北齐《泰山经石峪金刚经》

       《泰山经石峪金刚经》，又名《泰山佛说金刚经》。摩崖刻石，刻于山东泰山斗母宫东北经石峪花岗岩溪床，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，采用后秦鸠摩罗什译本，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目“特经功德 兮”，计44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字径50厘米。整个刻石没有落款，给后人留下了千古疑案。经刻历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已残泐磨灭过半，现仅存经文41行、1069字(包括可认读的残字和双勾字)

　　其字径大小亦有差别， 字径大50厘米，大多数为竖纵约三十五厘米，横宽四十至六十厘米。 书体以隶为主，富于变化，间有篆、楷、行草意。 用笔苍劲古拙，纵逸大度，结体奇特，斜倚相生，充满个性。清扬守敬《学书迩言》曰：“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书，如作小楷，纡徐容与，绝无剑拔弩张之迹，擘窠大书，此为极则。”站在高崖俯视大字，肃穆端庄，与整个泰岱的神韵相融合。它的书艺之高，结体之大，规模之巨，自古罕见，堪称“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

　　《泰山经石峪金刚经》，原刻于泰山一小瀑布下的大块平整山石上，藏于水下约千年，后经泉水改道，才暴露出来。刻石无年月和书刻者姓名可考，何人所作，至今尚无定论。明王世贞认为，“传王右军书，非也，然笔力古劲，非唐人不能作”。明孙克宏《古今石刻碑贴目》则称：“今考其笔法，与邹 县北齐韦子琛刻经同出一手，其亦为韦氏无疑。”后人又有推测为王子椿所书。清聂剑光《泰山道里记》记载： “北齐武平时，梁父令王子椿好内典，尝于徂徕刻石经二，并勒诸佛名，字迹瑰异,与其如出一手。是经当亦子椿所作也。”清阮元《山左金石志》则作北齐天保间（公元550--559）人所作。1989年《书法》第二期载王恩礼、赖非撰 《铁山(石颂)的初步考察与研究》认为，此刻与邹县铁山摩崖经刻如出一人之手， 字径、书体、风格极为一致，由此断定为东岭僧安道壹所书。以上诸说皆无定论， 察其笔势风格大多认为北齐人书。

　　1965年，1982年，经刻四周建石栏保护。1967年，为使经刻免受冲刷，在崖北筑砌石坝一道，改水道于刻石西侧。此刻为省级重点文物保护单位。