历史上的伟人多因他们专精的事业而名世，实际上能达到事业专精高度的伟人则通常都是博大宽广的只是他们的博大宽广往往被他们的专精之名所掩
曾有人作了个圣人榜，中国历史上达到立德立功立言标准的只有两个半人：孔子王阳明曾国藩算半个今天我们就来看看王阳明曾国藩在书法艺术上不为人知的一面
王阳明：书法创作亦是一种知行合一
王阳明是一代心学大师，他在哲学和思想方面的巨大身影，不仅掩盖了他在政治上和军事上的功绩，更掩盖了他在书法艺术上的成就
王阳明书法
王阳明在书法上亦可称为明代大家明代大家徐渭曾称书圣王羲之以书掩其人，王阳明则以人掩其书（据查，王阳明其实是王羲之的伯父王导的第四十世孙）
他将心学融入书法直书胸臆，细看他的书法，犹如风卷云舒，呈现出灵动飞舞的气势
王阳明 象祠记（局部）
王阳明在写字上是非常勤奋的，据说王阳明在成亲后，暂住在岳父的官邸里官邸内有数箱纸，王阳明每日用这些纸练习书法翌年十二月，当王阳明启程回余姚时，盛纸的箱子都已经空了，可见王阳明练习书法的刻苦程度
王阳明追求怡神养性以游于造物，闲观物态皆生意，静悟天机入穴冥道在险夷随地乐，心意鱼鸟自流形的真乐或真悟状态，他的书法体现的正是这种超然怡悦，高度自由的精神境界
王阳明书法
王阳明的学生回忆到，吾师云吾始学书，对模古帖，止得字形后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法他练字并不是简单描摹字形，而是要掌握写出这一字形的方法，所以必须拟形于心，凝思静虑
王阳明无意于书，却矫矫不群，这是以他的道德学问为人之道渗透于书法的结晶
王阳明书法
观王阳明书法，我们看到的是，书法创作亦是一种知行合一的过程与体验，流露的是卓然超越的真性情
王阳明书法
曾国藩：只要努力写字，就不会差到哪里去
曾国藩能成为半个圣人，不是因为天赋异禀，而是由于后天的努力
据说这个人不仅不聪明，相反倒是挺笨，无论考学还是当官，开窍都相当晚，他从十四岁起参加县试，也是榜榜落第，接连七次都名落孙山但他一直没有放弃自己的梦想，功夫不负有心人，二十三岁那年，曾国藩的命运之路突然峰回路转，这一年他中了秀才，凭借自己的勤恳努力，一路青云直上
曾国藩书法
曾国藩在家书和日记中，无数次提到自己写字的用功，并把写字作为日课
比如，每日早起，习寸大字一百，又作应酬字少许；每日笔不停挥，除写字及办公事外，尚习字一张，不甚间断；即使在同太平军作战期间，也能不废学问，读书写字，未甚间断
曾国藩书法
在战斗中，他屡败屡战；在书法上，他写了又写所以，最后成功的人，往往不是最聪明的，不是最能干的，而是最能坚持的
有个段子说，曾国藩写字成癖，尤其喜欢写对联，包括挽联他写完了死人的挽联，就给活人写有一次他给同僚写挽联练字，碰巧那人进门撞个正着，梁子可就结下了
曾国藩书法
曾国藩有一套理论，他将乾坤之道寓于书法，认为作字应刚柔并济有理论作指导，有勤奋作支撑书法里有乾坤，却不止乾坤因此曾国藩写得辛苦，写得漂亮
曾国藩书法
正如曾国藩认为的，磨练自己要有如鸡孵蛋般的耐心和韧性他的一生，就是不断自我攻伐自我砥砺的一生因此也是不断脱胎换骨变化气质增长本领的一生
王阳明曾国藩的墨迹现存于世的已经不多，小编精选了两人的存世力作，以飨大家
能吃天下第一等苦，
乃能做天下第一等人！
曾国藩书法
曾国藩书法
曾国藩书法
王阳明书法
行书矫亭说神采苍秀，笔势纵逸，
蕴藉而隽逸，豪放而舒展
王阳明楷书纪功碑
沉着刚劲，端庄高雅
王阳明 与郡伯梁执事手札
王阳明 象祠记（局部）
象祠记是王阳明龙场贬谪期间所书，行笔疾如风雨，矫若龙蛇，纵横跌宕，变化万端，是神韵超逸气势豪迈的佳作随意为之而无飘浮之嫌
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