苏轼《卜算子》
今天，我们来赏析苏轼在黄州时期写的一首词：
《卜算子·黄州定惠院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷。
这首词是元丰三年（1082）二月，苏轼初贬黄州，寓居在定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
这首词咏的是孤雁。雁通常是成群的，当它们在天空中飞的时候，或者排成人字，或者排成一字，这样群中的雁就可以轮流领头了。
一旦一个雁受了伤，或者有了病，脱离大群，它就往往成为孤雁。
尤其在南飞途中，如果成为孤雁，就很难飞到目的地，容易冻饿而死。
这首词里的孤鸿，正是苏轼贬官黄州期间的自我写照。这段时间无人理解词人，但词人又孤高自赏，坚持不与世俗同流。
词的开篇描写了稀疏的梧桐树上挂着一个月亮的这种景象。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”
古代人用铜滴漏，“漏断”就是夜深了，此时人声也开始静下来。但“谁见幽人独往来”，这个时候却有人在月下独自徘徊，与孤鸿相伴，上面是飘渺、隐隐约约的孤雁的影子，下面是月光底下孤独的幽人。
需要注意的是，这一切都是在“缺月”映照的氛围下发生的，缺月亮度很有限，这样月下的人就成了幽人，影也变得飘渺。
这首词开篇便营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人和孤鸿的出场作铺垫。这两句出手不凡，渲染出一种孤高出尘的境界。然后点出一个独往独来、心事浩茫的“幽人”的形象，把“幽人”跟孤鸿类比，这两个意象产生对应和契合，让人想到“幽人”那孤高的心境，不正像那缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人和雁的形象对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美。
“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷。”
写孤鸿飘零失所，惊魂未定，却仍然择地而栖，不肯同流合污。
“无人省”，也反衬他的孤独，没有人了解他。但是尽管这样，他依旧“拣尽寒枝不肯栖”，就像传说中的凤凰，凤凰一定要栖在梧桐树上，不是梧桐树的果子他不吃。
这句话写出了词人人生的高洁，这个时候还“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，不肯与世俗的那些庸碌之辈同流合污。用象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期既孤寂又高洁自许、不愿随波逐流。
词里写孤鸿与人惺惺相惜，用了拟人化的手法。正像黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”
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