每一个人在生活中，都需要具备一种“辩证性思维”。
多数人看待事情的时候，都是从一个角度去看，他是带着自我的一个主观情绪，带着自己的情绪色彩，对一个事情做出一个判断和评价。
最关键的是，一个人总会因为自己的情绪使然，而模糊了事物的本质，而刚好事物本身，又存在着多个层面，多个角度，需要从客观全局的角度去观察。
那么问题就出现在这里，当你不懂得转换角度，不懂得用辩证性思维去客观观察一个问题的时候，你就会陷入其中一个片面，而无法自拔。深陷于其中，也会做出错误的判断。
这种人会因为自己错误的执念，而形成一个恶性循环，这是一个思维的固化，这就叫做不懂得变通，不懂得从辩证性角度，去看待问题。
很多人总以为自己很聪明，其实这样的一种思维，跟聪明和笨并没有太大的关系。
有一些人耍的小聪明，但是内心正是执着于对蝇头小利的一个念头，这样的人也难有大的成就。
这样的一个思维，需要具备的是一个人的格局和大智慧。其中一个最重要的格局，就是不要在乎眼前的蝇头小利，不要只看眼前的一得一失，这是很多人都容易犯的一个问题，当你改成掉这样一个问题的时候，你就会收获更多的东西。
《菜根谭》中有这样一句国学智慧：贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后；疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎。人心一偏，遂视有为无,造无作有。如此,心可妄动乎？
这句话的意思就是说：太过于贪心的人，只顾着追逐猎物，而看不到泰山就在眼前，只想用弹弓打鸟，却不知道深井就在身后。疑心太重的人，看到倒映在酒杯中的弓影，就以为杯子里有蛇，听到别人说闹市有老虎就相信了。可见人心偏执就会视而不见，从这几种情况可以看出人心不能妄动浮躁。
在这里不得不说一个有意思的寓言故事，叫做《三人成虎》
从前在魏国的时候，魏国的太子和庞葱去赵国当人质，临走的时候他们就问魏王：如果一个人说街上有老虎，你信吗？
魏王说：我不信。
这个时候庞葱说：如果两个人说呢？
魏王说：会有一些疑惑。
庞葱又说：如果三个人都说街上有老虎，你信吗？
魏王说：那我就会相信了。
庞葱就说：街上本来没有老虎，但是三个人一说你就信了，今天我和太子去邯郸，与魏国距离遥远，如果有人背后议论我们是非，希望大王能够明察。
这就是三人成虎的一个道理，菜根谭中说，疑心重的人就容易遇到三人成虎的情况，本来没有这个事实，但是听别人谗言就真的相信。
其实大多数人就是这样，总是以自己的主观情绪去评价别人。有的时候事实并没有发生，事实和你想象的也并不一样，只是因为主观的情绪也释然，而相信一个无中生有的事情。
一个太贪心的人，只在乎眼前一得一失的人，他会因为眼前的一些一得一失，而丧失掉更远的一个格局。
所以一个人要摒弃眼前的小聪明，我们一再的强调，不要以小聪明来谋取蝇头小利，要以大智慧谋划人生。那些蝇头小利看似可以产生诱惑，可以让你得到一些利益，但是他容易迷惑一个人的心，只让一个人陷入执念当中。
而一个人受伤害就是因为自己的执念和贪念，那一种不懂得用辩证性思维方式思考的人，也会因而损失掉人生最宝贵的财富。
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