“读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。”大家一定要记住，有的时候一个好老师就是你生命中的贵人，他一句话可能就能让你破迷开悟，让你一下子能提升你的人生境界，升级你的认知，老师是非常重要。所以我们传统文化讲究天、地、君、亲、师，师是放在上面需要我们去拜的，一定要尊重老师。
《黄帝内经·阴阳应象大论》有这么一段话：“故邪風之至，疾如風雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。”
这段话的意思就是：
外感致病因素伤人就像疾风暴雨一样，非常迅速，所以善于治病的医生在邪在皮毛的时候就给他治疗，这个时候治起来就非常的容易，容易去根，技术稍微差点的医生，其次治肌肤。第一的是治皮毛，其次者治肌肤，技术稍微差点的，就等着这个邪到了肌肤的时候才治。（请关注微信：pengxinboshi）再更差一点的，其次治筋脉，就是更差一点的技术的医生邪都到了筋脉的时候才治疗，这个时候就不太好治了。比如说有些风寒已经进入筋脉系统，你要给他祛除出来那就费劲了，但是也能祛除出来，不是不行，可能时间就耗得长点。再次一些的话是六腑，更差一些的医生等到邪到了六腑才进行治疗。再往下，再差一点的大夫，邪都到了五脏了才给他治
如果邪到五脏的时候就不太好治了，所以说《黄帝内经》在这里讲的叫“治五脏者，半死半生”，也就是所谓的严重的意思，就是假如病邪已经传到五脏了，这时候就非常严重了，这个时候要想治疗的时候就不太好治了，就是属于这个人是半死半生的状态，治起来就很麻烦。
在临床上，外邪病进入五脏之后，也不是说非得死，也不是必死之证，在这里用半死半生理解为病邪比较深、比较重，它是用这段话来与邪在表，比如说在皮毛、在肌肤、在筋脉以及在腑的相对而言，治疗起来比较困难，所以说《素问集注卷二》里有说“夫皮肤气分为阳，经络血分为阴，外为阳、内为阴、府为阳、藏为阴。邪在阳分为易治，邪在阴分为难治。以上论治之道，当取法乎阴阳也。”也就是说《素问集注》，我们看到这段话认为外感致病这些邪气由浅入深、逐渐越来越难以治疗的意思。
总而言之，这段话的整体的含义，讲的是病邪由浅入深，必须要早期治疗，否则这个病就会由浅入深、由轻而转重，最后达到难以治疗，不可治愈的这样一个阶段。
这就是今天跟大家分享的这段《黄帝内经》原文的意思。
颈腰椎病的康复也是如此的。我们可以发现：病灶部位最初是因为此处的经筋缺乏气血儒养，会形成以筋结的形式表现。从病理上看，筋结指的是有纤维化，粘连，瘢痕形成，增厚，肿胀，严重的会出现萎缩。触摸有筋结的部位，会感觉紧张、僵硬、痉挛、肿胀，会摸到增厚甚至“筋疙瘩”，压痛明显；随着时间的延长，周围的筋络就会越来越堵！
颈腰椎病可以引起很多种类的症状：疼痛、酸、胀、麻、木、软、僵硬、无力气、不能久站或久坐、不能走远路、不能转侧、不能弯腰、不能后仰、劳累就加重、受气就加重等等的类型情况。
很多人会进入一个误区：以为疼痛减少就以为症状减轻，这是最大的误区。对于颈腰椎病来说，其实疼痛是最轻的症状！如果转化为其他的症状，都是症状加重的表现！
疼痛，是一种由疾病或创伤引起的使人难受的感觉。在日常生活中，疼痛往往与害怕、憎恶、懊悔、悲观等连在一起，使人望而生畏，但常识告诉我们，疼痛从某种意义上说，对人类的生存与发展起着重要的作用。其实对于颈腰椎病来说，疼痛只是一种报警信号！如果你不重视，发展到其他的症状时，此时说明疼痛是埋藏起来了，用其他的方式来迷惑你，而一旦你轻视，就会埋下“地雷”，随时爆炸。
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