前言：“宝古佬”厉害得很——
湖南人很“霸蛮”，因此很多地方的人都有点怕湖南人，怕的人古今中外都有，但“霸蛮”的湖南人也有一个怕主，那就是邵阳人！
邵阳崀山是全球丹霞之冠，邵阳人领湖南之冠
为什么呢？
因为“宝古佬”厉害得很！
怎么个厉害法？
历史上就有真实记载，岳飞部将杨再兴（邵阳人）敢以区区几百人迎战金国数万大军，即使被射成刺猬也让对手损失了数千人；明朝开国大将蓝玉如霍去病再世，一举北伐深入北元腹地击灭元朝残余实力，使得元朝再也不能翻身；至于太平天国时期其“战神”石达开20余万大军围攻当时宝庆府（邵阳），整整打了3个多月都拿不下只有3万余人驻守的这座城池，不得不撤围而走，遂成就了“铁打的宝庆”之威名。
邵阳名人灿若星辰——将星与大咖
名词解释：宝古佬
本意是指居住在宝庆地区的人（含今日湘中娄底邵阳两地市、湘潭湘乡市、益阳安化县梅山地区等，人口约1200万），引申意义为倔强好斗又精明的人。其系汉族湖湘居民与当地土著“梅山蛮”（相传为战神蚩尤的后代）融合而成。其精神为：铁骨铮铮、刚烈如火、敢为人先、机敏聪慧、胸怀天下。
邵阳文化名人也很多
今天，《泓锦观察》带领大家一起走进邵阳，看看这座传说中很厉害的城市到底有哪些历史作为和美好未来——
一、为政：邵阳人率先开眼看世界——
我们从小在历史书上读到晚清历史时，总忍不住喟叹，也对于救国救民的英雄们油然而生许多敬意，其中除了虎门销烟的林则徐，就是“率先开眼看世界”的魏源了（至于曾国藩、左宗棠那都是后续了）。
魏源就是邵阳人，他是清代启蒙思想家、政治家、文学家，更是近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的代表。
邵阳人魏源和其著作《海国图志》
魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术。并提出了“师夷长技以制夷”的主张，把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识，使之在当时社会上发生了振聋发聩的重大影响，开启了了解世界、向西方学习的新潮流，这是中国思想从传统转向近代的重要标志。同时，积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。
当然更重要的是，他依据林则徐所辑的西方史地资料《四州志》，参以历代史志、明以来《岛志》及当时夷图夷语编成《海国图志》50卷，后经修订、增补，到咸丰二年（1852）成为百卷本。囊括了世界地理、历史、政制、经济、宗教、历法、文化、物产。很可惜的是当时腐败的清政府视之无物，被岛国人发现后如获至宝，成为开其开放风气之先的普及读本，不由得令人更加喟叹。
二、为军：邵阳不世出千古名将——
近代对湖南有“湖南人才半国中”、“中兴将相，什九湖湘”、“半部中国近代史由湘人写就”、“无湘不成军”等诸多盛誉。其实就一个词——能打！
袁世凯称帝，第一个举起反抗帝制旗帜的就是邵阳人蔡锷，尤其是他两次“造反”，一次万里离京远遁的传奇经历为世人折服，他在护国战争中，已经是抱病参战，指挥劣势军队顶住了优势敌人的进攻，迫使敌军停战议和，充分展示了邵阳人有胆有识、战斗到底的英雄气概，虽然英年早逝，但浩气长存，在长沙我们还专程去祭拜过其英魂。
国之干城蔡松坡（蔡锷将军）
新四军政治部主任袁国平，也是邵阳人，可惜在皖南事变中罹难。
至于晚清年间，挽大厦于未倾的诸多湘籍将领，多为宝庆府辖下的“宝古佬”，如曾国藩原籍双峰县就是当年宝庆府辖地，还有最早的名将江忠源就是邵阳新宁人，他率先兴办团练，其带领的军队被称呼为楚军。并在后续，湘军、楚军合流后从邵阳陆续走出三个总督一名巡抚，成为当时国之宝地。
明朝开国大将蓝玉、南宋初年岳飞部将杨再兴，那都是不世出的千古名将，其彪悍的战斗力多次让对方望风而降！
明朝开国大将蓝玉数千公里奔袭北元、一举歼灭其主力的捕鱼儿海战役
三、为学：岳麓书院八字楹联背后，是多名邵阳山长心血浇筑和延续的湖湘千年文化高峰——
湖湘文化是近代中国崛起的重要支柱文化，其最核心在一座小山的一座千年书院中，它就是千年学府——岳麓书院。
走进岳麓书院，门口的对联可谓最短最牛：惟楚有才，于斯为盛。用一句通俗的话说就是：楚地有才，这里最多！纵贯中西古今数千年，敢这么自夸的学校也就它了！豪气可见一斑！
岳麓书院大门对联
有意思的是，岳麓书院除了是千年未断的四大书院唯一之外，还是有着自己独特的管理制度的，那就是“山长制”，简单地说，就是山长（校长）说了算。
更有意思的是，最重要的几个山长，竟然都是邵阳人！
第13任山长叫车万育（1632-1705），官至浙江布政使，是清代初年山长，其在书院唯一留下的丰碑竟然是题词这三个字“自卑亭”，取名源于《礼记-中庸》：君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。比喻做事要扎扎实实，循序渐进，与岳麓书院治学思想一脉相承。
岳麓书院自卑亭
袁名曜就更有意思了，他本考取进士入了翰林院，结果干了11年后竟然在壮年（42岁）时辞官不做，跑到岳麓书院当山长，主教五年就培养了一大批杰出学生如魏源、罗饶典、张中阶（就是那个给岳麓书院对上下联的人）。他也是重修岳麓书院和将这副对联相出并挂上去的第一人，这副对联也成为天下第一对——上联“惟楚有才”出自《左传》，原句是：“虽楚有才，晋实用之”，即“楚才晋用”之典故；而下联出自《论语-泰伯》“唐虞之际，于斯为盛”。
岳麓书院进入近现代两次改制，最终成为国家重要学府——湖南大学，现在湖大仍保留岳麓书院作为单独机构，而近20年来担任岳麓书院院长的朱汉民、肖永明等，都是邵阳人。
昔日千年学府，今成湖南大学
岳麓书院也培养了一大批邵阳人，如魏源、江忠源、刘长佑、刘坤一等，既有开眼看世界第一人的魏源、也有投笔从戎的江忠源等，他们以自己的行为和思想，践行了“经世致用”和“实事求是”精神，给后世无穷榜样。
四、为商：邵阳商帮竟然绵延至今做出世界级的生意——
邵阳人除了打仗厉害、读书厉害，做生意也很厉害呢！
湖南商人如果说有商帮的话，那首推必是邵商——旧时候外出随商帮营生的邵阳人很多，人们也称“宝庆佬”“宝古佬”。从邵阳走出的一拨又一拨经商能人，先是涉足东南亚、西亚、中亚以及俄罗斯等地，接着远赴非洲和欧美。足迹遍及五大洲，声名远播海内外。据邵阳市商务部门不完全统计，邵阳在全国及世界各地具有一定规模的生意人近60万人，其中资产上亿元的超过50人。“邵商”作为一个特殊群体，正日益受到人们的关注和重视，被誉为湖南商界湘军的“劲旅”和“王牌军”。
1820年宝庆府管辖范围
从明朝到近代，邵阳商人在一些地方设立了“宝庆会馆”，比如武汉汉正街东端长江和汉水交汇处就有历经一百多年的宝庆码头，附近曾有宝庆会馆，还有一条宝庆正街，这条宝庆正街又衍生出二街八巷：宝庆二街、宝庆三街、宝庆一巷，宝庆二巷……直到宝庆八巷。全国重点文物保护单位、怀化市洪江区境内的洪江古商城是始建于唐代、鼎盛于明清，这座古商城内的10大会馆中就有宝庆会馆。同时省城长沙最多的外地人就是邵阳人。
洪江古商城十大会馆之首——宝庆会馆
商业上所言的“宝古佬”也泛指当今的邵商群体。因为宝古佬民系特点除了继承了湖湘文化敢为人先，心怀天下，霸蛮等精神，跟重视耕读而轻视商贾的湖湘正统文化相比，宝古佬民系还有勤劳、精明的宝庆商人600年的行商荣光。宝庆的毛板船经济被喻为世界航运史上的湘商传奇。
邵阳商帮最早是放竹排、木排沿资江顺流而下的
也许正因为如此，宝古佬们自闯荡江湖开始，就以其彪悍的实力和精明的运作赢得了一片天，即使多次客场作战，也能后来居上抢得优势，从伐木伐竹排开始顺资江而下的那一天，宝庆人就把生死置之度外，这在国内商帮中是一个独一无二的存在——因为熟知湖南地理的人知道，资江是湖南最桀骜不驯的河流，是三湘四水中唯一跨断雪峰山的河流，在这样凶险的河道中，人生很容易一去不返。因此，用命闯出来的邵阳人遇到事情的第一反应是“人死卵朝天、不死万万年”，绝对不会肯低头认输，立足异地就是撸起袖子加油干。也正因为这种为了生存不要命、不怕死，敢为别人所不敢为的勇气和实力，同时邵阳人也极为抱团，因此零零星星的宝庆排帮逐渐发展成为宝庆商帮，并开始走出大山，下洞庭、闯长江，走向了大武汉、大上海、广州、云贵川、香港、东南亚等地。
邵阳是多条河流的源头，境内的资江是湖南唯一跨断雪峰山的河流
进入到网络化时代，邵阳人却不仅不落后，还走在世界的最前面呢——只说一个人就可以了，微信之父张小龙就是邵阳人。
后记：这个“四为”而相当之硬扎的邵阳，这个锦绣潇湘最壮美之地，未来必将扛起更大的重任！
邵阳的“四为”不仅体现在“为政、为军、为学、为商”，更体现在走向十四五的美好征程中——
2021年元月9日通过的邵阳十四五规划纲要里面，对于邵阳的未来是两中心一枢纽——湖南省域副中心、湘中湘西南经济文化体育中心、全国区域性交通综合枢纽。这样的发展规划定位意味着邵阳是站在全省乃至全国的高度规划自己的发展未来的，果然是好硬扎又豪气冲天的邵阳啊！
两中心一枢纽的邵阳高铁布局
在家乡湖南的14个地市州中，我走进邵阳时间最晚，但对邵阳的印象却早在20多年前就已经开始了，因为邵阳人！在我看来，邵阳这个位居湖南中西南部的2万多平方公里的地市，虽然历史上一直偏居一隅，但也正因为如此，保留了非常多的原始习俗和热血情怀，这里的人淳朴而热情、好客而尚义、更敢于闯荡、勇于打拼，战争年代是将才辈出之地，和平时期是商贾纵横之乡。而且，他们基本上是无中生有、白手起家、真正凭着实力和勇气闯出一条路的。
美轮美奂的邵阳市区（地图帝）
邵阳是湖南最壮美之地，这里有2500多年的悠久历史，户籍人口达822.32万人，更有帝王从此出而定宝庆（南宋理宗赵昀曾为邵州防御使）；历史上既有“铁打的宝庆”之美誉，雪峰山脉耸峙西部、五岭之一的越城岭逶迤东南、舜皇山位于东部形成一个马蹄形盆地，将邵阳揽入其中，中间则与衡阳一起形成衡邵盆地（湘中丘陵间或其中），这样的地形不仅易守难攻，同时也在一定程度上形成了壮美的景色和强悍的民风，如国家5A景区崀山以完整的红盆丹霞地貌被地质学家们赞誉为“丹霞瑰宝”、我国首批国家公园之一的南山国家公园、更有苗瑶回侗等39个少数民族居住于此，因此邵阳既有诸多原生态的风景，更有原汁原味的少数民族风情。
邵阳人文地图
也许正因为如此，《邵阳市“十四五”旅游业发展规划》指出：打造“两示范三王牌”（山地旅游示范市、文旅融合示范市两大示范和崀山、南山（南山牧场）、雪峰山（大花瑶虎形山景区）三张王牌）。
如果湖南是一朵花，邵阳则是给这朵花输送营养的最粗壮的枝丫；如果湖南是一瓶酒，邵阳就是里面最芬芳的酒曲；如果湖南是一条河，邵阳就是那中流砥柱所在；如果湖南是一座山，邵阳就是那山巅的大树，满山的绿色带着邵阳特有的果香（如雪峰蜜桔），既巍然又甜美。
邵阳就是小湖南，不仅地形地貌像，思想内核也浑然一体
这样的邵阳与其怕它，不如爱它！让我们诚挚祝福这个伟岸的“它”未来越来越好！
联系客服
