在中国历史上，有些被称为“昏君”的皇帝，如京剧《宇宙锋》中那位听信权鹿为马的奏二世胡亥；有“昏愚不辨菽麦”却当了１７年皇帝的晋惠帝司马衰；有终日饮酒酣睡，人称“睡王”的辽穆宗耶律景；有常偷偷溜出皇宫去妓院嫖娼的明武宗朱厚照，即戏曲《游龙戏凤》中正德皇帝；有２０年不理朝政，只在后宫求长生不老之术的明神宗朱翊钧（万历皇帝）；有沉溺女色，专宠杨贵妃而引起安史之乱的唐玄宗李隆基；有生活奢糜，放纵奸臣蔡京误国，终为金兵俘虏的宋徽宗赵佶；等等。
这些人中，有的的确昏庸无能。比如东晋有位晋安帝司马德宗，本是个白痴，“凡所能止，皆非已出”，竟然当了２３年皇帝，朝政自然紊乱。
不过，有些人本有才华，如果不当皇帝，而在他们擅长的领域施展才华，历史或许会赐给他们一顶桂冠，而不是一个“昏君”的骂名。
就说唐玄宗李隆基吧。《旧唐书》称他“英断多艺，尤知音律，善八分书。仪范伟丽，有非常之表”。用现在征婚广告语言来说，称得上容貌英俊，身高一米七０以上，多才多艺，风流倜傥。玄宗精通音乐舞蹈，是个行家，且勤于创作，一生编导创作过不少歌曲舞蹈，最为着名的是流传至今的大曲《霓裳羽衣》，既是一首大型交响乐曲，又是一首优美的大型舞曲。
《霓裳羽衣》是唐代大曲中最典型的“道调法曲”（因夹杂道家神仙思想而得名），由“散序”、“中序”和“入破”三部分组成。“散序”采用独奏、轮奏手法，旋律舒畅悠扬；“中序”为清脆的抒情慢板；“入破”为全曲高潮，音乐如跳珠撼玉，急促有力，临终时，音乐突然转慢，奏出一个响亮舒扬的长音，是一个独到的艺术处理。
在编创这曲的同时，玄宗还编导了与之相应的舞蹈，组织宫廷里的歌舞伎演出，并让宠妃杨玉环表演其中的独舞。
由于《霓裳羽衣》充满艺术魅力，杨玉环舞技高超，整个演出十分精彩，惹得着名诗人白居易挥笔写下一首《霓裳羽衣舞歌》的诗。今天，我们从“虹裳步摇冠。细缨累累佩珊珊”的字里行间，还想象得出当时的演出盛况。
就凭这支名曲，唐玄宗就该享有“着名作曲家”的尊称；若是评职称，也至少得评一级吧；或许，还得授予“有特殊贡献的艺术家”称号。
宋徽宗赵佶在历史上的评价是比唐玄宗更低的。《宋史》指责他“疏斥正士，狎近奸谀”，“怠弃国政，日行无稽”，“玩物而丧志，纵欲而败度”，将他作为“着以为戒”的反面教员才立传的。
不过，赵佶却有书画擅长，尤以“瘦金体”书法着称后世。他书写的行书“结体修长，笔姿瘦硬挺拔”，自成一家，别有风格，为中国古代书法中的珍品。现在，连他亲书字体的铜钱“大观通宝”也被列为古钱币中的珍宝。如果他不当皇帝，那么，大概他会与王羲之、怀素等人的名字一起，排列在“中国古代着名书法家”的名单上。
至于那位以词名世的南唐后主李煜，在皇帝宝座上，是多有微词的，史书载他“性骄侈，好声色，又喜浮屠，为高谈，不恤政事”，既不能任用贤能，又不能整军经武，最后当了宋朝俘虏，鸩毒而死，也属昏君之列。不过，史书也说他“善属文，工书画”，“精究六经，旁综百氏”，“洞晓音律，特别雅郑”，看来是个有多方面才能的文学艺术家。的确，他写的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼”等等名篇名句，至今尤脍炙人口，叫人赞绝。将他称为“着名诗人”是人当之无愧的。
还有终日踢球的唐僖宗李儇，还有一心唱戏的后唐庄宗李存勖，在皇帝位置上都没干出什么名堂，倒是不错的运动员和戏剧演员。
如果他们不当皇帝，在自己擅长的领域中充分发挥聪明才智，或许会为中国的文学艺术增添更多的不朽的财富。
可惜，历史却将他们推上了皇帝宝座。
这是一种历史的误会。然而，历史往往一再重复地制造着这种误会。
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