舞蹈是人类的一种行为方式和形体艺术。汉字的象形和表意的特点，使它和舞蹈之间存在着十分相象的不解之源。
汉字是天生的舞蹈者。
象形文字源于对人类及其它事物外部形体和意向、动作的模仿，其形成就具备舞者的形象。
舞蹈艺术讲究线、段、点的组合变化，讲究形由意出，形神兼备，汉字也是如此。静态看，书法中的汉字是由点、线、面所组成的线条艺术，是美丽的图画。动态看，书法中的汉字则又是体态优美，阿娜多姿，活灵活现的舞者。如果说甲骨文和金文时期的汉字还处于模仿舞蹈的初级阶段，线条身段尚不流畅，动作衔接尚不协调，而到了篆隶字体时期就已经是自成一派的舞蹈家了。
篆书的弯曲有致的笔划，合理的间架结构不是一个舞者在扭动腰身，举手投足，翩翩起舞吗？隶书的汉字不就是'顿履随疏节，低鬟逐上声'的宫廷舞女吗？楷书的严谨整齐，笔锋犀利有序，不像那'破阵乐'似的军舞吗？至于行草体的汉字，其笔走龙蛇，环环相扣，展转腾挪，则更像那人间的自由舞。就从现代艺术的角度来审视，以外来舞蹈艺术的标准来看汉字的艺术美，也一样合于美感。那篆隶体的汉字书法，俨然如同华尔兹、探戈的翩翩起舞；那行书作品，俨然如同芭蕾、伦巴；那天马行空、龙飞凤舞的狂草俨然如同奔放不羁的恰恰、拉丁舞。
汉字是舞蹈美的诠释者。
'美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。'这是边塞诗人岑参描述古代美女跳舞的文字。见字如见舞，很是传神。南北朝时的著名诗赋大家庾信曾写有描述舞蹈的诗：'洞房花烛明，燕余双舞轻。顿履随疏节，低鬟逐上声。步转行初进，衫飘曲未成。……。'这里，已把舞蹈的歩伐、动作、音乐、节拍，写得维妙维肖了，真是令人叹服。'李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。'欲行未行之时，友人前来，在岸边边唱边舞，为行者送行，当然会让已经上船的离人心潮澎湃，不能自己。虽无舞字，舞意全出。这就是汉字的力量，汉字的魅力所在。
