法宗二王
我是孙过庭
人物生平
孙过庭 ,字虔礼,唐代书法家、书法理论家，官至率府录事参军。孙过庭“胸怀大志 ,博雅好古 ,工文辞 ,得名于翰墨间” ,他经历了唐高宗 、武则天两个朝代，由于他为人正直 、操守高洁 ,因此不为尔虞我诈的官场所容 ,后来遭人陷害而险些丧命 。
孙过庭擅长楷 、行 、草诸体 ,其中草书成就最高 。孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就最高、影响最大的要数《书谱》。它既是中国书法史上一篇著名的书法理论文章，文辞优美，论述精彩，又可作为草书经典范本，对后世书法产生了极其深远的影响。
《书谱》局部
《书谱》创作于垂拱三年（公元687年），全文以草书书写，是现存孙过庭真迹之中最能代表其草书成就的作品，主要论述的是历朝历代运笔之法 。由于此书仅有一卷，因此唐宋时期又名《运笔论》。《书谱》在历朝历代是学习书法之人的必读之书 ,因此宋代版刻印刷兴盛之后，此书流传甚广。真迹本《书谱》，纵 27. 2厘米，横 898. 24厘米。每纸16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500 余字。
《书谱》是书论和书法的双璧合一，
被誉为“词翰双绝”。
其书法，“凡唐草得二王法无出其右”；
其书论，虽非鸿篇巨制，
但包容了博大精深的书学思想，
在书法理论史上占有极其重要的地位。
“墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。
吸取孙公书谱读，方知渠是过来人。”
书法艺术
笔法精美，草法规范。孙过庭书法专学二王，但又在继承的基础上自成一家 。
其书法笔势坚劲 ， 点画之内给人以丰满圆转 、轻重映带 、变化无穷的直观印象。正如他自己所说：“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”《书谱》起笔多露锋，露锋取势，柔中见刚，沉着中见飘逸。从《书谱》 墨迹看，其草法深受王羲之的影响，结字、用笔、布白都具有王羲之书法飘逸、秀美、流畅、典雅、清丽的特点，体现出王羲之草书的风骨。
《书谱》在书法艺术上达到了一定的高度，后人予以极高的评价。陈子昂《祭率府孙录事文》说：“元常既殁，墨妙不传，君之遗翰，旷代同仙。”把孙过庭的书迹比作三国时期的钟繇，可见对孙氏的书法造诣推崇备至。米芾《书史》：“过庭草书《书谱》，甚有右军法。作字落脚差近前而直，此乃过庭法。凡世称右军书有此等字皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右。”其流动的线条、飞动的笔势、奇妙的章法布局在中国书法史上留下了精彩的一页。
书论艺术
孙过庭之所以能在书法史上留名，不仅仅因为他的草书成就，更重要的是孙过庭还是一位书法理论家，他所著的《书谱》为唐以前书论之集大成者，对后世书法理论影响极其深远，为书法美学理论的发展奠定了基础。其内容广博宏富，设计中国书学各个重要方面，且见解精辟独到，揭示出书法艺术中的许多重要规律。其中，对书体划分、技法特点、创作规律、审美风格、品评鉴赏等方面都作了深入地探索，涉及广泛且论述系统性强，反映出初唐尊王的社会风尚。
此书篇幅短小，但浓缩了孙过庭数十年间临帖练习的经验和感悟。他认为在唐代以前的书法家中，王羲之的书法不仅通古会今，而且情趣深切，笔意和谐 。完全做到了以书法抒心志的境界。以书法抒心志的要点在于运笔。而其动力则在于书法家的内心，要做到“心不厌精，手不忘熟”。
孙过庭精于草书创作 ,深得书法之旨趣。他反对写字如同绘画“巧涉丹青功亏翰墨” ,认为书法审美观念要“趋变适时”，所谓“质文三变，驰骛沿革，物理常然”，反对把书法当作秘诀，择人而授的保守态度，认为楷书和草书要融合交汇“草不兼真 ，殆于专谨；真不通草，殊非翰札。”此外 ,他还提出了著名的书法观：“古不乖时，今不同弊”，为书法美学理论奠定了基础。《书谱》中的这些观点至今仍是书法学习的楷范 。难怪宋高宗曾称赞：“《书谱》匪特文词华美，且草法兼备 。”
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1.【趣学书法】《书谱》点画技法解析（一）
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