唐朝以前诗词不讲格律和今人写诗、词是否要遵循格律没有必然的逻辑关系。
我居住的这个城市发展非常快。二十年前西区一个红绿灯都没有，如今已经是闻名全国的岳麓区、高新区、望城区，科教发达、适宜居住、前景无限。新修的路都是八车道。那么现在的人在路上开车，要不要遵守红绿灯呢？
这个问题的前半截就和这红绿灯的问题类似。
没有红绿灯，没有格律，你让人如何遵守？唐朝文人发明了格律诗，发明了平仄规则，后来的上层文人多遵守这些格律，就好像开车的人到今天，没有不遵守红绿灯行车的。
但是，你在路边走，不过十字路口，要不要遵守红绿灯呢？
傻缺才会去守。
不知道大家对这个比喻清不清楚。
中国的古诗词分为古体和格律体。古体诗不遵守平仄格律，格律体（近体诗、词牌）必须遵守平仄格律。
格律就像红绿灯和交通规则，只对创作近体格律诗（律绝、律诗、排律）以及词牌（绝对的格律体）这些在马路上奔驰的汽车生效，不对古体诗（不过红绿灯的行人、自行车等非机动交通工具）产生限制。
那么这个问题其实简单明了。你不写近体格律诗，你不开车又不过十字路口，你管他红绿灯怎么闪呢？这就根本用不着看平仄格律。
但是如果你要开车，学习创作近体格律诗，那么你就必须遵守红绿灯。你硬要讲究个性，认为交通法规限制了你的自由，那就准备坐牢。当然，写诗不会坐牢，但你既号称自己写的格律诗，又不愿意遵守平仄格律，那么被行家里手鄙视是再正常不过的。
就好像一个违反交通规则的司机，虽然没造成什么恶果，但还是让人讨厌。
你如何看待格律？
格律诗对平仄关系做出了四种限定，即平仄格律的四个基础格式。这四种格式并不代表诗词的所有格式，也并非局限大家写诗的框架，而是在写诗的时候如果遵守这四种格式，能够帮助大家避开发音上的毛病。
平仄格律其实是初学格律诗者的一套发音调整工具。
平仄是四声二元化的尝试。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。
而平仄格律是一套帮助我们创作近体诗的音律工具，我们不写近体诗，可以不用理会，但是我们如果要赏析和创作近体格律诗，是无论如何要学习的。
我们一定要端正学习平仄格律的态度。
先学习，后超越。
可以不学，照样可以写诗。但是想学的话，就请记住平仄是声调简化，而格律只是一套工具。不要因为懒惰、不学而认为自己被限制了表达，然后痛骂“平仄格律是诗歌自由表达的镣铐”。
其实写不出好诗跟格律关系不大，大部分人只是才情不够，把格律拿来背锅罢了。
无知、不学还耍泼，其实挺没品的。
联系客服
