齐天大圣孙悟空自从在菩提祖师处学艺归来后，整理不是忙着操练猴子猴孙，提升花果山的综合实力，就是在到处访山访妖，培养个人在妖界的关系网。
《西游记第3回》：日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王狮驼王、猕猴王、禺狨王，连自家美猴王七个。
这样的生活自由、潇洒，关键还是在打造自己的势力，在孙悟空一开始追求长生的理想中，这无疑是方式之一。
到玉帝派太白金星招他上天做“弼马温”时，孙悟空的势力包括：72路妖王、四大灵猴其二的大将、花果山猴子猴孙、六位神通广大的结拜兄弟。
此时的孙悟空理想还是挺低的，只求有个有档次的仙位即可，当时玉帝也没多想，只是以世界管理者的角度出发，认为这个人间的石猴有些本事，便打算封他个官。
玉帝认为：凡授官者，皆由卑而尊，为何嫌小？
孙悟空认为：那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个甚么‘弼马温’，原来是与他养马，未入流品之类。
两人之间代沟挺大的，毕竟玉帝是恐龙时代修行上来的大天尊，孙悟空还只是刚出生不久的时候罢了，这就是不同年龄、地位思考问题方式不同的显著证明。
不过孙悟空会交友、招手下，却显然是不会管理经营的，他做事情，更多图的是一个直来直往的痛快——不受欺辱那种。
齐天大圣反下天庭，决心不做弼马温这个羞辱他的官职时，有两个明显有些意思的鬼王来到了他的麾下，并请求得到他的重用。
这两个鬼王一开口便见水平，鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见；今见大王授了天录，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”
这“赭黄袍”可不一般，那是古代帝位才穿的东西，鬼王这个行为就是类同赵匡胤当初黄袍加身时的行为，想让美猴王带头搞些事情。
这鬼王如果单独献一件衣服，事情也闹不大，他却把握住了问题的关键之处——孙悟空上天当官回来了。
于是，这两位颇有心机的鬼王不动声色问大圣所担任的职位是什么，当听到是弼马温这个对于妖精们应该是秘闻的信息时，鬼王却一口道出是养马的。可见，这两位的背景有点不一般。
得到想要的信息后，鬼王们给大圣出了一个馊主意，让他：大王有此神通，如何与他养马？就做个‘齐天大圣’，有何不可？
为何说是馊主意呢？因为凭这两位一口说出弼马温是养马的见识来看，他们不可能不明白妖怪称“齐天大圣”就意味着和天庭正面开战了。特别是，孙大圣此时还是刚刚在天庭小闹了一下，离开岗位，私自下来的。天规多严格，看看沙和尚和猪八戒的经历便可见一斑。
这两位鬼王，委实有点想借着天庭的力量，狠狠教育一波孙大圣的意思了。
文/脑洞趣味历史
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