语出《论语.子张》
子夏曰:“大德不逾闲①,小德出入可也。”
作品注释① 大德:与下“小德”相对,犹言大节。小德即小节。一般认为,大德指纲常伦理方面的节操。小德指日常的生活作风,礼貌,仪表,待人接物,言语文词等。 逾:超越,越过。 闲:本义是阑,栅栏。引申为限制,界限,法度。
译文:子夏说:“在德操大节上不要超过界限,在细微小节上有点出入是可以的。”
儒家向来认为,作为有君子人格的人,他应当顾全大局,而不必执着于细节。
《论语. 宪政》 孔子和子贡分享了管仲与齐桓公的故事。当初召忽和管仲辅佐公子纠,鲍叔牙辅佐公子小白。公子小白先入齐国做了齐桓公,逼死了公子纠。召忽跟随公子纠而去,而管仲却没有死。管仲是没有仁德的吗?孔子说,齐桓公九合诸侯,没有凭借武力,是管仲的功劳啊。这就是管仲的仁德啊。
子贡问,管仲不是仁人吗?齐桓公杀了公子纠,管仲非但没有死,还做了齐桓公的宰相辅佐他。孔子答道,管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,百姓现在都还享受到他的好处。如果没有管仲,可能我们还是批头散发的。难道都像小老百姓一样被小的礼所约束,死在沟里也没有人知道。
孔子结语:大德不逾,小节不拘。
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