明清以来，上海造园之风日盛，私家园林大多以亭阁、山石、池沼取胜。然而有一座园林却洋溢着浓郁的文化氛围，沪上名流纷至，楹联匾额触目皆是，这就是号称上海四大名园之一的也是园。
今天，我们就说说这个也是园。
《申江胜景图》中的也是园
01也是园在何处？
清葛元煦的《沪游杂记》里曾有这样一段记载：也是园，亦名南园，即蕊珠宫，祀文帝，斗母诸神。叠石凿池，栽花种竹，颇饶林泉之趣。园中荷池广数亩，花时游人甚众。有额曰“尘飞不到”,为吕仙乩笔。其门外榜曰“地近蓬莱”。
《沪游杂记》作者葛元煦，清朝人，历游老上海各地，将他见到的事和物都记在游记里，因为当时没有摄影，就在游记里配上绘画，光绪二年（1876年）成书。
也是园位于老城厢乔家浜凝和桥南侧（今乔家路凝和路附近）。明朝末年，礼部郎中乔炜在此建渡鹤楼，因地处城南，名“南园”。园内林木苍翠，山石层峦，碧波荡漾，曲槛雕栏，有明志堂、锦石亭、湛华堂、方壶、海上钓鳌处等胜景。有人题诗曰:
“画楼层折面山开，擎翠偏宜密雨摧。清澈湖心听细细，凭窗凉待夜珠来。”
清同治年间上海县城图上也是园的位置
清代，该园为大学士李心怡购得，改名“也是园”。后增建雷祖殿、斗母阁，供奉三清诸神，称 “蕊珠宫”，成为一座道观，但园林风光依旧。
也是园池水广阔，夏日盛开红莲，设有茶肆，文人墨客吟咏酬唱，茗话欢余，开樽列坐，悠闲悠哉。清末名士王韬在《瀛壖杂志》中对也是园“香斗会”作了生动描述：中秋夜，蕊珠宫有特大香斗，游客蜂拥，竟夜不绝，闺中淑女也盛装前来，轻薄男子借机“性骚扰”，而官府不惩办这些男子，反而告示禁止妇女夜游。
《图画日报》上的蕊珠宫
由于也是园环境幽雅，上海道台陈銮于1828年在园内开设蕊珠书院，从敬业书院选拔学生，翰林院编修冯桂芬曾来此阅卷。1905年全国废科举，蕊珠书院改为师范传习所，后又创办义务小学。藏书家钱曾(号也是翁)以渡鹤楼为藏书室，编有《也是园书目》，收录3800余种，超过《四库全书》；另撰《述古堂藏书目》，首创分类目录编排格式。上海县修志局设在园内，主持编修同治版《上海县志》，还刊行了民国版《上海县续志》。民国时期，园中香火渐衰，一些可用的房屋出租，上海市土地局和图书审查委员会曾在园内办公。
20世纪20年末上海市土地局职员在也是园合影
02也是园弄还是也是园路
1937年日军在上海狂轰滥炸，也是园楼阁大半倒塌，汉奸地痞入园盗伐林木，园内一片狼藉。抗战胜利后，这片废墟中不断有外来人口搭棚居住，假山石遍地散落，原有景物荡然无存。
今也是园弄北段
路牌上为“也是园路”，而门牌上均为“也是园弄”，
当地居民认为路牌有误
今也是园弄南段
1956年修复豫园时，也是园的假山石运往豫园。在一屋的墙壁间发现一座造型奇特的立峰，移运到豫园东部花墙侧，命名为“积玉峰”。积玉峰是上世纪五十年代，陈从周先生在也是园旧址路边发现而移入豫园的。在这个小门里，还有一块石笋，估计也是也是园旧物，人们记忆中上海杰出的园林只留下这点东西，令人思念。
如今也是园遗迹全无，仅留下一条“也是园弄”。也是园弄现在还在，只是很短、很窄。但是，这条路可谓是也是园留下的唯一见证。
也是园石笋
03重建也是园
途中更可见露香园、豫园、也是园方位
磨难使也是园不复存在，但是人们的记忆使它更神秘，事实上老上海的园林中，也是园和露香园远比豫园兴盛，因为当时豫园早被行会分占，不成气候，是解放后整修扩建的，而也是园在抗战前一直是人们游玩的好地方。
关于老上海的四大名园，也可以参阅《旧上海的四大名园》一文。
新“也是园”粉墙
2012年也是园择地重建，一展原来的风采。新的也是园门面依然向西，与原来的一样，只是向西北方向挪了一个位置，前面的路由也是园弄变成了河南路。
重建时的也是园园景
话说回来，能有一个新的也是园总比没有好，至少，是把也是园留下来了，不是么。
本文文字整理自黄浦区档案馆；
部分图片来自《长篇纪实故事【老上海的痕迹】九十四，又见“也是园”》，作者蔡康安
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