当二千万，山池仍不为数，天宝十二载改为元真观。
下图为《长安志》记载原文：
“金鱼袋”代表着以下三条信息：
1，该官员位居三品及以上；
《册府元龟》卷六十《立制度》载：“太宗贞观四年八月诏。三品以上服紫……
睿宗景云二年（711）四月制：“鱼袋，着紫者金装，着绯者银装。”
2，该官员备受皇帝恩宠；
天宝七载，王鉷被授予金鱼袋：鉷探旨意，岁进钱宝百亿万，便贮于内库，以恣主恩赐赍。鉷云：‘此是常年额外物，非征税物。’玄宗以为鉷有富国之术，利于王用，益厚待之。
3，该官员可能是皇亲国戚。
中宗神龙九月壬午，帝亲祀明堂，礼毕，制：……，皇亲、嗣王、郡王仍许佩金鱼袋.....
而贺监这个称呼的由来，源自于他的职务：银青光禄大夫兼正授秘书监。
前者在唐代是从三品文散，而后者也是从三品，不过秘书监类似文坛领袖的地位，还身兼修史的职能，所以说影响力是蛮大的。
关于“圣人”这种称呼在唐代有五种含义：
1、专指孔子；
《孟子．公孙丑上》：子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。
2、指一种清酒；
《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。
3、指皇帝；
《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》:“禄山踞床微起,亦不拜,曰:‘圣人安隐.’”
《礼记·大传》：圣人南面而治天下，必自人道始矣。
《新唐书·卷一三九·李泌传》：著黄者圣人，著白者山人。
4、指佛道两家修行有成的人；
5、指安禄山、史思明这样的民间册封对象。
张小敬、姚汝能和安禄山的关系，只能透过姚汝能的《安禄山事迹》一窥究竟
《安禄山事迹》卷下：骑士张小敬先射国忠落马，便即枭首，屠割其尸。
1970年10月5日上午在陕西西安南郊何家村唐长安城兴化坊内，基建工地的施工工人突然发现了一个封闭的密窖。随后展开的挖掘工作中，考古人员发现了几个密封的陶瓮，正是从这些文物里，出土了后来震惊考古界的“何家村唐代窖藏珍宝”。
整批珍宝共计1000多件，包括金银器皿271件，银铤8件，银饼22件，银板60件，金、银、铜钱币466枚，玛瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，玉带10幅，玉臂环1对，金饰品13件，另有金箔、玉材、宝石等。
何家村：镶金兽首玛瑙杯
这批价值昂贵的器物，在唐代大概价值3830万钱，其中更有很多金器是皇室专用，可见这批藏宝的主人不仅富裕还身份高贵。
杜佑《通典》提到开元盛世时期，丰收时节的物价是“至(开元)十三年(725)封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。”
这3830万钱的价值透过这物价就可见一斑，朝廷要收到这么多的赋税，起码要十多万人一年缴纳税收之和。
故事的起端还要从姚崇、张柬之等人参与，针对武则天继承人问题发起的“神龙政变”上。
这件事便是号称唐朝“四大名相之一”姚崇的发家史的开端，这位名相兢兢业业一生，却在儿子姚彝、姚异身上闹出了丑闻。《旧唐书·姚崇传》记载，姚彝、姚异两人广交宾客，收受贿赂的事情在当时闹得很响，也成了姚崇的败笔，这就是姚汝能千方百计想洗刷的屈辱。
剧中的右相在天宝时期，曾经玩过一点特殊地操作，他将其它地区的粮食吞在京城附近，然后告诉唐玄宗，因为他的英明领导，百姓们生产积极性倍高，产量蹭蹭蹭往上涨。
唐玄宗当时已经不复开元时期励精图治的样子，此时的他沉溺于过往功绩，开始追求享受，所以右相的事情对他而言，正和他意。
马屁拍得好，皇帝听得舒服，也就有了后来唐玄宗和高力士商量让政右相，自己休息的事情了。
唐朝的坊市制度有三个特点：
1、非三品及以上官员不得向街开坊市门；
2、长安坊市林立，其中商业街在东西市；
3、坊市早晚会开关门。
《唐会要·街巷》：伏准令式，及至德、长庆年中前后敕文，非三品以上及坊内三绝，不合辄向街开门，各逐便宜，无所拘限，……如非三绝者，请勒坊内开门向街门户，悉令闭塞，请准前后除准令式各合开外，一切禁断。
开元年间的坊市有109坊，其中官宅、民居、寺庙混杂，像崇义坊内，既有公主府、马球场还有道观在内，这也算盛唐一大风景了。
19、右相结局如何
李林甫临死前对杨国忠表示以后的事情就交给他了，结果死后不久，被杨国忠和安禄山联合起来整了一波，导致他死后被唐玄宗下旨挖坟，拿出了陪葬品以平民礼埋葬。他的后代被流放、家族为官的被贬谪，自己也被取消了官职。
《资治通鉴·唐纪三十二》：杨国忠使人说安禄山诬李林甫与阿布思谋反，禄山使阿布思部落降者诣阙，诬告林甫与阿布思约为父子。上信之，下吏按问；林甫婿谏议大夫杨齐宣惧为所累，附国忠意证成之。时林甫尚未葬，二月，癸未，制削林甫官爵；子孙有官者除名，流岭南及黔中，给随身衣及粮食，自馀资产并没官；近亲及党与坐贬者五十馀人。剖林甫棺，抉取含珠，褫金紫，更以小棺如庶人礼葬之。
杨国忠的结局很有趣，他是被张小敬杀死的：姚汝能写的《安禄山事迹》卷下：骑士张小敬先射国忠落马，便即枭首，屠割其尸。
文/脑洞趣味历史
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