吕新吾有云：福莫大于无祸，祸莫大于求福。意思是说，最大的福分，其实是平平安安、无灾无祸，最大的隐患，就是一心想着享福。
福这个东西，是修来的，不是求来的，强求不但得不到，反而可能会因为违背道义而自生祸端。
那么，怎么样通过自己的修为来为自己积累福报，平平安安度一生呢？本期内容，悦读国学就和大家分享一下这方面的内容。
一个人出现这三个变化，往往开始迎来好运，会有大福报，越来越顺
不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之，是之谓不以心捐道，不以人助天。是之谓真人——《庄子·大宗师》
释义——不忘记初心，不强求结果，一切际遇都坦然接受并且开开心心，欢欢喜喜，不在乎生死的更替，无非是去而复还，这就叫做不用自己的心志去损害自然大道，不用自己的意志改变自然法则，这就是所谓的“真人”。
心态好，你的命运就会越来越好，拒绝一切负能量的人，路会越走越宽，让自己积极面对，开开心心，那么就算再不利的局面也会被你同化，出现意想不到的转机，对自己说，只要发生在自己身上的，都是好事，必有利于自己，你的心是积极乐观的，那么就可以调动周围一切积极的力量，然后你会发现——办法，永远比困难多。
《易经》有云：乐天知命，故无尤。大诗人白居易，年少苦读而至早衰，二十岁年纪，头发白了，牙都掉了，有人据此断言：白居易活不长，但是历经人世风雨，几度宦海沉浮，白居易不仅活到了75岁高龄，而且创作了2000多首传世佳作。这一切，得益于他乐天知命的性格，也真正验证了一句话——心态好，命运就好。
春秋时期，一个宋国人带妻儿老小出门旅游，回来之后，发现家中被窃贼光顾，丢了不少东西，朋友闻听此事，怕他想不开，赶紧过来劝导他：事情已经发生了，就当咱们倒霉吧，可别想不开啊
没想到这个人一点难过沮丧的样子也没有，反倒开开心心地对朋友说，我没有倒霉啊，反而是很幸运呢？
朋友很不解，问他何出此言
这个人回答说，首先，窃贼敢破门而入窃取财物，自然绝非善类，幸好我们一家人都不在家，所以只不过损失一点财物，但是家人都平平安安，没有受到伤害，还有什么比这个更幸运的呢？第二，窃贼不过是拿走我一部分财物，不是全部，这也是值得庆幸的啊，第三，这件事已经惊动官府，窃贼早晚被绳之以法，身陷囹圄，而最幸运的就是，被法办的是他，不是我！
任何事情都有两面性，不管发生什么事，我们需要做的，就是善于看到不利因素的另一面，往往，机遇就藏在其中；有时候，只要转念一想，往往别开生面。
庭前生瑞草，好事不如无——《增广贤文》
意思是说，庭院里长出珍稀的花草，你以为这是好事，但是可能会因此被贼人惦记，反而无形之中埋下隐患，平白无故得到的好处，还不如压根就没有。
天上不会掉馅饼，真要是掉下来也别去捡，多半不能吃，如果有什么不劳而获或者白得的便宜让你占，多半就是陷阱。
所以我们在日常生活中，没事儿多给自己提个醒：别占小便宜，别贪小便宜。你如果能做到这一点，永远都吃不了亏，上不了当。
小便宜的背后，往往是有附加条件的，正所谓：将欲取之，必先予之，别有用心的人，会让你先占点便宜，先让你尝到一点甜头，然后吸引你大笔投入，结果就会是你得到一丁点，却遭遇骗局，损失惨重。
做人，不贪便宜就不会上当，不自作聪明，就不会受骗。
福有福始，祸有祸先，此心果谦，天必相之——《了凡四训》
释义——一个人所享的福，来自他种下的福根，如果遇祸，也一定有祸的征兆，只要他心里真的是谦虚、谦和，上天一定会帮助他。
《了凡四训》一书中就记载这么一件事：某年，袁了凡与同乡几十人进京赶考，其中有一位姓丁的年轻人引起了凡先生的注意，他连续几天暗自观察这个年轻人的一举一动、一言一行之后，对身边的朋友说，这年轻人今年必中，朋友好奇地问，你是怎么看出来的呢？
袁了凡答道：“惟谦受福”——只有谦和之人，可以受得起福报，你看这个年轻人，遇到诋毁不去辩解，有人刁难从不针锋相对，对人恭敬有礼，遇事谦和柔顺，这样的人，必是能承受大福之人，不信你就看着吧
果不其然，放榜之后，姓丁的这位年轻人真的考中。
《尚书》曰：“满招损，谦受益。”自满自大必招损害，自谦平和总能获益。这就是天道的规律法则。
做人别太狂，别太傲，别太嚣张，就算有本事有地位，能够做到低调一点，谦和一点，好运也就可以维持得更久一点，《易经》有云：天道亏盈而益谦，一个人，一旦开始张扬跋扈，老天都会想办法让他日趋衰落，而若能为人谦和，终有福至心灵的一天，正所谓：此心果谦，天必相之。真正发自内心的谦和之人，老天都会帮他一把
可以这么说，真正福大命大之人，一般都会有以上这三个特征，而一旦具有这三个特点的人，往往会有大福报，好运不请自来，前途越来越顺！
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